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古人云：“太极拳，步步是桩。”想要练好太极拳，提升拳术水平，领悟太极内涵，就必须先练好无极桩，而打好无极桩的基础对太极拳推手的提升非常有帮助。 针对太极拳的各个学习阶段应当把握哪些要领、如何有序锻炼、关键节点在哪里等问题，笔者总结了太极拳推手训练的三部曲与无极桩根基的关系，希望能抛砖引玉，对各位同道有所帮助和启发。 太极拳推手生根训练 太极十三势——掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠（八法），前进、后退、左顾、右盼、中定（五步），是太极拳拳架、推手的基本功，也是太极拳推手的初级阶段必须掌握和理解的。太极十三势的手法、身法、步法训练是基础中的基础，对掌握和了解十三势的训练至关重要。 在太极拳推手过程中，双方一般都不希望去硬冲、硬拼、硬顶，而是用一种能伸能屈的、螺旋式的意念、意气和十三势来接应对方的来力来劲。但往往知易行难！ 其实从十三势训练着手，就要处处运用和考虑到“势”。《说文解字》中说：“势者，盛力权也。”自古以来，兵家拳家无不重势。能压住敌势，即可谓“夺势”，那功夫就深了，非常人可为之。太极拳首练的功夫，正是练势的功夫。需不断积累对“势”的感悟。 各门各派都有很好的对“势”的训练方法，无极桩就是其中之一。无极桩简单明了，在刚起步阶段，需要坚持数年时间，从手上的“八法”训练通过身体足五里穴引“深”到脚底涌泉穴的“五步”，从脚底涌泉穴着手训练无根到有根。脚底有根才能在练太极拳过程中产生一种势能，减少身体重量对膝盖的压力，所以，用正确的方法练习太极拳是不会把膝盖练坏的。 在这漫长的无极桩训练过程中，千万不可因为耐不住枯燥无味的训练，而在手上（八法）找一些所谓的捷径锻炼（如擒拿、反关节、爆发力等太极以外的手法训练），以求速效！这反而是舍本逐末，只能是欲速则不达。切记，太极拳不独以手法为强项。 脚底生根后又要训练有根变无根，最后达到周身轻灵。这才是真正对“势能”的训练。势，是内劲的载体，所谓“太极借天不借地，借地始终艺不高”，也是讲的这个“势能”训练。无极桩无根生有根、有根变无根、周身轻灵这三个阶段的修炼，是一个很重要又很漫长的过程。 太极拳推手胯的训练 太极拳的虚领顶劲，含胸拔背，沉肩垂肘，收腹敛臀，逢转必沉，等等，都是对身法训练的基本要求，但在这众多要求中，核心是如何用胯。通过身法对胯的训练，势能会更大更强。在这阶段的训练过程中，脚底生根是基础，如果脚下没有生根，就很难做到身法的开胯、合胯和沉胯。胯开不了，身体关节僵硬，身体重心又全部压在膝盖上，就会导致膝盖疼痛。用胯的检验标准是：被对方控制后，自己能否通过一个开胯化解对方的力量。 胯要如何开？怎么合？怎么沉？对于大多数太极拳练习者而言是求而不得知。答案是必须坚持练习无极桩，让脚底生根，从而做到胯的开、合、沉。开胯的要诀是腰部的劲要沉到照海穴。练习太极腰、太极胯、太极裆，关键都在于气要沉到照海穴。 遗憾的是在脚底生根的锻炼过程中，很多人会半途而废。因为刚开始训练桩功时，脚底越用力，地面的反作用力越大，脚底就比平时更粘不住地面，越粘不住地面，就越做不到胯的开、合、沉。太极拳锻炼是一环接一环的，前面没有练到位，后面的就做不好。做到了脚底生根，才能做到开胯、合胯、沉胯，身体才能有一个支点，而这个支点才能发挥“牵动四两拨千斤”等功效。（这里需要指出，重心和支点不同，重心是虚实的变换。） 