台北有三大庙，大龙垌保安宫、艋舺龙山寺和艋舺清水岩祖师庙，供奉保生大帝、观音力士及清水祖师，分别是福建泉州府下辖的同安县人（今厦门）、晋江县人及安溪县人的保护神。清朝中后期，台湾的经济中心从台南移向台北，汉人为争地盘长期械斗，泉州籍移民占据最为繁华的艋舺，下辖各县移民捐资修建他们的保护神殿。赵又廷、阮经天主演的电影《艋舺》，故事发生在“庙口”，即艋舺清水岩祖师庙口。该庙的祖廷在现今福建泉州安溪县蓬莱镇的清水岩。
父亲写的家中供奉神祇，右二即同安人保护神
据传，宋时期，清水祖师成佛后，有求必应，惠及乡里。当地安溪人建庙供奉。
七十年代末，母亲常带我到闽南各地“拜拜”。香火甚旺的清水岩自在其中。四十年过去，对它已无任何印象。
原想顺道随访，却让我驻足忘返。
中国的寺院结构，大多南北纵向，随山势各殿逐层向后延伸而上。而清水岩的建筑，沿蜿蜒的山腰横向逶迤而建。
清水祖师道场
第一个主题建筑便是祖师的石雕像，大概有20米高。漏拍无图。
向左经过一个曲折数百米的长廊，来到海会院。由印尼华侨2011年捐建。这个名字不知所云，逛完主庙回头才进去参观。不曾想，是我见过最富丽、奢华的佛教寺院之一。前殿两侧是四大天王，居中是弥勒佛，其后自然是韦陀，双手合十，臂架金刚杵，隐喻不接受云游和尚住宿。金刚杵拄地，则代表接受。
海会院 弥勒佛
海会院 韦陀
主殿供奉清水祖师，两侧龛格为众善男信女捐献的祖师像。
海会院 清水祖师
后殿供奉西方三圣及十八罗汉雕像。
海会院十八罗汉之一
牛逼的是三殿28尊神像，皆以整块玉石雕刻而成，形象栩栩如生。由上市公司三安光电巨资捐赠。
海会院 主殿
主殿的梁柱、额、枋、檩及斗栱，绘制古代神话故事，鎏金、彩绘的垂花、飞仙、麒麟不计其数。
海会院 麒麟盘龙藻井
主殿正中横向三个藻井，两侧藻井长方形平面，描绘多条盘旋金龙、青龙、麒麟，以垂花，上立金人及蓓蕾环绕。
海会院 覆斗八角藻井
祖师像前的覆斗八角形藻井，逐层向穹窿中央收缩，每一层的分“栱”都指向穹窿顶。如此繁复，令人目乱神迷。奇怪的是，穹窿顶通常会安放蟠龙圆盘（皇帝龙椅前则安放轩辕球），这里却是空着，直接露出大梁。点解？
出海会院向右，经过千年罗汉松，转个弯远远看到清水岩祖师庙，建于峭壁之上。
枝枝朝北 古樟树
这是典型的闽南式主体建筑，下围青石上红砖。主殿为三层歇山式建筑，两侧为叠进双层歇山式阁楼并向两边延伸搭建厢房连接。由世界各地华侨及本地人近三十年来不断修缮增建。
清水祖师道场
主殿歇山式正脊中央立宝塔，两侧为对视双青龙。两端上翘形成燕尾脊。垂脊、戗脊的尾端各有一条飞龙。三角形墙面的山花，飘带系葫芦及祈福吉祥物。
这与北方建筑的鸱吻、仙人走兽、悬鱼、惹花的装饰完全不同。没那么庄严，却多了些灵动。
屋脊的装饰，皆用闽南的剪瓷雕工艺。即，用五彩瓷片黏贴而成的花、龙、祥云、动物、神祇等形象。
剪磁雕
剪瓷雕
中国南方石雕代表，闽南惠安石雕，其浮雕和镂空雕寺院墙面和盘龙石柱上随处可见。
镂空石雕
浮雕
台湾的木雕工艺，随着回乡捐建，反哺闽南。庙内神龛的精湛技术，令人瞠目结舌。
观音殿木雕神龛
主殿一层是龙华三会的鎏金弥勒佛，偏殿是观音殿和檀樾殿。
龙华三会 弥勒佛
一层 观音殿
一层 檀越殿
主殿二层是额匾”感应“的祖师殿，两侧是英式壁龛形制的”坚牢地神”和“韦驮尊天”。
二层 西方三圣
二层 坚牢地神
二层 韦陀天尊
主殿三层是观音殿。是闽南人皆拜的神祇。
三层 观音殿
盛世修寺庙，在佛教兴盛的闽南地区，更是不遗余力。同时，也足显安溪信徒的虔诚、用心和经济实力。
