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岭南画派居巢:宋人骨法元人韵,谁赏山人落墨花

 品谋图书馆馆藏 2021-04-29

画家从明代林良以来,工于花卉翎毛不少,然而艺术上能独树一帜,具有高度成就的应推晚清年间的居巢,他和他的堂弟居廉,并以清新秀丽的作风,驰誉于岭南花坛。

居巢,字楳生,又号楳巢。广东番禺县隔山乡人。对绘画各体兼长,凡山水、人物、花鸟、虫鱼,无所不精,而犹以花鸟最为杰出。所作工整秀逸,气韵生动,充分发挥了没骨技法的特长。

岭南画派居巢:宋人骨法元人韵,谁赏山人落墨花

居巢作品

他的绘画,远肇宋元,近继南田,冶宋人的骨法和元人的神韵于炉,而融合与瓯香之间,固用笔严谨,观察细致,赋采象形皆有生度,而又神采飘逸,空灵蕴藉,得妙趣于笔墨之外。诚如他在《今夕庵诗集》读画绝句中所提的“宋人骨法元人韵,谁赏山人落墨花?”与其说是他对罗聘的评价,毋宁说是他对自己的艺术的阐述更为妥切,由于他继承了从宋元至南田以来的一整套的优秀传统艺术的经验,并且创造了新精神,固在他的作品里,有着诗一般的境界,韵味深长,情意洋溢。

居巢不仅善于汲取前人的特长,对各家流派有深入的研究,同时也重视客观现实的源泉,倡导写生,师法造化,忠于对象的刻画,以形写神,最后达到形神兼备,反对不求形似,仅强调笔墨趣味的倾向。他在《夜合》的题跋中曾说:“予从事写生,颇尚形似”。又题高奇佩的诗中:“一笑坡公务高论,不能形似即能神?”之句,有力地说明了他的艺术主张,和当时风靡一时的文人画派迥不相同,而是站在现实主义的绘画传统立场,一洗狂怪恣肆的积习,作出了卓越的贡献。

岭南画派居巢:宋人骨法元人韵,谁赏山人落墨花

豆花与草虫 居巢作

岭南画派居巢:宋人骨法元人韵,谁赏山人落墨花

荔枝图 居巢作

岭南画派居巢:宋人骨法元人韵,谁赏山人落墨花

双鹭图 居巢作

岭南画派居巢:宋人骨法元人韵,谁赏山人落墨花

游鱼图 居巢作

从这扇面十二幅里可以看见他的花鸟画有很高的感染力,无论在意境的创造和笔墨技法的运用,以及剪裁布局等等,都与众不同。极妍丽中极典雅,极滋润中极秀劲,极真实中极洒脱自然,证实了他的理论与实践相一致。

居巢生平不轻易下笔,他的作品在当时已甚难得。《剪松阁随笔》曾称他:“山水,花卉皆雅秀,所作草虫犹精,直追宋元,遣迹极妙,人得其零缣碎归,实若拱璧。”故传世真迹不多见。(文/邓白)

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