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随 镜 而 行 西出城关（三） 广州 | 荔湾 · 西关 前两期带大家在北至第一津街，南至沿江西路，东至人民路全段，西至康王路全段的范围，一点点地寻找留存在西关的故事。 （点击以下链接浏览前两期的内容👇）  西关 — 寻找“西出城关”的点点往事 （一）  西关 — 寻找“西出城关”的点点往事 （二） 本期将继续带大家在北至第十甫路、下九路，南至沙面岛，东至康王南路，西至大同路的范围，领略留存在西关的风情。 导览图（支持无损放大，建议保存作简易地图使用） 本期选取的范围，大致如下面导览图所示： 出行方式：搭乘广州地铁6线，从文化公园站E口出发。 （以下内容主要按照“导览图”顺序撰写） （过去我们曾经发布过关于“沙面”风情的文章，感兴趣的朋友可以点击以下链接浏览👇）  沙面 — 光影中感受历史的温度 清平路  起初因住在这里的人几乎都会做灯笼，该路名叫灯笼街。后来这里经常发生大火，人们便取谐音“登龙”，寓意住在这里的人升官发财。这条路，也是创制出“广州第一鸡”清平鸡的清平饭店所在之处。 如今的清平路，没有卖灯笼的小店，清平饭店也早已搬走，成为了中药材一条街。 清平中药材专业市场（六二三路336号）  广州西关街坊中，曾经流传着一句话：得清平一铺一世无忧。可以想象清平市场在广州商业中有着多么重要的地位。 晚晴时期，清平路属于重要的码头口岸 — 陈塘地区，谷物、水产、蔬菜等物资经常由此地上岸，使得该路上的商业氛围较为浓厚。此外，清平路因受到附近如桨栏街、杉木栏街等药材街的影响，慢慢出现零星的中成药铺。各种地利因素，“清平商业圈”应运而生。 1984年，清平市场被定为广州市对外开放接待单位之一，美国前总统尼克松、前国务卿基辛格、德国前总统魏茨泽克、日本前首相海部俊树等五十多个国家的政府首脑、议员、领事都曾到访此地。 如今，作为清平市场其中一部分的中药材产品，已单独建设成颇具规模的清平中药材专业市场，醒目地伫立在六二三路上。 充满中药材气味的汤水或凉茶，是不少广州人自小就接触且不能断的“续命水”，要想品味广州的味道，来这里就最适合不过了。 永春园（陈塘南11号） 1924年，永春园兼购左邻大观园、醉广寒旧址，扩充改建成三层楼高，共有厅房36间，另外还有花园厅、公园厅、天台临时厅等，园林广茂，成为陈塘南首屈一指的高级花筵酒家。永春园在菜式经营上，相比其他花筵酒家更为讲究，当然价格也是不菲，其特制的“大满汉席”，每席高达500元。随着陈济棠离粤以及抗日战争开始，陈塘南花筵酒家的经营每况愈下，双双撑持到最后的永春和留觞两家花筵酒家，终究敌不过日军的狂空滥炸，结束营业。 永春园外的大院子，在建国后建设了一栋新房子（陈塘南9-10号），原以为这就是永春园，如果不是墙面上挂着的文物标志的牌子，还真的是难以辨认这栋陈塘地区具有纪念意义的建筑。如今的永春园成为了民宅，而进入内部，能见的就只有陈塘南11号这个小门。据了解，当时永春园的大门在陈塘南9-10号的位置，嫖客从大门进入，而出外接客的妓女就从陈塘南11号出门，轿夫举着轿子将妓女送到嫖客的地方去（或妓寨男工扛在肩上送去）。 陈塘 晚清至解放前，西关的陈塘是一片商业闹市区，上陈塘全街铺房，经营新衣业务，下陈塘（又称陈塘南，即梯云路、珠玑路、清平路交界的地方）是花筵酒家和高级妓寨的聚集之地。当时，坊间流传着形容这个烟花之地最具代表性的词 — 陈塘风月。 广州市中医医院附近，就是当时“陈塘风月”的中心区域。如今这里很多与风月有关的痕迹已经荡然无存，取而代之的是中药材集散地。 