 清代宫廷画家徐扬《端阳故事图之系采丝》 端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。"端午"一词最早出现于西晋周处的《风土记》:“仲夏端午。端者，初也。”端，古汉语有开头、初始的意思，称"端五"也就如称"初五"。《燕京岁时记》又载“初五为五月单五，盖端字之转音也。”端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。端午节历史悠久，风俗淳厚。人们在这一天，挂菖蒲、佩香囊、系采丝、裹角黍、吃粽子、饮艾酒、赛龙舟、观竞渡，其乐融融。自然也成了文人墨客忙碌的节日 端午日陪柳严州登千峰榭（即萧洒亭）四首 宋 王十朋 其一 偶上千峰榭，遥思八阵台。去年重午日，僚友共衔杯。 其二 偶上千峰榭，因思小范公。桐庐萧洒处，尽在十诗中。 其三 偶上千峰榭，遥思六客堂。前时赋诗处，烟水路茫茫。 其四 偶上千峰榭，当时恨不来。使君留过客，高处酌金罍。 代儿童作端午贴门诗二首 宋 范成大 其一 画合围香裹，明窗宴坐中。兵符不须篆，丹转药炉红。 其二 管领神仙侣，追陪山长家。往来惟意适，歌舞对年华。 端午 宋 赵友直 节过端阳日，蒲觞满自斟。兴怀多感旧，吊古漫成吟。 皇帝閤端午帖子 宋 卫泾 榴花 明 高启 日炙态常醺，香生若自焚。夜来端午宴，淡却美人裙。 端午节 近现代 俞平伯 晨兴才启户，艾叶拂人头。知是中天近，邻居为我留。 端午节 近现代 俞平伯 清润端阳节，茅檐插艾新。分尝初刈麦，惭荷对农民。 仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。 馀生傥可续，终冀荅明时。 端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 唐 权德舆 良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。 寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。 和李秀才端午日见寄 唐 徐铉 角黍菖蒲酒，年年旧俗谙。采衣君自乐，白发我何堪。 静味瑶华句，閒思玉柄谭。报之长命缕，祝庆在图南。 前端午一日会饮鄱江楼十有六人既分韵赋诗又戏成短篇 宋 王十朋 佳节江楼上，同僚共把杯。人如舜才子，名半汉云台。 诗占城南首，音参古磬枚。宜添两学士，相约访蓬莱。 乙卯重五诗 宋 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。 端午 宋 陈宓 雨淬菖蒲剑，云荣角黍丝。光阴惊老大，节物媚童儿。 谗口千年恨，怀贤一日思。兰蒿无好丑，采系用逄时。 端午 宋 丘葵 世乱逢端午，凄凉吊古心。空存蒲长绿，不见黍包金。 蛇壑横人骨，鳌江绝古音。追思前日事，愁比海波深。 午阴小饮 宋 袁说友 草树涧边青，人稀自掩扃。阴沈端午水，晴映半天星。 倦枕敷横榻，枯藜傍小亭。谁知一杯酒，小醉不嫌醒。 端午家集二首 宋 曾丰 其一 自我生壬戌，于今到戊申。殊无送端午，独不负嘉辰。 裹签金膏冻，糜蒲玉屑匀。未能全免俗，杯酒飨家人。 其二 戏缠朱彩索，争带赤灵符。踏草仍悬艾，包菰更结芦。 都还痴子弟，半出骏僮奴。老病无他好，惟餐玉术蒲。 端午小饮分韵得身字 宋 高斯得 此节知何节，悲欢发兴新。怀沙吊沉冢，高户庆长身。 豪气今安在，忠魂死不泯。咏余增感慨，命酒慰沾巾。 五日登五华岩 宋 陈元通 来此逢端午，山间薇蕨肥。盈亏看井脉，消息验玄机。 饥办胡麻饭，寒供薜荔衣。俗缘今觉尽，才到已忘归。 端午日张园分题 宋 韩元吉 辇路逢端午，今年始赐休。不知人世暑，还有水轩秋。 花气晴薰坐，湖光晚逼舟。明朝又奔走，賸作片时留。 端午至太平寺 宋 喻良能 客里逢端午，僧廊雨气凉。筼筜千个碧，薝蔔六花香。 鲁頖程尤远，潘舆兴自长。糁蒲倾美酒，笑入醉中乡。 次韵蜀人李施州芾端午 宋 许月卿 其一 几日愁无雨，梦回闻雨声。恰逢端午至，不觉和诗成。 惨淡疑天泪，滂沱吊屈生。邦人云此日，阴感助阴兵。 其二 对时思故国。客里厌南音。同谷凄凉恶，三闾感慨心。 赐衣聊杜句，要艾孰骚吟。莫说成都景，岷峨秋满襟。 端午三殿宴群臣探得神字 唐 李隆基 五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，风化可还淳。 端午遍游诸寺得禅字 宋 苏轼 肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。 微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。 忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。 深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。 归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。 |
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