有些学员由于没有找到正确的练习方法，或者由于没有耐心、恒心，导致半途而废。针对这种现象，我要告诉大家的是：端正自己，拜访明师，虚心求教，踏实求证，互信互参，持之以恒，才是重要的学习法门。  太极拳推手的合一训练 阴阳是太极的本源，阴阳在太极拳法中表现为开、合。故《太极拳谱》中说：“太极拳法势出以开合为本。出手为开，开中有合；回手为合，合中含开。”所谓“阴阳合能打人”。势起当精、气、神为先，身法、步法、眼法达到“合一”，才能使对方处于我的感知和控制范围之内，能让他被我“合住”。 但怎样才能真正做到与对方阴阳相合，达到彼此合一？光復认为，推手时必须放下对胜负的执着，“揣而锐之，不可常保”，要以平和的心态，聚精会神地训练合力之法，这样才能做到又开又合。“开合”是太极拳锻炼的关键之一，但如何是“开”，如何是“合”？“外三合、内三合”是每一本太极拳书籍上都会提到的要求，可很多人却在有限的范围之内寻找，没有考虑如何与对手互动“开合”，最终达到双方“合一”，这一点在很多书籍中也鲜有详尽的说明。在无极桩训练体系中，“开合”完全取决于耳朵的“听劲”。耳朵的听劲可以穿越时间和空间，直接到达虚空。闭上眼睛用耳朵来听劲，是用智慧灵性来导引身心的一种特殊修炼。在站无极桩时，心一定要静下来。怎么静下来呢？关键就是用耳朵来听心，慢慢听，心慢慢就会静下来。就是通过耳朵的听劲，达到全方位的物我合一，放大如虚空，缩小则无内。还需要指出的是，既然太极拳推手是根据对手的变化而变化，那么首先要做的就是了解对方的意图、找出对方的弱点，“知己知彼，百战不殆”。太极拳特别强调的是“知彼”“得势”和“用势”。耳朵的听劲就是保证和对方合一的一个非常重要的因素。 庄子讲述心斋时说：“无听之以耳，而听之以心。无听之以心，而听之以气。”这和太极拳训练的感知是同样的道理，其实真正的高手不需要与对方的身体接触就已知彼，完全是靠一种气势来体会感知，这样的境界，能达到之人如凤毛麟角。 最后再回到太极拳推手的根基——无极桩。“身体空透，精神饱满”是精气充盈后的自然显现，是无极桩内功训练的成果。这句话可以形象地理解为太极拳的战略战术，不在乎对对方造成一手一足的重创，而着眼于搅动其整体的平衡。因此，在太极拳推手中，与对方一搭手，不论是从上盘、中盘还是下盘入手，都要走与对方“合一”的过程。“知其力，用其势”，就是随时随地切入、搅动其平衡的着手点。 耳朵听劲对太极拳推手的重要性，请各位太极拳练习者一定要高度重视。在无极桩锻炼过程中，耳朵和精、气、神的感受同样重要。人的耳朵听声音是全方位的，真正能做到其大无外、其小无内。训练耳朵的听劲可从脚底照海穴开始，上升，听到尾闾穴，再上升到大椎穴，听遍全身，能使人外相庄严圆满，神清气爽。  蔡光復，浙江嘉兴人，中国武术八段，中国孔子基金会文化大使，嘉兴市第一、二、三届武术协会主席（会长），浙江省武术协会副会长。曾拜江南武术名家周荣江老先生习练少林门派（船拳系列），拜回族查拳名师李尊恭先生习练查拳系列，拜太极名师马振宗老先生习练太极拳和养生气功，拜何基洪老师习练武当叶氏太极拳、拜蔡松芳老师习练无极桩。著有《武当叶氏太极拳研究》《光復讲太极》《太极拳启蒙》等书。 勿使前辈之遗珍失于我手 勿使国术之精神止于我身 侪辈共担此责 诚邀您加入武谈 从今天开始 让改变成为可能 武谈 微信号：bkjwutan |
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