珠玑路 十三行时期，这里曾是各种珠子交易的地方，当时叫珠巷，后来城市建设扩建为马路，取“珠玑”（意为珠宝，珠玉）这一文雅的名字。 珠玑路一带曾经是妓院的集中地，街上分布档次不等的妓院，吸引着来自军政界、司法界、商贸界和文化界等的风流之士。 如今走在珠玑路上，耳边不由自主地响起了那首东山少爷的《珠玑路晨光》，“梁上瓦片在晨光中演岁晚风霜”“拉开早已斑驳的趟栊门”“推阁上的窗”“门外那间拉肠小档粥粉多够香”“亦可喝上妈妈留的猪踭煲雪耳”，歌词中透露着浓厚的西关文化，同时也充满温馨惬意的人文气息。 塘鱼栏大街 字面上很容易理解，这里附近曾是专门卖鱼的地方。 如今的塘鱼栏街已没有活鱼售卖，而是变成了药材一条街，窄长的小巷中，药材铺鳞次栉比，空气中弥漫着各式药材所散发出的香味。 迪吉大押（梯云东路105号） 建于清末民初的迪吉大押，曾为广州六大当铺之一（其余为：西关大押、宝庆大押、昌兴大押、宝生大押和东平大押）。 迪吉大押位于繁忙的十字路口上，由主楼和仓库组成，主楼的牌匾上以及顶层山花上，分别依稀可见“迪吉大押”四个以及“迪吉”二个大字，仓库在主楼后面且高于主楼，形似炮楼，墙上整齐地分布着窗眼，整体庄重且神秘。 广安钱庄（梯云东路188号） 民国时期，由周氏族人创办的广安钱庄，主要经营国内外周氏家族储款、汇款。公私合营后，一度改为旅店，改革开放后归还给周氏家族。 走近这座建筑，第一个印象是脏且乱。首层被出租售卖生鲜家禽，二层窗口被大面积填补改建，三四层的墙面出现了不同程度的剥落，整体卫生环境以及保护状况让人堪忧。外立面两根贯通三、四层的爱奥尼式柱以及半外挑的阳台，成为了如今广安钱庄留下的美。 富国茶楼（十八甫南路65号） 抗战后至解放前夕，广州人江能创办了“永乐园”茶楼后，积累了大量资本，继而开设了包括富国在内的多家大型茶楼。 十八甫南路小商铺林立，如果不是在与杉木栏路交界的十字路口抬头观看，真的很容易错过这家曾经对广州茶楼业影响较大的茶楼。4层高的建筑外表看去似乎并无特别，但顶部的凉亭显得尤为别致，这风格让人联想起其附近的另一家远近驰名的茶楼 — 陶陶居。 如今的富国茶楼成为了住宅，没有任何牌匾记录它的存在。曾经的“富甲一方”，也难敌岁月风霜，唯有顶楼的小凉亭，隐约地告诉着人们它走过的辉煌。 贤思西涌 类似贤思西涌这类与河道相关的街巷还有很多，但几乎被覆盖变成了人行道。踏在突起的“小桥”上，走在凹陷的“小河道”上，过去船只来来往往的繁华不复存在，唯有恬静的生活气息弥漫其中。 冼基社区 所谓“基”，其实就是堤岸的意思。唐宋年间西关大部分地区是浅海区，随着人们对在这片区域进行开发，建起了不少房屋。为了防洪排涝保护家园，人们便修筑了不少堤岸，而在这些堤岸上建起的街巷大多带有“基”这个字眼。而“冼”是由于这里曾是岭南冼氏在广州繁衍生息的地方之一。据记载，仅明朝万历年间，江西布政司参政冼懋章一族人就至少有两三百人在此地聚居。 到了明末清初，西关的冼基和洞神坊成为了远近闻名的“中医街”。数十家中医馆聚集了大量的名医，各有各的绝活，涉及妇科、儿科、眼科、疮科等等，因此这条街上曾挤满了慕名前来求医的患者。 而在这云云医馆当中，被人们所熟知的，当属孙中山先生开办的东西药局。1893年，在澳门开办中西医局的孙中山，回到广州，在好友陈少白的协助下，在此地开设东西药局。孙中山每天在局应诊，无论贫富，在广州的官绅和老百姓中，几乎没有不知道孙逸仙医师的大名。孙中山通过行医赠诊，结识了会党人士，借行医以联络同志，因此可以说，东西药局是孙中山在广州的革命据点之一，有学者甚至认为，第一次广州起义便是在这里开始谋划的。 抗战期间，在冼基开医馆的医生大都逃难外迁，广州解放后，这些医馆逐渐迁往和平路开业。