第一节《伤寒论》与《黄帝内经》一脉相承

      《伤寒论》来源于黄帝内经，内经说：太阳病变；张仲景说：太阳病。太阳经病变：出现腰部肿胀和臀部疼痛，这是因为正月指向寅位，主管太阳。

正月阳气向上升发，然而阴寒之气尚盛，阳气暂时只能屈居其后，从而使腰椎部肿痛。有的病人阳气偏虚而发生跛足，仲景在《金匮要略》的血痹虚劳病脉证并治中说，“血痹阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之。”这是因为正月阳气解开地气之冻而上升，由于寒气的影响，体内阳气极感不足，所以偏虚在一侧，从而发生跛足。

有的病人颈项僵硬强直，是因为肾虚骨空，仲景在《伤寒论》太阳中风中说，“项背强，几几然，脉浮缓，自汗出，鼻鸣干呕，恶风怕冷，桂枝汤主之”。这是因为阳气向上生长过程升发不起来，所以颈椎难受。

大家看，这是邪聚于上，这为上实下虚，阴阳不能调达。在《金匮篇》仲景说，太阳病，身无汗，小便反少，气撞冲胸，口噤不得语，作为刚痉，葛根汤主之，这是无汗，有汗桂枝加葛根汤主之；下文，痉为病，胸满口噤，卧不着席，脚挛急，必切齿，仲景留下大承气汤。

有的病人有癫狂之症，是因为阳气聚集在上部，阴气停留在下部，下虚上实，阴阳之气不能调和，所以发生狂癫病。

有的病人因阳气浮导致耳聋，是因为气分失调，有的病人发生失音症，是由于色欲过度，阳气不足，所以失音不语。仲景少阴篇，提出太少两感，说的就是这种病。夫妻性生活过度，耗伤肾气，使精气耗散而导致厥逆，就会形成“暗痱”病，突然失音不语，仲景留下麻黄附子细辛汤，麻黄附子甘草。这是因为肾脏衰弱，少阴经气不能到达四肢的缘故。少阴经气不能到达四肢，还可引起四肢厥逆，这是体内的阳气即将要绝，仲景留下四逆汤。

《内经》提出了伤寒的由来，由此处看到六经传变是存在的，有了《内经》中的六经传变规律，伤寒外感开始系统化。《内经》提出并说明了六经的传变规律，医圣张仲景首次将六经辨证应用于临床实践。

《内经》提出了六经传变情况，其缺陷在于其无法无方，而仲景先师的《伤寒论》补充了《内经》中的缺憾，有证有法有方，以“风寒”为主，写出了六经病变的情况及具体治疗思路，所以仲景先师《伤寒论》中“风寒外感”六经辨证思想，就是我们中医临床的用药指南。

学好六经辨，大病小病一样看；学好六经辨，癌症就当感冒看。