无极桩：返先天，归自然，形神相和

无极桩，源于“无极而太极”的哲学原理，太极先贤遵循这一原理设计了无极桩。许多流派都把它列为必须修炼的精功之一，既作为炼内气的一个单炼功法，又冠于套路之前，作为预备势锻炼。

修炼无极桩，皆在以象喻人，以无极的自然现象，比拟人的身心状态，要求习拳者经过长期修炼，让身心像“无极”那样，返璞归真，回到婴儿的初生状态，即体松心和，无忧无虑，心灵净化，形神相合，恢复天性。这是人体的最佳健康状态。平时若能坚持每天站无极桩十几分钟，身心就能得到最好的调节，抚慰、滋养，其乐无穷。是炼气、炼劲、炼意的重要功法。

此桩功只是静站，无任何外形动作。

姿势讲解

自然站立，两脚跟靠近，间距约2厘米；两脚脚尖八字分开，宛如八字形，间距约一横拳宽；全身放松。

要求节节松开，两手臂自然下垂，置于体侧，掌心向内；提顶吊裆，颈项松正，松肩垂肘，从头顶百会穴至会阴穴，上下保持一条中心直线，即“提顶吊裆线一条”。身体重量分置两脚脚掌（勿置脚跟）；面容祥和，舌抵上腭，双目垂帘，神光内视脐窝，摒弃一切杂念，内无所思，外无所视，空空洞洞，如入“无极”景象。

调息心法

无极桩无任何外形动作只是静站，故其调息也在于一个“静”字。即心神宁静，神守于脐，使神入气中，气包神外，呼吸绵绵，以食太和阴阳之气。如《黄庭外景经十八章》说：“仙人道士非有神，积精累气以成真。人皆食谷与五味，独食太和阴阳气。”

中医理论说：“食谷者，智慧而夭；食气者，神明而寿。”亦是此意。

但是，食气不能执著追求，必须遵循“无极”之意，静至虚静，似有非有，似无非无，悉任自然，细细绵绵。炼至功深，忘却意念调息，逐渐进入“万念俱泯，一灵独存”的境界，以收“呼吸虚无入丹田，玉池清水灌灵根”之效。无极桩既是单练的精功，又是拳术的预备势，不可不重视。