如今的冼基社区，已难觅传统的中医馆，甚至东西药局也无法确认位置（一说是冼基东33号及之一、之二、之三，一说是冼基西15号），这里变成了一条幽静的麻石街，各式西关大屋林立，少了些人来人往的喧嚣，多了份平淡生活的安静。 十三甫路（第十三甫） 十三甫路以及珠玑路、和平西路、大同路、第十甫路围成的区域，就是第十三甫大致的所在位置。 罗惠良医药馆（十三甫路35号） 二楼悬挂着一幅招牌，上面清晰可见“罗惠良医药”几个大字，同时上方的满洲窗较好地保存了下来。虽然如今成为了废品回收站，但罗惠良医药馆仍隐约流露出民国时代的韵味。 老威西药房（十八甫路70号） 广州著名的西药房之一，老店位于汉民北路（现北京路财厅附近），该店为总行。 老威西药房除了售卖气痛散（止痛解郁，消滞健胃）等西药外，还兼营药品注射。 光和药行（十八甫路82号） 最具特色的商品就是由马颂羲先生创制的光和熊胆油。药油以薄荷油、冬青油浸泡熊胆而成，具有清热明目，对无名红肿和伤风感冒特别有效。 马先生除经营药行外，还经营眼镜生意，当时用一副眼镜的标识作为熊胆油的注册商标。后来由于国家政策原因，光和熊胆油停止生产。 如今该建筑顶部上，还能隐约看到两个大字 — 光和。 奇和堂药局（十八甫路102号） 广东民族工业先驱者之一的陈启沅先生第五子陈竹君，于1895年创办奇和堂药局。据说，当年药局正门牌匾上“奇和堂药局”是由黎元洪亲题。 陈竹君引进西方的牛痘免疫技术，为广州民众预防天花作出了突出的贡献。当时，奇和堂药局二楼阳台的中间两圆柱曾分别雕有“始创牛痘种”和“豆蔻油”字样，阳台东侧墙上还刻有豆蔻油在巴拿马获得的奖章。此外，他创制的气痛散，除在本土大受欢迎，还一度远销海外。 1956年，奇和堂药局并入马百良联合制药厂。 如今的奇和堂药局可以用破败来形容。一楼大门紧锁，二楼加建的防盗网格外违和，无论是正门牌匾还是雕刻的字样及图案，在岁月无声的洗礼下，荡然无存。 福胜庵（十八甫路福安街17号） 始建于1800年的福胜庵是当时古广州城外，一座规模较大的女众道场。原址位于清平路糖房直街（该街道已不存在）内，后因城市规划进行旧城改造而征用拆除。现址为重建后的庵堂。 可能由于接近傍晚时分，前来参拜的信众并不多，几位可能是附近街坊的信众走出庵堂，简单而又愉悦地讨论了下晚饭以及明天再次聚会的计划后，便各奔东西。站在不大的庵堂门前，我陷入了沉思，信仰其实就是一种心灵寄托，即便生活有时候是如此的艰难和乏味，但仍然能发现它更为美好的一面。 连珠巷（珠玑路璇莹烟酒旁） 巷中有一间建于清康熙年间的银行会馆，当时的银号老板们认为“以水为财”，便将会馆选在了这条原是水浸街的连珠巷内。 银行会馆（连珠巷18号） 始建于1675年的银行会馆，是当时广州众多银号自行捐资建立的行业工会，主要职能是共同订立行规，维护同行利益和限制不正当竞争。会馆后来经过了多次较大规模的修建和扩建，最辉煌时会馆有三路四进，面积约2000㎡，比当时的锦纶会馆更加气派。 民国后，银行会馆一直作为学校用地，从珠玑路小学到如今的詹天佑小学（珠玑路校区）。 穿过一座饱含风霜的门楼 — “履中”（意为躬行中庸之道。会馆两侧均有一座门楼，另一座已看不清字样，据说是写着“含弘”，意为包容博厚），来到这座300多岁的银行会馆门前。由于是周末大门紧锁，只能从门缝间窥探其中，大厅的封檐板以及多条顶梁柱，即使只是管中窥豹，也能想象它整体的气势。据说，当时银行老板都会在作为会议室的这个大厅，共商议事。 四大会馆 广州曾有四大行业会馆，它们分别是银行会馆、锦纶会馆、粤剧会馆、钟表会馆，其中钟表、锦纶和银行三大会馆是“十三行”对外贸易的重要物证，是中国资本主义萌芽的历史见证。 