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——电影《起跑线》观后感 《起跑线》是一部印度电影，讲的是一位印度商人、一位中产阶级夫妇为了让女儿皮娅进到优质学校而想方设计，直至假扮成穷人的故事。 作为一名教育工作者，看后，想及我们身边的教育，感触颇深。 随着社会的发展，人们对优质教育的诉求越来越高。社会发展越来越快，新科技、新观念层出不穷，人与人的差别越来越不再依靠资本和权利，社会对人素质的要求越来越高。而提高人的素质，关键在于教育；好的教育，关键依赖于优质学校。只有受到优质教育才可能有出色的才能，只有出色的能力才可能打破阶层固化。《起跑线》正是反映了人们对教育的焦虑，社会发展越来越快，人们对孩子的要求越来越高，越来越功利化，人们都希望自己的孩子从小就能受到优质教育，甚至希望自己孩子不走一点弯路。 可是，办好学校教育并不是一件容易的事！ 从印度影片来看，好的学校都是民办学校，优质民办学校不仅有优质的校舍，还有好的教师，对于学生也是千挑万选，甚至对于学生家长也提出了很多要求。而公办学校只是给学生提供了一个学习的机会，没有基本的办学条件，教室里没有凳子，厕所里极不卫生，当然，这样的学校里没有好的师资，进入的也大多是穷人家的孩子。不同的学校几乎就是不同的起跑线，在起跑线上就看出了高低悬殊，优质学校走出来的是社会精英、领袖，薄弱学校走出来的依然是生活在社会最低层的下等人。 阶层分化常常从学生择校开始。前段时间从网上看到一个段子，说是京城里一位高级官员想进到城市里一所优质学校，想方设计排了好长的队才见到校长，会见之后，小心翼翼地问及校长的联系方式，校长沉思了一会儿，说，我把的司机的电话给你吧，有事，你和他联系。 什么是好的学校？好的学校一定要有好的校舍，好的师资，好的生源，好的家庭教育。但这些还远远不够，好的学校还要有好的理念，好的办学思想，好的学校与社会的链接。但是，人们对优质教育需求越来越强烈，学校的分化也越来越大，简单的校舍、师资、生源、家庭影响等就有了天壤之别，一些学校把硬件往哪一放，就是一栋大厦！而弱小的农村的偏远的学校校舍不安全、师资不达标、生源不稳定、很多孩子都是留守儿童，这样的学校简直就是茅草屋，根本就不像一所学校。学校本身就不在一个起跑线上，如何有功夫谈及办学理念与思想？ 从社会学的角度讲，教育公平是件大事，因为只有起点公平，才可能保证竞争的公平。办好学校是政府的事情，政府要构建一种好的教育秩序，保证每个公民都能受到优质而公平的教育，绝不能依赖社会资本的无序竞争，那是不负责任的态度。从社会发展的角度来观察，教育公平也是一件很遥远的事情，我们还有很多工作要做，在很长一段时间里，教育功利化都不可能完全消失，学生的作业负担可能会越来越重，社会补习机构将在很长一短时期内安然存在，社会对学历的要求会持续拔高，我们对人才的焦虑会持续传递到对教育的焦虑，我们孩子学习的时间长度会越来越长，难度会越来越高。办好公平的教育，难！办好优质的教育，也难！社会的快速发展对教育的要求越来越高！ 除了宏观的教育，影片也传递了属于教育理念的一些东西。 教育需要体验，只有基于真实的生活情景，基于真实的生活体验，才可能在经验之上生成有用的知识。小女孩皮娅在优质的文法学校里所受的经过层层包装的教育，在贫民区里真实而生动的孩子们交往中依然可以发生。“学校即社会”，与其想方设计策划出一所优质学校，不如把学校与社会很好地链接起来，把孩子放到真实的社会情景中，在那里，他们才会接触到真实的社会情景，获得真实的社会情感，受到真实而有用的教育。 人最需要的是真诚。对于“真诚”，我想把他拆开来看：一个是真实，一个是诚信。首先是真实，我们既不欺人，也不自欺。只有真实，才能坦荡，才能节约时间，才能少费心机，才能看到真实的世界，才能发现真实的自己。事实也证明，只有真实的人，才是最无私的人，也是最勇敢的人。其次是诚信。诚信是一个人的立身之本，我们一生的努力都在向社会证明我是一个什么样的人，当然，我们一生的努力也是在寻找自身究竟是个什么样的人，努力做最真实、也是最好的自己。诚信不仅是一种自律，也是对社会的一种负责。只有人人诚信，社会人与人之间的关系才最简单，最直接，社会关系也最融洽。 我们无法要求他人，无法强求于社会，我们能做的就是自己，不断寻找、发现、置疑、印证，努力做最好的自己。只有内化于心，才能外示于人；只有内心强大，外表才会坚强；只有内心真实，才能外表坦荡。 我们人生最好的年华大多是在学校里度过的，从幼儿园到研究生教育，我们一生中20多年的光阴都需要在学校里度过，学校教育在某种程度上决定了我们人生的起点。但我们的起点线绝不依赖于学校教育，更不等同于学校教育。甚至不要在起跑线上积攒太多的办气，划定太长的时间，我们能做的就是安于当下，把份内的事情做好，把当下的事情做好，安享光阴，在时间的隧道里与物融合，化而为一。 19008 |
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