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昆仑功是古老的功法，属信息功。始脱于“天地盗我之气，我盗天地之气”。简单易学，坚持锻炼可以祛病强身，增智生慧，诱发人体潜在功能。它坚持动静相兼，以静功为主的慘持方法。只要严格按功祛要求练功，很快就能收发外气，以功养功，提高功力，有病反礦自疗，或诊治他人疾病。 昆仑功含动功和静功，现分述如下。 动 功 动功有十节，每节都要做到意、气、力、形合一，混元一体，即始于意、发于气、动于力，现于形。就是形随力现，力由气动，气由意发，动功的目的是通经活终，强健筋骨，蓄气增力。 十节动功的预备式：两脚平行分开与肩问宽，双手自然下垂于体侧，含胸拔背，松腰松胯，两眼平视前方，宁心静气。 第一节金刚推磨 预备式：见前。 起式：两掌缓级提起，至胸侧胶前时，掌尖翻向前方，手指自然弯曲，指尖与肩平。 .左式：右脚尖向外移约30°，重心移至右脚。左脚向前跨出一步(步幅不宜过大)，成左弓步，重心移至左脚。随之左掌向前缓缓推出，身体自然向右倾斜，头保持正直，掌指平直与前臂成90°，推至不能再推时以掌带动小臂微微上滑，略事停顿，然后将掌收回，至胸侧腋前，同时重心回至右脚，左脚尖向外移约30°。 右式：同左式，换成右脚右手。 要求：左右交替向前行进，各做12次。以下各节亦同。 收式：当右式完成后，左脚向前跟半步与右脚平行，两掌沿胸前下按，舒臂置于体侧，恢复预备式。 第二节平空抓气 预备式：见前。 起式：两手缓缓提起，逐渐握成空拳(即拇指弯向掌心，其余四指指尖与拇指相)，拳心向下放在胸侧腋， 左式：右脚尖向外移约30°，左脚向前畸出成左弓步，身体自然向右倾 斜，头保持正直，随之左拳向上奋力提起，五指张开成爪形，呈弧线向前抓出，至与肩平时略事停顿，缓缓回收，同时逐渐收成空拳，在将至起式位置时，左脚尖向外移约30°。 右式：同左式，换成右脚右手。 要求与收式：同第一节。 第三节二龙戏珠 预备式：见前。 起式：两于缓缓提起，逐渐握成半空拳(即无名指和小指弯曲向掌心，拇指指尖按在无名指第一节内侧，食指和中指指尖与拇指尖相接)，拳心向下，放在胸侧液前。 左式：右脚尖向外移约成30°，左脚向前畸出成左弓步，身体自然向右倾斜，头保持正直，随之左手向前上方力提起，同时食指中指张开微屈，伸至稍高于双眼，略事停顿，然后呈弧形缓缓收回，同时逐渐成半空拳，在将至起式位置时，左脚尖向外移约30°。 右式：同左式，换成右脚右手。 要求与收式；同第一节。 第四节二龙蛟剪 预备式；见前。 起式：两手缓缓提起，逐渐形成剑指，食指和中指向前，掌心向内，停在胸侧腋前。 左式：右脚尖向外移约成30°，左脚向前跨出成左三步，身体自然向右倾斜，头保持正直，随之左剑指向前奋力平直穿出，略事停顿，然后缓缓收回，将至起式位置时，左脚尖向外移约30°。 右式：同左式，换成右脚右手。 要求与收式：同第一节。 第五节金刚穿刺 预备式：见前。 起式：两手缓缓提起，五指并拢，掌指平直向前，掌心向内，放在两勢侧稍前处。, 其它各式均同第四节。 第六节合掌穿刺 预备式：见前。 起式：两手缓缓提起，合撑于胸前，指尖向前上方，与胸约成30°。 左式：右脚尖向外移约30°，左脚向前跨出成左弓少，随之两掌向前上方穿出，穿至与鼻平处，略事停顿，然后缓缓收回，将至起式时，左脚尖向外移约30°。 右式：同左式，换成右脚。 收式：同第一节。 第七节 金刚捣杵 预备式：见前。 起式：两手缓缓提起，逐渐握成拳，拳眼向上，拳心相对，放在胸侧腋前。 左式：右脚尖向外移约30°，重心移至右脚，左脚向前迈出成左弓步，身体自然向右倾斜，头保持正直，随之左拳举眼转向内，拳心转向下，向前捣出，略事停顿，然后缓缓收回，将至起式位置时，左脚尖向外移约30°。 右式：同左式，换成右拳右脚。 要求与收式：同第一节。 第八节昆仑五雷 预备式：见前。 起式：两手微提，五指并拢，掌心向内置于两胯侧。 左式：右脚尖向外移约30°，左脚向前跨出成左弓步，身体自然向右倾斜，头保持正直，随之左掌向右、向上、向前下方奋力，臂至左膝下，略事停顿，将掌缓缓收回，将至起式位置时，左脚尖向外移约30”。 右式：同左式，换右掌右脚。 收式：同第一节。 第九节秋风扫叶 预备式：见前。 起式：两手掌心向后，随之移向体前，手臂沿身体右侧向上提60°，同时重心移向右。 左式：双手向身体左侧迅速挥出，同时提起左脚向身体右侧扫踢，双手停止不动，左脚收回落在右脚前，成跨步开立式。 右式：同左式，换成另侧。 收式：同第一节，注意挥臂扫腿时用意念将病气、废气由手脚排出。 第十节仙鹤起舞 预备式：见前。 起式：左脚向右脚靠拢，左脚跟提起，脚尖着地，两掌向内置于胯侧。 