光雅里 明清时期，这里是较具规模的陶瓷交易市场，经由附近的十四甫码头流通和集散，因粤语里将陶瓷叫做缸瓦，所以将这个地方称为缸瓦栏。 同治年间，缸瓦贸易逐渐式微，这里转型为仪仗专业街。当时人们追求文雅，而“缸瓦”与“光雅”在粤语里同音，因此这里改称为光雅里。 街内有丧葬仪仗铺、婚嫁仪仗铺等。据说当时光雅里的仪仗铺垄断了西关所有丧事仪式，西关有句俗语“光雅里的仪仗铺，多过满街猪肉佬”，充分反映了当时光雅里仪仗铺聚堆的盛况。 光雅里的仪仗铺除了承办红白二事外，还为近郊农村迎神打醮的会景仪仗效力，如天官诞、二天后诞、龙母诞和关帝诞等。 如今的光雅里变化极大，当年的仪仗业已消失，成为了小食快餐店的落脚点。 第十甫路（第十甫） 第十甫大致的所在位置。 第十甫路部分纳入到上下九步行街内。在这里有鼎鼎大名的陶陶居、莲香楼、欧成记面食、南信牛奶、趣香饼家等等，可谓闻香食（十）甫。 陶陶居（第十甫路20号） 创建超过140年的“陶陶居”，是广州唯一以“居”命名的“老字号”茶楼，同是也是当时乃至现在广州较有名气的茶楼。在陶陶居里，留下了不少文人学者的踪迹，中国现代文学的奠基人鲁迅、中国当代作家巴金、著名小说家陈残云以及现代杰出画家刘海粟等人，都曾是座上客。 如今的陶陶居装修方面保留了一定的岭南风格，同时又加入了不少现代元素，古色古香而不失灵动。 在陶陶居点上传统的点心，烧卖、虾饺、艇仔粥、糯米鸡、春卷......回味那份广府人的味道。 天宝金铺（第十甫路28、30号） 琳琅摄影店（第十甫路39号） 创立于1947年，是西关一带比较有名的摄影店，1997年扩大业务更名为“琳琅法国婚纱摄影世界，是当时荔湾区最大的一间摄影店，优质的服务和先进的冲扩设备及技术，在市民中获得了非常多的好评。后来因经营的变化而转营。 湛露直街（第十甫路40号旁） 清同治年间，这里曾是状元梁耀枢住过的地方，据说梁耀枢相比附近丛桂路文人学者，更具文采，故有“丛桂有坊含湛露”，此街巷因此而得名。 敬仁堂（第十甫路42、44号） 南信牛奶甜品专家（第十甫路47号） 作为广州甜品界的代表之一，拥有86年历史的南信，可以说是佼佼者了。过去，南信专门经营甜品，主打出品就是“南信双皮奶”和“南信姜撞奶”，时至今日，南信已增加经营咸品，包括云吞面、牛三星、粥品、拉肠等。 安乐堂（第十甫路58号） 济昌堂（第十甫路66号） 莲香楼（第十甫路67号） 作为公认的莲蓉创制者，莲香楼受之无愧。已有131年历史的莲香楼，其前身是陈维清师傅创建的连香糕酥馆，专门出品以莲蓉作为馅料的糕饼而受大众欢迎。莲蓉月饼更成为了后来广式月饼的雏形，坊间曾流传一句话：没有莲香楼月饼，就没有广式月饼。 连登巷（第十甫路69号旁） 清朝康熙年间，吴孟旦、吴子秋两兄弟在在乡试中取得头名，贡生胡金竹为他们连登金榜题名。后人将他们居住的地方命名为连登巷，寓意年年登科以示敬仰。 趣香饼家（第十甫路97号） 来自敬义信饼家的四位掌柜，罗振球、钟信甫、何良民、罗松发于1938年创立趣香饼家，“趣香”寓意他们所制作的饼食又脆又香。 起初趣香经营的品种不多且面对的群体主要是饼家，1943年，趣香开始自设工场，经营的品种与生产规模得到扩大，包括中国传统节日食品，煎堆、油角、年糕、粽子、月饼等等，其生产的月饼更是让趣香一度成为行业的佼佼者。当时聘请了中国特级糕点师韩发坐镇趣香，其创作的广式月饼大受欢迎，以至于每逢中秋佳节，十甫路都排起了两条人龙买月饼，一条是莲香楼、另一条是趣香。由于韩发不时向来自全国各地的学员传授广式月饼制作技术，趣香被称为广式月饼的黄埔军校。 因经营品种众多且有特色，趣香的名气越来越大，吸引了包括粤剧名伶新马师曾、陈锦棠、何非凡等达官贵人前来帮衬。 