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瑜伽如何打开——身体的五个层次

 玉蝴蝶YOGA 2021-08-05

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《博伽梵歌》讲述了瑜伽的真谛

关于瑜伽本质的教导概述,讲述对于瑜伽哲学、生命感悟兼顾身心感知与生命完整性论述的体系。

瑜伽看是做体式,在练身体,其实是在历练我们的心灵....

身体是到达心灵的桥,必须得通过他,到达心灵的彼岸。

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在古老的瑜伽哲学体系里将身体包含五个方面Pancha kosha或层次

瑜伽五层身Pancha kosha 与人格五层的练习,进行解剖性清理和净化。Pancha 的意识是“五”, kosha 的意思是“层,层次”。

因此 pancha kosha 指的是我们身体存在的五个层次,五个围度,这是瑜伽里非常重要的对于身体的概念。

人体身体的五个层面也被称为五鞘

       食物鞘 Annamaya  Kosha

       气能鞘 Pranamaya Kosha

       心意鞘 Manamaya Kosha 

       觉悟鞘 Vijnanamaya  Kosha

       喜乐鞘 Anandamaya Kosha

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第一层,annamaya kosha, 肉体层次指的是物质层的身体,这个身体由食物组成—解剖上的分类,包括皮肤、肌肉和骨骼,这是外层

第二层 pranamaya kosha, 身体能量层次——生理上的分类,包括循环系统、呼吸系统、分泌系统、消化系统、神经系统、内分泌或腺体系统和生殖系统;为身体行使各项功能提供能量。

第三层,manomaya kosha,指的是意识层、情绪层的身体,由我们的思维、情绪组成。我们有很多情绪,好的、不好的,积极的、消极的…这些都属于意识层、情绪层。

第四层,vijyana kosha, 智性层,心灵或心理上的分类,包括意识和各种情绪,我们需要去分辨什么是对的,什么是错的,需要区分所有的事物。

第五层,anandamaya kosha,喜乐层,也被称之为完全的寂静,精神层面是灵魂栖息的最内部层级,通过前面层层的打开,进而超越物质达到灵性的喜乐层。

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    生命力层:灵性身体的部分,也即生命力层,心智体,或者说心理结构,穿越遍及整个物质身体,作为我们拥有的基本能量体所带来的结果,称之为Pranamaya Kosher 能量身 由五个生命力和五个行为器官组成,经历饥饿,干渴,热和冷,通过练习呼吸控制法能够克服。在Pranamaya Kosher能量身中创造的活力和平衡会自然反映和体现在你的身体和心智体上,或者你的生理和心理结构中。这超越了心理分析、生理诊断的范畴。但是,如果一个人在他们的能量身体中创造了大量的活力和平衡,健康是自然的。

第一阶段【进食本能Anna-maya】,当生物觉悟到自己依赖食物而生存时,就对至尊真理有了物质性觉悟;伽练习都是在能量身层面进行工作,如果你的能量身体充满活力,适当的平衡,身体和心理健康就会自然发生。我们称之为物质身。也就是“食物层”由肉身上的元素组成,由食物组成,死亡后,回到食物的循环中,通过体式练习和适当的饮食能够克服。

第二阶段【气息本能Prana-maya】,即在食物当中觉悟到至尊绝对真理之后,就能通过生命征候——即生命形式——觉悟绝对真理;

心理层:灵性身体的部分,即是心理层,由知识层组成。经历思考,欲望,疑惑,愤怒,快感,消沉,错觉,通过练习制戒,遵行和无私的服务能够克服。

智力层:灵性身体部分,及智力层。由智慧和自我组成,也同五个知识器官一起作用。通过研究经文,正确的调查和冥想能够克服。

极乐层:是因果身体的部分,即极乐层。

经历狂喜,快乐,平静和和平的阶段,通过三摩地能达到

瑜伽体式锻炼整个身体,通过一层一层的地接使所有的生理系统恢复活力,最终使身心灵都得到全面的健康,每一个体式的目的都是打开使身心灵的通道。

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为了解开自我的这一纠结,数论哲学家们常常对本性元素进行沉思。
数论派认为,每个生命都有两个基本的组成部分,原始的本性和有意识的实体。
原始的本性被称为prakriti(原质)。
prakriti(原质)是三个基本元素的平衡:sattva,Raja and tama。
有意识的实体被称为purusha(本我)。
“pur”的意思是限度或界限,“sha”的意思是宁静。每一个purusha,都停留在身体的边界之上,都是一个意识的宁静的部分,purusha不仅有一个,而是有很多个。

在进化的过程中,prakriti三个元素被转化成了自然的24种元素。
这里,purusha是完全分离和休眠的观察者。
数论派认为prakriti是唯一的创作者,只有prakriti创作了这个世界,prakriti同时也象征的构想者和舞者,并经常被与女人的个性相提并论。

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    古典瑜伽进而得出结论瑜伽修习需要方法和步骤,就像我们在做某件事时候都会有个顺序,才有了瑜伽的八支八步,少了一步都不行或者说现代瑜伽直接跨越了头两部分直接进入到体位法,每个人来到这个世上都应该或者说都必须去认识自己、了解自己,瑜伽练习不能只停留在粗浅的表面,你对瑜伽身体的观念决定了你对瑜伽体式练习的理解。

古印度瑜伽先哲帕坦伽利pantanjali在《瑜伽经》中将瑜伽分为八个阶段:

1. Yama制戒、禁制

2. Niyama精进、劝制

3. Asana 体位法

4. Pranayama 呼吸法

5. Pratyahara制感、摄心

6. Dharana专注

7. Dhyana冥想、静虑

8. Samadhi三摩地、三昧

体位法首先打开身体,呼吸法帮助我们感官收摄帮助专注,慢慢静心—禅定最终走向第八支:三摩地。这是一条漫长的内省之路,需要持续的修习,更需要老师的指引。完整瑜伽持续学习,就是这样一条探索自己、发现自己、疗愈自己、实现自己的内修课程。

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瑜伽修辞的不同功效

体位法Asana,调身或体式赋予人力量Driddhata;

大身印Mudra,契合法使人稳定Sthirata;

收摄Pratyahara,制感使人平静;

调息Pranayama,呼吸法使人轻盈 Laghima;

禅定Dhayana,冥想)使人洞察自我Pratyakshatwa;

三摩地Samadhi,神定)使人超绝尘寰Nirliptata,而这正是自由之境。


瑜伽五层身 Pancha kosha 理论结合的是人类身心问题,不止于在外在粗糙身的层面,从外向内五层身每一层都是上一层的10倍,而不是现在流行的瑜伽动作只注重骨骼肌肉的练习。

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遇见瑜伽就像遇见对的人

年轻的时候遇见了,是幸运

年老的时候遇见了,是上天的眷顾。

希望你我都不要错过的人…

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