【原】行走在端午的记忆

        悠悠艾草香，浓浓端午情。又到了一年一度的端午节，看着街头巷尾摆满的粽子和香包，我的思绪便随着浓浓粽香，回到了充满欢乐的孩提时代。

        端午节一大早，我们小孩子就会被大人叫醒，然后三五成群地争相去村东的小河里洗脸。听大人说当天用河水洗脸可以明目，祛除眼病。由于那时没有过多的工矿企业污染，生态很好，河水清澈见底，鱼儿在水里游来游去，不时地探出脑袋，向我们摇头摆尾，仿佛也在庆祝这个节日。

        回到家里，父亲已经开始清理房前屋后的杂草了，我也马上拿着铁锹加入了战斗，直至杂草清理的干干净净，再洒上一些白石灰，以防止蚊子、蛇等的入侵，保护我们的安全。

        做完这一切后，我们小孩子们就会在大人的指引下，拿着镰刀兴高采烈地来到野外的田埂或者洋槐坡上，去把那一簇簇绿色青翠、带着露水、散发着悠悠清香的艾叶等带秆收割下来，然后用毛草或者柳条捆绑起来，背在稚嫩的肩膀上，迎着初升的朝阳，排着队，唱着歌，如一个个凯旋而归的小战士，兴冲冲地往家中赶。到了院里，把收割来的艾草一个个摊开晾晒在墙头上，再拿少许插在门前。看那绿色青翠的艾叶，在风的吹拂下，轻轻的左右摇摆，不时地散发着淡淡的清香，看在眼里，喜上心头。

        当然，端午节对我们最具吸引力的就是包粽子了，因为那时条件不好，平时主要是馒头稀饭加面条，除非逢年过节，才可以改善生活，也让我们有了更多的期待。那时包的粽子，不像今天这么多种类，大多数都是大枣、糯米、白糖混合而成，外面用采摘来的笋叶包扎成圆锥形或者菱形。母亲开始包时，我也常常主动帮忙，拿笋叶，递丝线，抓糯米，忙的不亦乐乎。一不小心，就会与母亲的手碰到一起，甚至把水洒到母亲的脸上。母亲总是宽厚的一笑，用手擦一擦脸，继续包粽子。母亲手很巧，不大功夫，就包满了一大盆，然后开始放到铁锅里煮。而我呢，则是充满着对粽子无限的期待，一直坐在母亲的旁边，并不时的问还要多长时间就可以煮熟吃。

        在等待的过程中，爱看书的父亲就会给我讲端午节的来历，说这是因纪念伟大的爱国诗人屈原而设定的一个节日。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原为春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对而遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，并逐渐发展成今日的粽子。再以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒，以示纪念的风俗。

        等到粽子煮熟后，一股香气透过锅盖，从蒸腾的白气里扑鼻而来。眼巴巴地看着母亲把粽子一个个从锅里捞出来，再放到盆子里，让坐于锅台前久久期盼的我垂涎三尺，狠不得一口吞下。笋叶上冒着水珠，沁着香味，长长的米粒煮得泛黄，里面包的大枣也咧开了嘴，露出欢乐的笑容。母亲看我眼馋的样子，就用凉水先给我冰上几个，递到我手里，让我解馋。我呢，早已是急不可耐，三下五除二把粽子解开，只一口就把粽子给咬了一个角。那一刻，感到母亲包的粽子味道鲜美，轻咬一口，满齿噙香，回味无穷。可总是由于吃的时候太心急，脸上常常沾满了糯米，弄的像小花猫一样。

        吃过粽子，母亲就会给我带上她亲手缝制的香囊。母亲缝制的香囊形状很好看，里面装满了艾叶、白芷、丁香、苍术、佩兰、冰片、藿香、樟脑、陈皮、薄荷等中草药，外面用碎布缝制，再以五色丝线弦扣成索，做成虎头等各种形状。 随后，母亲还会用五彩线（俗称五股线）分别绑在我的脖子上、手上和脚上。听母亲讲，端午节给小孩佩香囊，主要是出于一种深深的母爱，祈求能够避邪驱瘟。所以，在端午节当天，为论谁家的小孩子，都会戴上母亲亲手缝制的五彩香囊。

        到了晚上，母亲就会用艾叶、蒜辫、长命草等各种叶子混合起来，放到大铁锅里熬水，用来给一家人洗澡，以防蚊虫叮咬。说来也怪，晚上洗过澡之后，我们睡在院子里面，再配以白天收割来的艾草，拧成一股绳，用火点燃之后放在铺边，袅袅的烟雾里散发出淡淡的艾草香。那些令人讨厌的蚊子在旁边嗡嗡叫，可由于害怕艾草的气味，一直不敢落下来，而我们也得以睡个安稳觉。用艾草洗澡的这个习惯，母亲一直保持到现在。记得在我儿子出生时，她依然用从老家带来的艾草熬水给儿子洗澡，并好心地分给同产房的其他小孩儿。

        如今，伴随着市场经济的飞速发展，大街小巷到处都是各种各样的粽子 ，有素有荤，有甜有咸，供人们任意挑选。可我始终觉得，很难找到童年的那种味道。童年的端午节，由于是在农村的大忙时节，勤劳善良的父辈们在庆祝的同时，依然要从事繁重的劳动，以维持全家的生计，一家人忙里偷闲的快乐，是今天的人们难以体会得到的。可以说，儿时的端午节，对父辈乃至对我，总有着一种别样的情怀。这种情怀不是别的，那是在特定的节日里出于怀念家乡，怀念亲人，自然而生的一种情愫，拥有的不仅仅是对诗人先贤的一种怀念，更是对深厚历史文化的一种崇拜，和对未来美好生活的一种渴望与追求。

（可惜，如今父亲已经去世，端午节里再无父亲！再也找寻不到儿时的回忆！！！）

    作者简介：刘广申，笔名临湖听月，河南舞钢人，联合国非官方事务机构签约诗人。诗 观：用诗意的语言抒写诗意的生活。