作为广州市认定第一批“老字号企业”之一，也是被商务部认定的“中华老字号”之一，如今也与不少本土老字号一样，面临着经营上巨大的压力。店内的空间并不大，恢复老铺原貌一直是趣香的发展目标，但愿政府可以多出台对老字号企业的政策扶持，让文化得以继续传承，让特色得以持续发挥。 平安大戏院（第十甫路125号） 建于1951年的平安的戏院，以粤剧演出为主。1972年了增加电影放映经营，由于当时市内能放映电影的地方不多，每当准备有电影上映时，这里都会门庭若市，甚至要提前1至2天才能买到心仪的电影票。 如今的平安大戏院每月都会有演出活动，以比较适合亲子家庭一同观看的歌舞童话剧为主，同时也由于票价便宜实惠，深受周围街坊的欢迎。 西如茶楼（第十甫路159、161、163号） 如字号茶楼之一，定位为上等茶楼，其创办人是曾于光绪年间，开设惠如楼、莲香楼等茶楼的谭新义。 当时西如茶楼实行惠如楼的经营方式，楼下经营饼食，楼上茶座，主打干蒸烧卖、虾饺和伦教糕。 如今的西如茶楼，一楼变成了品牌服饰店，二楼及以上变成了新华书店。从上等人士出入到开放成平民化，历史总会不知不觉中，时过境迁。 皇上皇（下九路1-3号） 始创于1940年的皇上皇，是广式腊味的重要代表品牌，同时也是首创同一店铺从事三种行业经营的品牌。 皇上皇的腊味制品家喻户晓，其用料纯正、肉质鲜美、质量稳定，深受人们的喜爱，加上创始人谢昌重视广告宣传，皇上皇虽不是广州最早的腊味品牌，但却成为了行业内发展较快的佼佼者，据说，曾一度达到每天销售五六百斤干货的业绩。 皇上皇曾经制作过冰品，主要生产雪糕、雪条并开展批发业务，冰品利润占皇上皇全年利润的60%以上。 此外，皇上皇还曾利用腊味制作的副产品油料制作肥皂，这种“循环经济”的模式，成为了其总体收益来源的一部分。 如今皇上皇的制品，仍是老广逢年过节送礼的佳品，也是五湖四海的游客，到广州必购的传统手信之一。 何安记（下九路10号） 天喜堂/秀丽楼（下九路24 - 32号（双号）） 由林肇春医师于1905年在香港荷李活道创立，专营妇科药品，其中独家研制出的天喜堂调经丸驰名海外。 1956年实行公私合营后，天喜堂的1、2、4楼成为了何济公制药厂。何济公的名牌成药解热止痛散，由创始人何福庆于1936年创制，由于疗效迅速有效，坊间便流传着“何济公、何济公，止痛唔使（不用）五分钟”的美誉。 1958年，制药厂的化工车间失火，年青女工向秀丽不顾个人安危，用自己的身躯挡住了烈火的蔓延，阻止了一场爆炸事故的发生。但她全身烧伤面积超过60%，历经30多天的全力抢救，因伤势过重去世，年仅26岁。1959年，广州市人民政府批准向秀丽为革命烈士。1982年，该建筑被命名为“秀丽楼”。 星泉里（下九路25号旁） 唐代都督刘巨麟为人正直清廉，也很关心百姓的生活。有一年广州适逢大旱，为解决他们的饮用水问题，他带领众人开凿了4个水井，分别为“日井”“月井”“星井”“乾明井”，星井因在此街中，故得名星泉里。 妇儿公司（下九路31号） 创立于1956年的妇儿公司，是当时全国仅有的两家主营妇女儿童用品的特设商店之一，也是中国华南地区规模较大的一家妇女儿童用品专营企业。 妇儿公司遵循“服务于妇女儿童，造福于妇女儿童”的宗旨，从儿童（0—14岁）的吃、穿、玩到学习用品一应俱全，主要经营鞋帽、日用化妆品、文具、儿童玩具、等15000多种妇儿用品。 文澜巷（下九路33号旁） 其名称源于巷内原有建于1810年的文澜书院。 1810年，由十三行商人捐资兴办的“清濠公所”，负责管理疏通西濠涌的事务。公所由十三间大屋组成，大屋除公所使用外，其余的出租，租金全部用作清濠的费用。 同年，公所被扩建，改名为“文澜书院”，此时，书院除承担清濠的责任外，还成为了当时文人雅士以及达官贵人聚会的场所，同时也是建立人际关系网络的“高级会所”。