|
在中国历史上，夏桀、商纣这两位古代的亡国之君，都被附上了许多荒淫无道的“罪行”，所以他们最后被推翻了。周武王伐纣的讨伐檄文《牧誓》里面列出纣王四大罪状，里面并没有把“酒池肉林”的荒淫无道列进去，到底是怎么一回事？ ▲妲己。（图／取自百科词条） 武王伐纣的《牧誓》列出其一妇人干政，其二不修祭祀，其三不任用亲族，其四收容并任用罪人。如果单单以这四大罪状来看，商纣王也不是什么暴君。 根据《国语》、《史记》等史书的记载，妲己是有苏氏诸侯的女儿，在帝辛征伐有苏氏后，有苏氏把她嫁给帝辛为妃并深得帝辛喜爱，立为王后。帝辛沉迷于妲己的美色，荒理朝政，对她言听计从，甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。 根据正史记载，妲己以美色获得帝辛的专宠，并把她视为使商朝灭亡的元凶，帝辛不但投妲己所好，作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建鹿台，里面置满奇珍宝物。 同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦。酒池肉林乃帝辛为博她欢颜而创，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间。 大臣比干在帝辛面前谏曰：“不脩先生之典法，而用妇言，祸至无日。”她怂恿帝辛，残酷的将比干剖心而死。 周武王指帝辛残忍无道、祸国殃民，才激起人民的反抗。周武王趁帝辛把主力派去讨伐蛮族时发动诸侯偷袭朝歌，一举灭商，帝辛逃到鹿台自焚，妲己被俘，押往刑场斩首示众。 但是在已发现的甲骨文卜辞中，均找不到对妲己的任何记载。而商代女权较周朝与汉朝高，后妃参政并不会受到非议，斥妲己“干政”、“牝鸡司晨”也是周代之后反对女性参政的价值观。 只是从《史记》开始，妲己的形象才逐渐丰富起来，因此她的事迹可能是周代后为了强化“商纣荒淫”的形象塑造出来的角色。 那么，为什么会有蛇蝎妲己乱政，让商纣王专宠又言听计从这样子的事？包括“酒池肉林”、“比干挖心”，其实在周代的文献当中并没有记载，却是到了战国末期，韩非子突然绘声绘影地描述了：“居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”后代人据此加以不断演绎，才有今天的“荒淫无道”商纣王。 也有学者指出，妲己嫁给帝辛距离帝辛亡国少则21年，多则43年，妲己不可能魅惑帝辛如此之久，可能是后人对帝辛和妲己的抹黑。 可怜妲己这个虚构的人物，从此成为了红颜祸水的代名词。孔融说武王克殷、周朝部队进入朝歌以后，殷帝辛的宠妃妲己姿色妖艳，为周公所喜，后来便成为周公的侍妾，享受着永久的荣华富贵。 然而，孔融此语并无史据，仅为影射曹丕于曹操军攻陷邺城之后，将大敌袁熙之妾甄氏据为己有，藉以讽刺曹操无德。 参考资料：《史记》、《国语》 |
|
|
