           金华市浦江县郑宅镇在浦江县东部，面积四十平方公里，辖三十四个行政村和一个工业园区，人口二万六千。郑宅镇是一个山清水秀的古镇，镇上曾有过一家族，历经宋,元,明三代，三百五十多年，十五世同居，同财共食，最多时三千多人，朱元璋赐名为“江南第一家”，这就是浦江郑氏。现在郑宅镇的中心，留有郑氏宗祠，这也就是“郑宅镇”名称的来历。现在的郑宅镇，坚持在统筹城乡发展中建设新农村，遵循“分类指示,示范带动,政府助推,农民主体,突出重点,以点带面"的原则，实施”工业重镇,文化大镇,旅游名镇,教育强镇"的战略。近年来，各项建设事业蒸蒸日上，兴旺发达。2017，郑宅镇列为国家特色小镇。 金华郑宅古镇古建筑群江南第一家位于浦江县城东面约12公里的郑宅镇，自南宋至明代中叶的360多年间，郑氏十五世族人同居共食，如今村中保留了不少精美的民居建筑。2012年，金华市浦江县郑宅镇郑宅镇区，被列入第一批中国传统村落名录。
郑宅镇是浦江县一个山清水秀的古镇，郑氏宗祠位于小镇的中心。一进偏门，一块“江南第一家”的巨大匾额赫然触目，门前两旁书着“耕”、“读”、“忠信孝悌”、“礼义廉耻”十个大字。
这每一个字，仿佛都在向人们展示那已久远的年代，仿佛都在向人们昭示那个年代所发生的动人故事。北宋时候，有一个叫郑淮的人与两位兄弟迁到浦江，人称“浦阳三郑”。郑淮的孙子郑绮就是十五世同居的倡导者和开创人，人称“同居第一世祖”。郑绮善读书，他肩负着振兴家业的重任，开始以“孝义”为宗旨治理家政。
郑氏家族在明朝初年，步入鼎峰。此时，它已是“阖族殆千余指”，家族规模宏大，组织严密，为世人瞩目而誉播八方。其不少族人参与了朱元璋王朝各项政策的制定，而朱元璋出于治国的需要，也借鉴郑氏家族的治家实践，以便有效地控制政局。
郑氏宗祠全祠下门向西，面向白麟溪，门额“郑氏宗祠”匾。郑氏宗祠扩建于元初，占地六千六百平方米，迄今已有六百五十余年历史。后来经过明清时期数次扩建，虽有破坏，但基本格局尚存，端庄肃穆，古朴厚重，入门后，右侧有一石碑，上书“白麟溪”，是元丞相脱脱所书，左边是一排苍劲古柏，据传是宁濂亲手所植;旁边的水池称“洁牲池”，里面有两中小池，形成一个“品”字。
一行古柏，一个品字，寓意“一品当朝”。整个郑氏宗祠可分为五进。前为师俭厅，次为中庭，三为有序堂，四为孝友堂即拜厅，王为寝室，正位供奉同居列祖神位。拜厅正悬“孝友堂”匾，左悬“会善钟”，右有“听训鼓”。
这儿的钟鼓在当时是很有讲究的。“会膳钟”每天早上敲二十四下，全族人员同时起床;接着敲四下，同时梳洗;再敲八下，男女分成两队，到“师俭厅”来听家长训话。敲“听训鼓”即表示家长开始训话。 全祠共有屋六十四间二弄，祠内元、明名人碑刻、匾额、楹联达三十多块(对)。“敕旌孝义宗祠”原为明进士张奕槐题;“孝义家”三个大字巨匾是明太祖朱元璋亲书;“师俭”为翰林周伯温书……郑氏义门把大同理想追示融在家仪中，把有序、师俭列为治家的两大支柱。因为序能解决人与人之间的关系，“有序则不乱，不乱则安”;俭能解决人与欲的关系，“师俭则无欲，无欲则廉”。
郑宅镇 牌坊群的第一座牌坊叫“江南第一家”。郑氏家族从南宋开始同居，到明初已经几百年没有分家，几千人同财共食，和睦相处，孝义闻名天下。为了表彰义门代代相传的孝义家风，朱元璋在洪武十八年亲赐“江南第一家”予以旌表。 郑宅镇第二座牌坊叫“孝义门”。郑宅原叫仁义里，后来因为郑氏家族的孝义家风被历朝所推崇，许多感人的孝义事迹也常被乡民传颂，又经常被朝廷表彰，就改成了孝义门，后来连村名也改叫作“孝义门”了。 郑宅镇第三座牌坊叫“三朝旌表”。郑氏义门的忠节义孝的表率作用，历经宋、元、明三朝，始终如一。所以在宋、元、明三朝都受到朝廷的旌表。 郑宅镇第四座牌坊叫“有序”。 “有序则不乱，不乱则安。”郑氏数百年间同居共食，168条家规，以“有序”和“师俭”为治家的两大支柱。 郑宅镇“有序”牌坊后的牌坊，依次叫“恩德”牌坊、“麟凤”牌坊、“取义成仁”牌坊、“礼部尚书”牌坊和“九世同居” 牌坊。 郑宅镇的街道上依然露出丝丝古风，在白麟溪上横跨着十座石桥，就是“江南第一家”有名的自然景观十桥九闸。桥建于明代，几经修造，每座桥设以水闸，便于人们洗濯。白麟溪水源于风景秀丽的玄麓山，溪水清流荡漾，两岸柳丝飘然，景色绚丽宜人。过桥可见一碑亭，即坐落于白麟溪南岸、建于清进乾隆二十三年(1758)的九世同居碑亭，上面刻有元代翰林学士承旨禄帖木耳手书的“一门尚义、九世同居”八个大字，示以千诫后世。 |
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