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仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字——《说文解字》。 在每个人很小的时候，想必都听过结绳记事，这是汉字还未诞生之前人类用来记事的一个办法，但随着农业发展，人口剧增，结绳记事已经难以满足人类需求，黄帝就让仓颉创造汉字。 仓颉生有瑞德，天生四目，山川鸟兽、日月星辰都在他的观察当中。仓颉根据它们的形状，创造出了象形字。文字诞生当天“天雨粟，鬼夜哭”。 不过最原始的象形字无从考证，目前被公认最早的文字便是殷墟发现的甲骨文，甲骨文约出土了15万余片，虽然不足以梳理整个殷商历史，却甲骨文已经非常成熟了，这说明在甲骨文之前，应该还有过渡性文字。 理当来说，越是发达的文明，交流用的“工具”就越先进，距今三千年前，中原文明拥有了炼铜技术和甲骨文。 距今5000年前，古蜀文明三星堆进入文明鼎盛时期，它们不仅掌握了先进的炼铜技术，就连炼金技术也非常精湛，更令人难以想象的是他们的创造力。巨型青铜立人像、纵目人面具，这些看上去都不像是中原产物。 李白在《蜀道难》中写道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，中原史料中，有关于古蜀国的记载很少，虽然有《华阳国志·蜀志》： 周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王 。一类的记载，但是考古学家难以确定它的真实性。 时间线是一个很大的问题，中原地区进入西周，历史史料逐渐明朗，周边地区也分封了诸多小国，若是古蜀地区有这么高度发达一个文明，应该不会没有记载。 从考古遗址来讲，三星堆的时间线距今5000年至3000年，也就是说古蜀国消失之后，周朝才刚刚建立，两者之间也不可能产生任何交集。 古蜀国到底是怎样的一个存在，始终困扰着考古学家。 这些出土的青铜器，也掀起了人们对神话传说的好奇，特别《山海经》，古蜀国所有的文明都指向了《山海经》神话，不少的网友都惊呼：夏朝还未被证实存在，《山海经》神话先被证实了。 三星堆出土了好几颗青铜树，在修复的青铜树上还站着几只鸟，这些青铜树原型就是传说中的扶桑树。 《山海经·海外东经》载有：汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。 扶桑树在中华神话中占有极其重要的位置，相传伏羲、黄帝就是通过扶桑树来到的人间，它沟通着天地媒介，这也体现原始人对天地的认知。 《山海经》不仅仅是上古神话，它涉及了医药学、地质学。根据现代地质学家考证，《山海经》记载的大部分山谷、山脉都位于西方，编写《山海经》的人到底是怎么记录下来的，让他们也非常好奇。 随着三星堆印度洋海贝的出土，考古学家再次陷入困境。 三星堆的这些文物已经超出他们正常认知范畴，若是不将三星堆归为神话，恐怕都难以解释这些文物的来龙去脉。 根据统计，自发现三星堆以来，考古发掘已达37次之多，80年代发掘完之后，考古人员都认为三星堆已经挖掘完了，谁能想到如今又出土了6个祭祀坑。 这6座祭祀坑出土了更多令人难以解释的文物，5号坑的黄金面具是迄今为止第一次发现，而最新出土的鸟形金饰片再次引发各界关注。 当鸟形金饰片出土，人们觉得三星堆的秘密将要解开了，因为这个鸟形金饰片看上去太像一个文字了，若真的是文字，就离解开三星堆真相不远了。 发掘了几十年只挖出了一个类似文字的鸟形金饰片，这不由得让人怀疑三星堆文明仅仅只是古蜀文明的冰山一角，真正的古蜀文明依旧还深埋地下，等待着人类去揭开谜团 |
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