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无论何时，我们都应该坚持科学，相信科学。以科学的眼光来看待身边的事物，通晓身边万事万物的规律。 即便是有些已经发生的，但是科学尚未作出合理解释的现象，都应如此： 为什么同样一个地方，或者说同样一套房子，你住就没问题，但是别人来住，就会有问题？这些是生活中客观存在真实现象。 去医院检查治疗好了，过一段时间可能又生病了，然后换了个住的地方，诶，居然不生病了！全好了，活蹦乱跳的。这里，人们很容易就会联想到一个东西——风水。与人而言，风水是一个糅合了封建迷信和科学常识的复杂概念，各执一词之下，往往很难说清楚那些子丑寅某的事。 但是，但凡提到中国那些风水极佳的城市，有一座城市那是经常排进前三甲的，就是——昆明。 风水玄学里边所谓的那个牛B轰轰的“紫徽龙”。就在昆明。 当年朱元璋的大将沐英攻克云南之后，负责镇守云南，为此他希望对当时的昆明城进行一次大规模的重新布局，以镇龙脉，得葆大明永昌。于是赶赴京都（今天的南京），向自己的义父朱元璋求助，朱元璋把自己身边的堪舆大师汪湛海调至沐英身边，全力辅助沐英，重建昆明城。 汪湛海，这位老兄来头不小，历史上是确有其人！ 我国现在的故宫规模，就是明清故宫遗址上保留和修缮之后保存下来的。而明朝大明皇宫的堪舆者，正是汪湛海！ 你就说故宫的风水堪舆就是出自他之手，都不为过。 他是一位给天子定龙脉的人物，也是他亲手堪舆了明代昆明城风水走向，光是对昆明进行堪舆，就花了8年时间，大师出品，必属精品。 他根据当时昆明周边地形地貌，将当时的昆明城设计成龟形，以城在蛇山之麓，与蛇山之气脉相接，形成龟蛇相交的形态。以当时的南门作为龟头，北门作为龟尾。小西门、大西门、小东门和大东门分别为龟的四足。其中龟昂扬，坐北朝南，直面五百里碧波的滇池！是为吞云吐雾，藏龙聚气！  当前昆明城区格局 就现在你去仔细地观察昆明城区的格局，在盘龙区和五华区的正北方向，你依稀可以看到一只硕大的乌龟，头朝滇池，俯卧在那里。 西面是高耸的西山，东面是形如神骏的金马山，北面是一条长龙直抵会泽的长虫山，也叫蛇山。不是因为它蛇多叫它蛇山，而是因为这条山脉蜿蜒崎岖，状如巨蟒，故称蛇山，也叫长虫山。蟒和龙在古代，很接近，古天子御赐的蟒袍，就是朝着龙去靠近的。通俗解释就是，昆明之龙脉所在，即长虫山。 当时汪湛海随沐英来到昆明，倾其所学，“审山龙，察地脉，别阴阳，定子午，就高下而奠基础，取形胜而立范围！”所选之龙脉，就是长虫山，作为昆明城的“主山”。风水中讲的“宁愿青龙高高在上，不愿白虎抬头！”，通俗来理解就是地脉中的“青龙”应该要比“白虎”高，压住白虎一头，对一门宅第，才是好事，有利于其发展。 但可惜了，作为昆明城的“白虎”西山一脉，地势上是比长虫山要高的，这可能也是汪大师为什么要将“玄武”定于龙脉之端，面朝朱雀的原因，用“白虎”而不依仗“白虎”，而他在五华山右脉的一个瓜形高地定下罗针，言道此地地气最旺，力主沐英将巡抚公署建在此处，并刻三石，分别刻书：“五百年后云南胜江南！”和“万事此地占尽先机”，以及“五百年后有王者兴”，摆在南城门下。也就是龟头朝向滇池的方向。 至于此后的五百年后，云南是否有过占尽先机和出现“王者”，这个我们可以算算，明朝（1368年-1644年）共传十六帝，享国276年，现在是2021年，距今已有653年。