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来自: 时宝官 > 《读书》
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中庸章句序 朱熹 译文 朱熹《中庸章句》及其儒学思想
中庸章句序 朱熹 译文 朱熹《中庸章句》及其儒学思想。一 《中庸章句序》:道统与道学。《中庸章句》的体裁和《大学章句》相同,同时,与《大学章句序》一样,《中庸章句序》也是朱子学的重要文献。朱...
现代人如何读经典?朱熹早已经给过我们答案
朱熹像。讲究中庸的是君子,做不到的是小人,中庸贵在长期坚持,时时都能做到,短暂的中庸是没有什么意义的。到朱熹不同了,他把《中庸...
正解“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”
正解“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”正解“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”(2010-07-16 14:19:32)宋代的朱熹在《中庸章句?序》解释道,“允执厥中”是尧传于舜的治国真言,也就...
朱熹怎样讲“四书” 李文文
朱熹怎样讲“四书” 李文文。《四书集注》包括《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》,是朱熹一生用力最勤的著作。四书是一...
人心道心之辨与后朱熹时代朱子学方法的奠定
人心道心之辨与后朱熹时代朱子学方法的奠定。的确朱熹在《文集》、《语录》中曾经出现过类似程颐的人心等于私欲之说但是朱熹的《中庸章句序》、朱熹对《尚书·大禹谟》的解释的权威性要高于《文集...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.出自哪里
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.出自哪里“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子...
十六字心传
十六字心传"人心惟危,道心惟微;这个传承过程是以心印心,以心传心,因此称为"十六字心传"。宋儒为宣扬道统,借指圣人以心性精义相传,谓《书.大禹谟》"人心惟危,道心惟微,惟...
《中庸》注释(二十六)
郑玄《注》:“由至诚而有明德,是圣人之性者也。由明德而有至诚,是贤人学以诚之也。”《章句》的解释则源自吕大临:“谓之性者,生之...
《四書章句集注(孟子卷七)(中庸)》宋 朱熹 撰
《四書章句集注(孟子卷七)(中庸)》宋 朱熹 撰。
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