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立冬,跟着苏东坡去吃大鱼大肉去!

 昵称76496706 2021-08-08

文章传千古,峨眉共比高。

一代文豪苏东坡,堪称北宋文艺界的代言人。如今在百度随意输入苏东坡的词条,便会链接出这样的信息:苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡,汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,,北宋著名文学家、书法家、画家......

但苏东坡的形象在民间却并不是这般刻板,反倒因为他能文艺、善烹调,幽默豁达,给后人留下了一个暖心萌大叔的形象。

文字可以散发出玫瑰般的芬芳,能将世间俗物升华为璀璨的星辰,从而流传千古。同样是面对饕餮盛宴,苏东坡这样有文化的吃货不叫吃货,那叫美食达人。

以书为翼,让我们和这样有趣的灵魂一起穿越到千年前,穿越在他家那鲜香四溢的厨房里。

以苏东坡的格调,如果能和他一起吃饭,应该是不会请我们吃:蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿,、烧花鸭、烧雏鸡儿、烧子鹅,、卤煮咸鸭、酱鸡腊肉、松花小肚儿、 晾肉香肠之类的,一则太贵,二则太俗。

因为他是独一无二的苏东坡,他家餐桌上的菜品,定然将会绽放出如诗赋一样的魅力。

1:炖猪肉、东坡肉:

净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他,火候足时他自美。

黄州好猪肉,价贱如泥土。

贵者不肯吃,贫者不解煮。

早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

--《猪肉颂》

宋神宗元丰三年(公元1080年),因为身陷乌台诗案,苏东坡被贬居黄州(今湖北黄冈一代)。而当时的社会以羊肉为主要肉食,黄州地僻民穷,寻常百姓买不起羊肉,又不知猪肉的烹饪方法,苏东坡到任后,亲自上演了一场快乐厨房秀:铁锅大灶,微火煨炖。以亲身实践传授给民间一道味美价廉的大餐,后来演变成肥而不腻的东坡肉,于是就有了这样一首《猪肉颂》。

如今,在苏东坡的故乡小城眉山,街头小店里出售的东坡肉,随处可见。历史再一次证明,再冠冕堂皇的店面招牌,都比不上有内涵的文化品牌。

2:水煮鱼

还是在黄州,因为地处长江之滨,黄州的水产较为丰富。苏东坡在黄州时,曾写有《煮鱼法》一文:

“在黄州,好自煮鱼,其法:以鲜鲫或鲤鱼治斫,冷水下。入盐于堂法,以菘菜笔之,仍入浑。葱白数茎,不得掩半,熟入。生姜、萝卜汁及酒各少许,三物相等,调匀,乃下。临熟,入桔皮片,乃食。”

内容非常详细,基本上就等同于菜谱了。而至今仍流传于湖北长江一带的的“江水煮江鱼”,做法与千年前的苏东坡并无二致:将鲜鱼收拾干净,鱼身切花刀,再入沸水锅内用小火炖煮,同时时锅里加入姜、葱、桔皮等佐料,出锅时再放盐,汤白肉滑,口感上乘。

3:清炖河豚

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

这是苏东坡为好友惠崇和尚的画作《春江晚景》所题的诗,也曾出现在初中人教版的语文教材上。但原画中并没有河豚,所谓“正是河豚欲上时”,只不过是苏东坡对这道美食的一次深刻怀念。

因为苏东坡在常州时,曾留下过拼死吃河豚的笑谈。和苏东坡的同时代孙奕,在他所著的《示儿编》中记载着这样的一则趣事:

东坡居常州,颇嗜河豚,而士大夫家精于烹是鱼者,辄招东坡享之。妇孺倾室聚于屏后,欲闻一语品题。东坡下箸大嚼久之,寂如喑者。主人黯然,屏后集者失望相顾。东坡忽投箸大声叹曰:“值得一死于是!”合舍大悦。

不过常州,地处江南,现在的饮食习惯偏甜淡。不知当时苏东坡吃的河豚是红烧还是清炖,据他的学生张耒在《明道杂志》中记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮。”因此,若不是亲口尝过三鲜炖河豚,苏东坡断然是写不出“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这样的诗句的。

4:烤羊排

宋哲宗绍圣元年(公元1094年),因为新党旧党之争,苏东坡被贬至广东惠州,宋代的广东,并非如今的改革开放城市,在当时还属于荒蛮之地,整个惠州城很少有卖猪肉的,唯一的菜市场上,每天只杀一头羊,苏东坡说他“不敢与在官者争买”。

但基于对美食的那份执着,苏东坡创造性的发明了一种新的食法。由于羊骨间隙小,脊骨之间的羊肉无法剔尽,苏东坡以低廉的价格购得羊骨后,先将羊骨煮熟,然后料酒浇淋,再蘸上盐,放到火上烧烤。由于羊骨的肉很少,烤熟后需要用竹签慢慢地挑着吃,因此得“终日摘剔”,味道竟如螃蟹一样。

身处逆境的的苏东坡,此时还不忘给弟弟苏辙分享,他兴冲冲的写信道:惠州市肆寥落,然日杀一羊。骨间亦有微肉,煮熟热洒漉,随意用酒薄点盐炙,微焦食之,终日摘剔牙綮,如蟹鳌逸味。吾子由三年堂庖,所饱刍豢灭齿而不得骨,欺复知此味哉?此虽戏语,极可施用。但为众狗待哺者不悦耳。

不仅很详细地介绍了烤羊排的制作方法,结尾还不忘幽默一把,因为胸怀正义,他得罪了朝堂的同僚。因为一道羊排,他居然还得罪了全惠州的狗。大江东去,古今身处逆境还能如此从容者,能有几人?

5:炖牡蛎:

三年后,苏东坡被贬至更为遥远的海南岛,这里是无数人心中充满诗意的天眼海角,但当年苏东坡看到的,却是一望无际的大海,还有生活几近原始的黎族人民。

当地土著对这位外乡人的诗词书画可能没有太多兴趣,但苏东坡乐观豁达的天性最终感染了他们,在他们的指引下,苏东坡学会了自己烹制牡蛎,这个此前一直生活在内陆的文坛大咖,从此切身感受到了海味之鲜美,他甚至写信给朋友介绍牡蛎时不忘调侃:“无令中朝大夫知,恐争南徙,以分此味。”

现在看来,苏东坡显然是一个追求口腹之欲的肉食主义者。而根据心理学分析,肉食主义者则通常易相处、乐观豁达,有着浓烈的浪漫主义性格,于苏东坡而言,这种特质无疑是对他个性最好的诠释。

红尘漫漫,人生苦短,苏东坡不仅给给我们留下了那一道道美食,更重要的是,以自己的言行为现代人树立了生活的标杆:面对生活中那一场又一场不期而遇的挫折,需要用几份恬淡,去和生命娓娓而谈。用几份超然去实践生命的豁达,用几分从容去融入生命的活泼,用几分舒缓去体味生命的宽阔,用几分坦然去活出生命的无限禅机……

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