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众所周知，缅甸民族众多，克钦也一样，至今我还弄不清楚克钦有多少民族，但江心坡主体民族有三，即克钦(景颇为主)族、傈僳族、日旺(独龙、怒)族。  （江心坡日旺族老人） 克钦族主要分布在密支那市所辖之其培、葡萄市所辖之孙不拉蚌，傈僳族主要分布在密支那市所辖之桫椤，葡萄市所辖之葡萄、马羌坡，日旺族主要分布在葡萄市所辖之脑蒙，考兰铺。人口数量依次为克钦、僳傈、日旺。  （江心坡小孩子） 缅甸有大缅族主义，克钦也一样，历史上就存在大民族欺负弱小民族的习惯，也正因为此，三个主体民族之间恩恩怨怨，难以同心，加之老缅分而治之之策，更让江心坡各主体民族势如水火。 目前可见之矛盾表现在:一、克钦仍持大克钦族主义，即等我干翻老缅再收拾你们这些“叛徒”，根本无视那些弱小民族的存在，更不用说放下身段，诚心去化解矛盾；二、傈僳族在老缅的支持下，在缅中央是克钦最具影响力的民族，在此基础上，其民族分布之区域百姓始终不服日旺族主导下的克钦北部民兵武装组织(比都西)的管理，一直想组建一支自己民族的比都西，表面上僳傈、日旺一家人，对克钦族管理期间对他们所造成的伤害有着共同的记忆，极不信任克钦族，暗地里暗潮涌动，刀光剑影；其三，日旺作为江心坡主体民族最弱的一支，历史上受过克钦、僳傈二族的共同或分别欺凌，在克钦毫无地位和份量，直至依靠老缅掌控比都西后才逐步增加了在克钦的话语权和国内、国际的影响力，因忌惮历史上被任意欺凌的一幕重演，骨子里不但防范，甚至仇视另外二族，只能紧紧依靠老缅这棵“主持正义的大树“，对老缅言听计从，以求自保。  老缅正是巧妙地利用了这些民族矛盾，分而治之，给僳傈权力、给日旺地盘，谁不听我的，分分钟把你现有利益给另一方，或者放手让你回到克钦族欺凌你们的时代，老缅这一手，最终迫使僳傈、日旺二族下跪称臣，江心坡被搞得四分五裂，老缅终于可以集中精力干克钦族主导的KIA，当然真正的克钦族叛徒——板朗(NDA，边防营)所部除外。  综上分析，江心坡三大主体民族之精英，如不能站在更高的角度，更大的视野诚心地去化解江心坡民族间矛盾，不能凝聚克钦共识，不能塑造出一个团结的克钦，仅靠KIA单枪匹马，独立建国、高度自治，终将是一场春梦。 来源缅甸江心坡的网友 |
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