从现在反推到一百多年前，云南有占过什么先机和出现过什么王者，我们不得而知。 但，汪先生，确非凡夫俗子，他力主建府于五华右侧山上，里面有“抬举”青龙，力压白虎的意图。五百里滇池（当时滇池面积）为朱雀，称为“玄武”。四方初定，天下皆安。 这个，就是昆明风水城故事的来龙去脉。  昆明左侧山脉起到一定的调理气候的作用 现在，我们从地理科学的角度来分析一下，昆明这块“风水”宝地，到底哪里好？ 昆明地处低纬度高原中心，地貌复杂多样，地形高差较大，在具体气候上存在着明显的垂直差异和水平差异。在昆明的周边山区，存在着“山下花开山上雪”，“踊山分四季，十里不同天”的独特景象。大诗人杨升庵称赞昆明：天气常如二三月，花枝不断四时春。 作为典型的季风气候区，因为独特地理地貌，使得昆明之气候，夏无酷暑，冬无严寒。全年无霜，四季有花开，在全国属于当之无愧的春城。 来自印度洋的暖湿气流，经过横断山脉，努力爬上云贵高原，早已经没有了刚出海面那股狂暴的脾气，变得温和了。来到昆明附近，诶，再经昆明右侧的群山作最后的安抚，它来到昆明坝子里的时候，就彻底变得“温柔”了。就不像昆明之外，云南其他地方，那个风一旦得势，就像个街痞子一样，疯疯癫癫的，吹得你人仰马翻。相比之下，昆明之风，已算是尽显温柔了。  昆明的黄昏，隐隐有一股王者之气 而作为湖畔城市的昆明，除了滇池之外，还有澄江的抚仙湖和阳宗海这两大淡水湖泊，来帮助调节局部气候。使得昆明“干”，也不至于如沙漠一般，让人感到暗无天日。 古有堪舆大神定穴，今有科学规划布局，加之昆明本身得天独厚的自然地理条件。昆明之“风水”，自然能够于全国之中独领风骚。 如果说现在的昆明五城：五华区、盘龙区、西山区、官渡区和呈贡区。繁华的五华区执“金”而媚，低调的盘龙区守“木”而兴，日新月异的官渡区乘“水”而起，备受关注的呈贡区明显较“火”，那么山高土厚的西山区就是昆明之“土”。按照通俗玄学之说，如果你是“水”命，土克水，那你就不应该呆在西山区。如果你是“火”命，水克火，那你就不应该呆在官渡区。如果你是“金”命，你就不应该呆在水旺的官渡区。以此类推，适者为宜。  传统意义上的风水宝地 那买房和选择门楣朝向的时候，按照通俗的玄学之说，“水”命者选官渡之水，最佳，除西山之“土”外，其他几个地方，也相对合适。“金”命者选五华区之金，最佳，除官渡之“水”外，其他地方也相对合适。以此类推。而门楣朝向，大体同昆明城“向”一致，得保福运，以光耀门楣。就是坐北朝南，避开白虎，举青龙，望朱雀，安分守己。自会收获平安，福禄。 当然，通俗玄学之说，姑且听之，也不必当真。从昆明自身的常年风向来讲，不管是背朝西南方，还是面朝西南方。时间久了，都不好。正确的做法是：侧立。让风从侧面来，这样于人有利。风水，风水，风是一回事，水是另外一回事。风是空灵虚无，来自于天；水是无形无色，来自于地上。天地幻化之妙，故成风水。里面有着深刻的自然造物规律，这也是传统玄学之所以存在科学合理的部分的真实原因。因为，磁场的真实存在，南方向之所以得以区别，正是这个原因，倘若没了磁场导向，南北向也就没了。人间无向，方寸大乱。 所以，玄学之说，有它的道理，但是需要科学辩证来看待。 |
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