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导读：中医传承发展，已经成为了一项国家战略，最近人民日报整版报道了“促进中医传承创新发展”，其中各个专家教授建言献策，更是为中医的快速发展，极大的添油助力。然而中医人在欢欣鼓舞的同时，还需要看到，中医目前还没有找到一条融传承与创新为一体的发展道路。在这里，周医生分享一个新的理论体系，看看这个新的“穿凿会通”理论，是不是未来中医发展的唯一出路。  医学必走之路 在网络中，提到中医、中西医结合，总会有各种各样的声音，赞同者有，反对者也有，众口难调！中医粉往往会排斥西医，排斥中西医结合，而中医黑则会反对中医，更加反对中医与他们的西医结合！故而，中医的发展之路，中西医结合之路，是有一定曲折的！ 我们抛开各种的私心，以宏观的视角来回顾及预测中医的发展之路，包括其它学科的发展之路，会得出一个结论，那就是中医如果失去根基和根本，就会如空中楼阁，虚无缥缈；而中医如果固守根基，墨守成规，没有创新发展，那么就会是一潭死水，最终发臭！ 国家提出中医发展，既要传承、又要创新，是一种非常科学的现实及远景规划，而实现这一规划目标的方法，就是中西医并重，并且中西医结合。中西医并重及结合，是中医创新的必走之路，而通过现代医学的研究，更加能够明晰中医的根基，从而保证中医的有效传承。 寻找中医的根基，为什么需要借助于现代医学？这是很多朋友疑惑的地方。从目前的主流中医、中医主流教材来看，中医的根基是五脏六腑，并在此基础上衍化出来各种各样的诊疗模式，如脏腑辨证、六经辨证、八方辨证、卫气营血辨证等等，形成了中医丰富的诊疗系统。但是在目前的临证中，很多人开始追随医圣仲景的伤寒六经辨证，认为其是中医的根基，但是伤寒六经的实质是什么？则众说纷纭、莫衷一是。在中医无法有效确定统一伤寒六经实质的情况下，就需要借助现代医学的知识，来厘清这一问题，如果伤寒六经的实质是五脏六腑，则中医大一统的根基就找到了，根基和辨证也就统一了。  五脏六腑 医学根基 如前面所说，我们设定医圣仲景伤寒六经的实质是五脏六腑的集合及分类，那么五脏六腑就成为了中医的根据，五脏六腑与六经辨证就统一了起来，现代中医学与经方医学也取得了一致，中医就出现了大一统的局面，还有最好的一点，那就是中医与西医也完成了对照及对应。因此，我们就把中医传承与创新聚焦到了一点，即伤寒六经的实质，是不是五脏六腑？ 医圣仲景在《伤寒论》原序中提到了两个非常关键的词语，来对自己的伤寒六经进行总结概括，即“经络府俞、阴阳会通”，其中阴阳会通是理解伤寒六经实质的关键词语。以脏腑经络为根基，一手一足、一阴一阳，对应相通，我们会得出这样的一个结论。 足太阳膀胱-手太阴肺 足少阳胆-手少阴心 足阳明胃-手厥阴心包 足太阴脾-手太阳小肠 足少阴肾-手少阳三焦 足厥阴肝-手阳明大肠 以医圣仲景“阴阳会通”得出来的脏腑经络对应表，按照内经的思想，经络以足为核心，这样我们就可以得出太阳病、少阳病、阳明病、太阴病、少阴病、厥阴病六大体系疾病，即伤寒六经。故而，五脏六腑集合分类，才是医圣仲景伤寒六经的实质。在明代《医学入门》这篇文章中，据说收集了一个《黄帝内经》的核心遗篇，叫做五脏穿凿论，其所讲的内容，与我们从阴阳会通中得出了结论，几乎一致。 在易学中，《说卦传》云：“天地定位,山（艮）泽（兑）通气,雷（震）风（巽）相薄,水（坎）火（离）不相射”，与医圣仲景“阴阳会通”得出的脏腑对应关系，也是一致的。而从传统儒学的角度讲，其修身理论中的很多内容，都可以使用阴阳会通、五脏穿凿的理论做出合理解释。  穿凿会通 医圣仲景的阴阳会通，《医学入门》的五脏穿凿论，我们前后融合，命名为“穿凿会通”理论体系。该理论体系，可以解决伤寒六经的实质问题，还可以解读后续的各类医学流派，包括现代的《中医内科学》，同时可以把中医和西医结合起来，大大提高中医诊断疾病的准确性、治疗疾病的有效性。 一个符合易学、内经、儒学的中医理论，一个符合医圣仲景阴阳会通的理论体系，一个符合所谓内经遗篇五脏穿凿的理论体系，一个可以解决中医流派融合的理论体系，一个可以完成中西医结合的理论体系，我认为，必然是中医发展的唯一出路，不知道你怎么看？ |
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