左式：以肩带动两臂，沿体侧向上扬起约135°，掌心向下，同时左大腿抬起与小腿成90°。膝以下自然垂直，同时鼻吸气，并用意念使周身经穴、脉络和毛孔也随之吸气，将天地之气注满全身。随后伸展两臂，缓缓下落至体侧，左脚也随之下落于右脚前，重心逐渐前移，初落时微向前伸，臀稍向后坐，当左脚尖着地时，又逐渐恢复原状。下落的同时以鼻呼气，用意念使周身经穴、脉络和毛孔也随之呼气，将病气废气排出体外。 右式：同左式，换成右腿。 收式：同第一节。 动功要领 动功中的一至八节是自然呼吸。每节都要把全身的意、气、力中在掌、指、拳上(似有干钧之力)，然后再向前跨步，随之以手带腕，以腕带肘，以肘带肩，进行推、抓、钩、穿、捣、劈等动作。同时重心要移前脚，向下坐腰，待掌、指，拳上有气感后，再以肩带肘，以肘带腕，以腕带手，缓缓收回。同时重心逐渐移向后脚，松腰松胯，用意念将天地之气经手沿臂贯注全身，特别是小腹前后，脚趾上下都要有气感(凉麻或热胀等)。只有做到上述要求，才算掌握了动功要领，才能迅速收到成效。动功达到动中寓静，动静相兼，即能收气、发气，初步具备入静能力，为静功打下了基j。 根据各入时间安排，每节功不一定局限在12次，可以多也可以少。只要认真练，持之以恒，必有显著效果。年老体弱者初练此功时，各节动作可以幅度小一些，随着体质的增强，逐步标准化。当受场地和气候限制时，亦可在室内练习，方法是：做完左式后，将脚收回原地，右式亦同。其中九、十两节将脚直接落回原地，再进行下一式。 静 功 静功坚持不意守身体任何部位，不以意领气，不导引周天，不借助其他入静方祛，要求做到无思无感，身不动，心(指大脑)亦不动，即杂念可由心生，生了也不为之所动。初期练功可用断念法帮助入静，静功有坐式、站式和卧式。 一、坐式：坐式分为散盘、单盘和双盘。 1.散盘是两小腿相交； 2.单盘是两腿一上一下，在上的脚心翻起朝天，在下脚跟抵住会阴。 3.双盘是先将左脚向内盘在右腿上面，使脚跟接近右六腿跟，以后再将右脚搬到左小腿上面，足跟接近左大腿跟(换腿亦可)。 坐时头向前微低20°，脊柱自然垂直，两掌经轻合于胸前，两劳宫相对。待全身放松后，目光由远及近，缓缓垂睑，静坐，舌触上腭，白然呼吸。收功时，将周围精灵之气用意念收入体内，藏于脏腑之后缓缓睁眼，搓手，搓脸，闭窍。 二、站式。 自然站立，头正颈直，两脚分开与肩等宽，两脚尖稍内扣，成里八字，两掌合于胸前，其他要求与坐式同。 三、卧式：卧式分仰卧和侧卧。 1.仰卧在床上，两腿伸直，两脚分开与肩等宽，两臂自然置于体侧，两手半握拳，拳心半向内。 2.侧卧：向右侧卧在床上，头部安然躺在枕头上，臂在胸前自然弯紐，右手半握拳置于枕上。左臂自然舒展，掌心向下，置于髓关节处。两腿自然重叠弯曲，下面一条腿微屈，上面一条腿弯曲比下面大10°。收功时变成仰卧，左侧卧亦可，卧功的其他要求同坐式。 除安排正规练功时间外，平时可利用零散时间，采取逍遥式(取最舒适的势)练功法练静功。 功理和效应 静功的基本手势是合掌，对这种手勢不能理解为求神拜佛。从医学观点分析，手三阳经和手三阴经皆通掌指，左劳官为阳，右劳官为阴。因此合掌对平秘阴阳、通经活络、谓合心肺之气，平衡脏腑、加快血液循环和新陈代谢有着显著作用。坚持按功法练功，能够发出很强的外气，并能诱发人体带能。静功不意守身体任何部位，不以意领气，不导引周天。此功认为，周身处处可得气，既能调动体内之气，又能利用体外之气，达到天、地、人混元一体。不意守，是为了加强自控能力。不领气，能使全身气机均衡，微络活跃，得气量大，有益于强化与自然界的交流能力。不导引眉天，但当内气通彻全身时，大周天自通。严格坚持照此法练功，桅够最大限度开发人体潜能。 练静功初期，由于血液循环加快，两掌心有明显热感，两手生粘液。当内气上手后，两掌有吸力。进而由于气机活跃，两掌会产生斥力，徐徐分开，摆出各种手式或姿势。随着人静加深，会产生超然感觉，感到四肢忽长忽短，身躯忽大忽小，肢体忽隐忽现；进而发展到超然境界，忘息、忘身，眼前出现五光十色和各种景象。由于此功得气快、气量大、气感强，产生的热、凉、麻等感触明显，并出现身休紧缩，有重压感及局部肌肉跳动现象，骨节发出各种声响，还有触电感，病灶处有阵痛感觉。这些都是正常反应。另外，练功初期有人会出现暂时的胸闷、头晕、盗汗现象，一般数日后即消失。 静极生动，静功中多数人都会产生自发功，动作日新月异，变化万千，一般过半年左右即转为柔势、定式。自发功会起到循经按摩等反馈自疗作用，并能产生其他功能。 此功发展很快，动静时即显功，随着入静的深化，人体潜能会相继出现，功力不断加强。 |
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