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刘基(1311年7月1日元武宗至大四年六月十五日-1375年5月16日明太祖洪武八年四月十六日)，字伯温。处州青田县南田乡(今浙江省温州市文成县)人，故称刘青田。元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。元惠宗至正十九年(1359年)，朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。刘基佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”吴元年(1367年)为太史令，进《戊申大统历》。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，立法定制，以止滥杀。尝谏止建都于凤阳。明太祖洪武三年(1370年)十一月封诚意伯，故又称刘诚意。四年，赐归。刘基居乡隐形韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪，留京不敢归，以忧愤疾作，胡惟庸曾派医生探视。八年，遣使护归，居一月而卒。明武宗正德九年(1514年)追赠太师，谥号“文成”，人称他刘文成、文成公。刘基精通天文、兵法、数理等，以神机妙算、运筹帷幄著称于世，中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。在文学上以诗文见长，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”，他诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作，著作均收入《诚意伯文集》。 《题太公钓渭图》 璇室群酣夜，璜溪独钓时。 王若水点评： 元朝末年，诗人以诗文明志，此诗就是在鉴赏《太公钓渭图》时，触画生情而作。诗中通过述说姜太公在璜溪独钓以及姜太公与周文王的君臣际遇，抒发了自己怀命世之才，盼望得遇明主，报效家国的心情。 姜太公，即姜尚，字子牙，在殷商末年怀才不遇，年过六十时，已是满头白发，却仍在寻找施展才能与抱负的机会。他在璜溪垂钓，遇到明君周文王，辅佐周室修德振武，文王逝后辅佐周武王剿灭残暴的商纣王朝，终于实现了自己的抱负。 首联两句“璇室群酣夜，璜溪独钓时。”酷似电影平行蒙太奇的手法，同时展现两幅画面，一副是荒淫的宫廷生活，一副是即将埋葬这王朝的英雄的生活，并且由古代穿越而至当今。殷商末年商纣无道，性情残忍，好酒淫乐，沉迷妲己的美色，夜夜欢娱，荒理朝政。首句的“璇室”即指宫廷奢侈宴乐之所，商纣王“经典”的淫乐欢娱即是“酒池肉林”：他在摘星楼前设宴，令男女裸体追逐戏谑，同时在鹿台下挖两个坑穴，一个引酒为池，一个悬肉为林，令各嫔妃裸戏于酒池肉林，互相扑打。“璇室群酣夜”借写商纣昏淫暗指元末元顺帝惟淫是乐，据《元史·列传·第九十二》载：元顺帝“选采女为十六天魔舞。八郎者，帝诸弟，与其所谓倚纳者，皆在帝前相与亵狎，甚至男女裸处，号所处室曰'皆即兀该’，华言事事无碍也。君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止”。诗人借古喻今，表达了对当时元朝统治阶级的不满。荒淫的王朝必然会引起天下人的反抗，就会需要能建国立业的人才，需要能识别人才，利用人才的明主。当年的姜太公有雄才大略，他在璜溪独钓，就是为了等待明主，施展自己的才华和抱负。“璜溪”即磻溪，相传是姜太公钓鱼的地方，他在磻溪钓得玉璜，故名璜溪，在今陕西宝鸡市东南。“璜溪独钓时”也是借姜太公独钓遇到明主周文王，暗指自己也拥有“命世之才”，希望遇到像周文王一样的明君，辅佐他开天辟地。 三四两句“浮云看富贵，流水淡须眉。”写姜子牙的垂钓生活，他淡看富贵如同浮云一般，虽然须眉已白仍然心志恬淡似流水平静。诗人依然是借写太公而写自己，向世人表白：自己过“草野自屏”生活的心态就是姜太公在璜溪垂钓的那种淡如水的心境。姜太公的情怀和诗人自己的情怀一样，既怀“济世”之才，又兼有淡如水的君子情操，这种人必将建立旷世功业。 五六两句写出姜太公终于得遇周文王，实现理想抱负。“偶应非熊兆，尊为帝者师”是家喻户晓的一个君臣际遇典故——“姜太公遇周文王”。《六韬·文师》中记载：周文王将要前往渭水打猎，临行前卜了一卦，卜辞说：“田于渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非罴，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌”。后来在渭水边，果然看见太公在垂钓，于是前往与太公搭话，太公以博学的言辞使文王大悦。于是邀请太公坐同一辆车回西岐，并拜太公为老师。姜太公与周文王的君臣际遇，正是诗人日思夜想的。 尾联两句“轩裳如固有，千载起人思！”中“轩裳”指车服，引申为官位爵禄，这两句的意思是说如果姜太公建功立业是天命所注定，那就不由得让数千年后的诗人也想着自己完成功业也会是天命所归。 全诗借太公钓渭的图画，叙说周文王与姜子牙君臣相知，改朝换代的故事，表达了自己对荒淫的元朝的愤慨和胸怀报复，渴望明主，建功立业的志向。诗人借题画以表明自己的心志，托物寄兴，巧妙地将主观心志寄寓于客观的描述之中，为不可多得的题画佳作。后来诗人终得一代雄主朱元璋礼聘，他辅佐朱元璋平定天下，创建了大明王朝。 《五月十九日大雨》 风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。 雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。 李都蔚点评： 这首诗非常形象地描述了夏天所特有的雷阵雨前后的自然景象，开门见山，展现了大雨奇观。诗人站在城楼上，眼见疾风驱使着骤雨倾倒在高城，乌云密布，雷声轰隆。一会儿，那兴云作雨的龙挟着雷电乌云离去，眼前只留下池塘水溢，青草滴翠，万蛙齐鸣。夏日突发雷阵雨之时，乌云密布，暴雨倾盆，诗人抓住了夏天雷阵雨的特点，并由自然界的风雨想到了人生的哲理，创作出了这首诗 。前两句已把大雨写得十分畅满，极力描述了大雨的气势。“急”、“驱”、“洒”三字形象地表现出夏雨的骤猛。后两句描述雨过天晴的景象：雷雨过后，大地显得那么的恬静。诗人匠心独运，在震耳欲聋的雷声雨声后，仍写蛙鸣声，而两种声音，收到的是一闹一静的不同效果。雨后恬静平和的景象，与前两句磅礴威猛的雨景形成鲜明的对照 。 诗人通过写大自然的景况，告诉读者大风大雨虽然猛烈，但时间不会长久，当人遇到困难时，要坚持、要勇敢顽强，与之斗争，难关是会度过的 。正如今人有不经历风雨怎能见彩虹的感叹。刘基是诗人，更是政治家。政治家的胸怀往往与大自然的景况相融合，喜欢通过自然景观抒发人生的哲理，使天籁中赋有理趣 。 |
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