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在教育严重内卷的今天，各种鸡娃的方式可以说是层出不穷，这两天刚看到一个新闻说，一个北大的教授吐槽自己的学渣女儿，自己身为学霸，但却有一个学渣女儿，做父亲的心情可真的是要原地爆炸的那种。 但有一种情况却截然相反，如果你很平庸，但是你的儿子是个天才，是不是有一种买彩票中奖的感觉。 历史上不乏有这样的天才儿童出现，但是这样的天才儿童，却往往有两种完全不同的结局，一种是这个天才顺利发展，最终做出了取得了很大的成功。 有的则是小时候展现出来的天赋，长大后很快就泯然众人矣了，这种天才型儿童，很多都是毁在了父母手里。 这方面最典型的例子就是方仲永，他是王安石《伤仲永》里面的主人公，伤就是感伤，慨叹一个少年天才，是如何一步步走向平庸的。 很多事，只有通过对比，你才能看出来问题到底出在哪里，比如说历史上另一位公认的天才，张居正。 张居正小时候也是被乡里称颂的天才，他的遭遇就和方仲永完全不一样，对比在一起看，你就能看出来两个人的差距。 神通一般都不是教育出来的，一般都是还在学龄前，就表现出巨大的天赋，方仲永就是这个样子，世代为农的他们家，五岁之前这个小孩从来没接触过笔墨纸砚这些东西。 五岁的时候，突然就要哭着喊着要文房四宝，他的父亲很诧异，就去管邻居借了这些东西，没想到小小年纪的方仲永立马就能写出来四句诗，并写上了自己的名字。 内容也是非常好的，以赡养父母、和同一宗族的人搞好关系为主题，这样的诗文从一个五岁孩子手里写出来，村民们都把这当做是奇事来对待。 但他的父亲却因此洋洋得意，整天四处拉着他去展示才艺，也不让他读书，等到他20岁左右的时候，方仲永这样的天才，就已经完全跟普通人一样了。 我们再来看看张居正的遭遇，因为张居正后来巨大的成就，被誉为是明朝第一宰相，所以他年少的事情，也都被记录了下来。 张居正小时候也是个神童，公元1525年，张居正出生于湖北江陵的一个秀才家庭，仅仅一岁时，张居正就可以说话了；这还不算什么，两岁的时候，张居正竟然就能识字了。 据说张居正两岁的时候被带到堂叔家玩，堂叔正在准备科考，当读到《孟子》中的“王曰”时，就指着“王曰”问小张居正：听说你一岁就会说话了，你认识这两个字吗？没过几天，小张居正又来到了堂叔家玩，堂叔又问：前几天问你的“王曰”二字还认识吗？ 没想到小张居正竟然用手指在《孟子》一书上指出了“王曰”二字。这一举动把堂叔都惊得目瞪口呆，从此，张居正的“神童”称号开始在当地流传开来。 到此为止，张居正似乎和方仲永差不多，但是这里面有本质的区别，张局长的天才表现在思想方面，并不是纯粹的诗文。 因为张居正后来做了宰相，实在是名气大功劳大，后人专门有人搜罗他写的东西，编了张太岳全集，浩繁的全集里，根本没有几首诗，有的也只是他小时候写的应景诗，水平也就是一般。 也就是说张居正表现出来的，并非是可以拿来炫耀的写诗，对对联这样的天赋，这就决定了在外人面前，夸耀的机会很少。 现在很多家长，再让孩子学习某项才艺的时候，考虑的都是这项才艺是够能够在外人面前展现，展现的时候是否出彩等等，这些都属于夸耀性技能，跟方仲永的父母是一样的。 但是张居正走的是另一条路，一条截然不同的路，他的聪明智慧，从来没用在哪些可以得到表面夸耀的文章上面，而是用在了可以提高心性智慧的理论上面。 而且张居正年轻的时候就遇到而来自己的伯乐，还不止一个，这些都是见过世面的人，之所以被张居正吸引，并不是因为张居正跟其他浮浪子弟一样，会写一些好诗词，而是因为张局长思想里的深刻。 第一个贵人叫李士翱，他当时是荆州知府，当年张居正以12岁的年纪，参加童生考试，试卷被这个知府大人看到是大加赞赏，但有趣的是，当时试卷上的名字叫做张白圭。 这是张居正当年的名字，据说是他曾祖父在他出生前梦到了一只白色的乌龟，于是就给他起了个白圭，这个名字虽然说寓意很好，但是实在是有些难登大雅之堂。 这个荆州知府，见到张居正之后，更是喜欢的不行，立马认为这样的人，将来必定过国家之宰辅之才，用白圭这个名字实在不雅，于是就把名字从白圭改为了居正，从此这个名字便在中国历史上很空出世，并注定要留下浓墨重彩的一笔。 这个荆州知府是个爱才之人，在他的大力宣传和引荐之下，当时的湖北巡抚顾璘决定见一见张局长，恰逢三年一次的乡试，于是这个当时的封疆大吏就见到了但是只有13岁的张居正。 这个顾璘更是爱才，见到张居正就喜欢的不行，要知道他这个级别的封疆大吏，一天不知道要见多少人，连号称天才的唐伯虎，乡试的时候都能落榜，天才儿童很多，但像张居正这个不是以文采华丽取胜的真的是罕见。 本以为乡试中举是水到渠成的事，没想到顾璘转眼就个告诉手底下的学政，这次乡试不要让张居正重榜，这样的人是国之大才，成名太早容易骄傲。 果然名落孙山的张局长戒骄戒躁，三年后乡试果然高中，并见到了顾璘，顾璘说出来当年的事，没想到张居正竟然十分感谢顾璘。 而此刻意想不到的事发生了，顾璘居然解下了自己的犀带送给了张居正，这可是当朝大员的象征呀，并不是什么普通的物件，足见这个顾璘对张居正的喜爱。 张居正是幸运的，不像方仲永那样，没有遇到伯乐，20岁就泯然众人矣了，但这也是张居正自动选择的结果，他没有把自己的才华浪费的润泽诗文上面，这些都是可以外在炫耀的东西，张居正比并不在乎。 顾璘也是当时的大才子，才子不管是年轻的还是年老的，技高的还是天才型的，他见得也很多，之所以对张居正另眼相看，绝不是因为张居正在文学方面的才华，而是张居正那含而不露的思想，这才是一个封疆大吏看重张居正的原因。 通过对比张居正和方仲永我们发现，才华这个东西，从本质上来说，是自己的，你要是拿来炫耀，就会走上另一条让你平庸的道路，只有不断提升自己，才能最终让你成为更伟大的自己。 关于神童少年，你有什么想说的，欢迎留言交流。 |
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