当时要想成为文澜书院的会员，都必须是通过科举考试或者秀才以上级别的人士，这使得很多人为了能进入，花费了大量的精力和财力。 文澜书院后来设有书塾，举人方媚白等人设教于此。1820年两广总督阮文在此设立著名的“学海堂”。 文澜书院还见证了那场100年前的革命。武昌起义后，各省相继宣告独立脱离清廷，当时各界代表再次在文澜书院开会，宣告独立脱离清廷，并在门前竖起广东独立大旗。 后来，因被查出内部重要人员贪污舞弊，所有文澜书院的产业被拍卖，从此这个百年书院不复存在。如今的文澜巷没有了书院的痕迹，有的是市井的气息。 鹤鸣鞋帽商店（下九路39、41号） 创建于20世纪40年代，在上海崛起的著名鞋帽商店。1948年，由杨抚生在广州市下九路开办鹤鸣鞋帽商店第八分店。 起初，这里的商品大多从上海运来，主要面向本地的富贵人家。1949年后，“鹤鸣”逐渐面向普通市民，除经营皮鞋外，还经营婴儿鞋、童鞋、布鞋等。1993年，“鹤鸣”合并新盛百货店、美施鞋店，成立鹤鸣鞋业公司，走连锁式经营道路。由于经营有方，一度成为西关最有名气的专业鞋帽商店。 如今“鹤鸣”已经迁出了下九路，但另一个传统老字号 - 莲香楼，将继续在这里传承着“鹤鸣”的经营态度。 西来正街（下九路55号） 西来正街正是当初上岸后达摩祖师经过的路，因此可以发现在其周边一些街巷名都冠以“西来”二字，如西来西街、西来北街等等，这片区域被统称为“西来初地”。 西来古岸石碑（下九路西来正街街口） “西来古岸石碑”就是为纪念达摩祖师来华传教，最初的登陆地点而设立的。当年广州的珠江水面比现在宽很多，石碑附近有一个叫绣衣坊的码头，公元6世纪20年代，禅师达摩为了传播佛教，从印度远渡重洋，经过三年时间到达广州。 三凤粉庄（下九路57号） 创立于1905年的三凤粉庄，是当时广州知名的胭脂水粉生产商，主要销售美容用品，深受女性朋友的喜爱。据说当时该建筑首层铺面被用作销售，其他楼层则作为生产作坊，顶楼主要利用阳光来晒干粉饼。 30年代初，三凤粉庄将家族生意重心转向香港，成立三凤化妆品有限公司，产品一度畅销东南亚。 后记 幸好在本轮广州疫情前多次前往荔湾西关进行拍摄，才能呈现给大家如今的内容，希望疫情后能再次亲身实地感受浓厚的西关风情。 下一期我们将继续给你分享其他荔湾西关的故事，预计推出时间将在2021年7月中上旬，敬请期待。 参考资料 【1】卜松竹.《清平市场：那属于广州的本草香》 【2】陆华廷.《清平市场30年的回忆》 【3】杜展鹏.《广州陈塘东堤“烟花”史话》 【4】冯明泉.《富有地方特色的广州茶楼业》 【5】王智汛.《原来广州曾经有条“中医街” 就在荔湾》 【6】肖桂来.《银号想多发财选“水浸街”建会馆》 【7】汪晶晶、黄永欣.《皇上皇 腊味之王几度完美转身》 【8】广州旅游百科.《妇儿用品公司》 【9】王月华.《两百年前西瓜园旁 出现高级文化沙龙》 【10】宋金绪.《文澜书院：以公益而兴，因公益而亡》 【11】广州市岭南建筑研究中 http://www./index.aspx 【12】冯璐赟.《趣香饼家：广式月饼中的“黄埔军校”》 选题 | 沉迷于挖大坑而不能自拔的 随镜而行 拍摄 | 在日晒雨淋中狂练铁臂神功的 随镜而行 文案 | 拥有成为生发水广告代言人巨大潜力的 随镜而行 校对 | 被睡魔附身要用牙签把眼皮撑起来的 Anita # 今日话题 # 你对荔湾西关的印象是怎样的？你在荔湾西关经历过什么有趣好玩的事情？来留言区跟我们聊聊吧 |
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