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作者：傅德芳 
《忘忧草》歌听了很多年，每次听都拨动心弦。自从知道了忘忧草就是黄花菜之后，和它的距离一下子就拉近了!原来忘忧草就是它呀。(注意，虽说有人叫它黄花菜，可是这种叫忘忧草的黄花菜据说不能吃，有毒。)生活中早就见过它了!只是单见其美丽的外表，却还不知道代表它美丽灵魂的名字罢了。 忘忧草又叫萱草，《诗经》里有记载。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。”这首诗在讲一位独守家中的女子思念在外征战的丈夫，于是在树后种植萱草，希望能通过这种方式来排解忧愁。可以看出，早在《诗经》流行的时代，人们就开始栽种萱草，不仅是栽种，还赋予其忘忧的生动内涵。据晋张华《博物志》记载：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰'忘忧草’”。(这里又说可以吃，不知到底哪一个说法对?)这首《伯兮》所讲萱草是女子思念丈夫的载体，代表爱情;而同样出自《诗经》的“北堂幽暗，可以种萱”(《诗经疏》)的萱草，却又成了母爱的象征。此后，以“萱草”代表母爱的诗日益繁盛。元代著名画家、诗人王冕对萱草特别钟情，他在自己的画作《墨萱图》上题诗：“灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐?慈母倚门情，游子行路苦。”朱熹也曾作诗咏萱草：“西窗萱草丛，昔是何人种。移向北堂前，诸孙时绕弄。”而最为出名的当属孟郊的《游子》，借用浅显易懂的语言，描绘了这样一幅动容画面：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”另一首妇孺皆知的《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”的寸草，也是说的萱草。拳拳母爱，萱草可见。萱草盛开的时节，却是游子将要出门的季节。游子远行，母亲因思念而站在门前久久地凝望着，目送着渐行渐远的游子。虽然堂前的萱草花有忘忧之效，但儿行千里，母亲如何能不忧?无论游子走到哪里，母亲的心永远追随到哪里。萱草，无论它代表爱情还是象征母爱，人类以萱草解思忘忧却是共同的。所以，我尤其喜欢叫它忘忧草。《忘忧草》这首歌表达的就是词曲作者的真切愿望，真挚情感。它不仅旋律优美，歌词更是美得有些忧伤，美得让人心疼——让软弱的我们懂得残忍 狠狠面对人生每次寒冷 依依不舍的爱过的人 往往有缘没有分 谁把谁真的当真 谁为谁心疼 谁是唯一谁的人 伤痕累累的天真的灵魂 早已不承认还有什么神 美丽的人生 善良的人 心痛心酸心事太微不足道 来来往往的你我与他 相识不如相望淡淡一笑 忘忧草忘了就好 梦里知多少 某天涯海角 某个小岛 某年某月某日某一次拥抱 青青河畔草 静静等天荒地老 …… 端午时节，忘忧草花开得正好。作为景观花，街边公园，道路两旁，一行行一片片，随处可见，夺目绚烂。它比我们吃的黄花菜好看得多了去了。黄花菜纯黄色，忘忧草是黄里带点红。红黄杂在一起，就特别美。美得有点炫，美得像要燃。当你忧伤无法排解的时候，就去看一看正在盛开的忘忧草花吧。它颜色的热烈奔放能驱散你的忧伤，倘若在欣赏它迎风摇曳的身姿时，能戴上耳机，听一听《忘忧草》这首歌，那就简直了!——
作者简介：
傅德芳，高级讲师。喜花草以怡情，喜写文以自娱。偶有发表。 
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