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坐标：古徽州府府衙所在地---歙县。 歙县溪头镇----汪满田村，一个有着乡土田园诗意的名字，虽然有博学者将其出产的茶叶翻译为谐音的warm tea，但是汉字文化里传递出来的那种类似泥土刚被犁过的气息缺遗憾的止步了。所以当我在村里发现有居然有老外单车前来，在这异国他乡的偏僻小山村，还是不免友邦惊诧了。要知道这个小山村坐落于丛山之间，虽然有了村村通公路，但是惊悚处仍然是高处不胜寒。而且被一帮一异族人黑灯瞎火的围观，这得多大的安全感才可以做到……曾经半脚猫阅读过弗洛伊德的我不免跑了下神。 鱼灯定于晚上7点半开始，我草草的在一个村民家吃了晚饭就开始在村里转悠，村口的祠堂显然是出发点，里外都挂着灯笼，进去一看，原先的先祖列宗早就让位，取而代之是曾经的伟大领袖和舵手塑像，两边斑驳的标语在和岁月做最后的抵抗。其实早在刚进村的时候，我就遗憾的发现，村里最显要的位置矗立的楼房已经是乡村爱情款了，还保存着老祖宗的白墙黑瓦马头檐的老房子，反而显示着目前住家的经济没有达到村里的上流阶层。 锣鼓声一直不绝于耳，很多自家单做的小鱼灯也开始在村前后摇曳。气氛随着夜幕的降临而慢慢的热闹起来。终于，嬉灯正式开始---------之前恶补过的知识告诉我，汪满田村子虽然才1000多人，但是徽州歙县汪满田“鱼灯会”闹元宵从清光绪初年开始，至今有上百年的历史，相传村后山坡上的一块大石塔高悬村西西山降，平滑如境，村民称为“火境”。也是村中不时发生火灾的原因，需以水克火，村民遂以五个祠堂兴五个“鱼灯会”，每年正月十三至十六夜，合族男丁抬鱼灯游村。俗话说，有鱼的地方必有水，火境之石见了数百斤、六七米大小的鱼类在游走，以为下面就是大江大海，因此也就断了邪念，汪满田从此太平无祸。 终于，嬉灯正式开始，只见为首的大鱼，龙首鱼身，最长最大，两只眼睛好似悟空的火眼金睛，摇头摆尾，威风凛凛。再一看鱼身，得要6-7个壮汉举着杆子舞动，鱼尾处更有一人猛力拉拽，才可以保得鱼身在舞动的时候平衡，整条鱼所用的颜色并不多，红色为主，少许的酊蓝和黄，使得整条鱼看起来质朴不俗，鱼身子里全是蜡烛，一度使得我担心在鱼儿摆动的过程里会被点燃，但是一直到嬉鱼结束，我也没看见有一条鱼灯意外走火，很是称奇。 夜，终于全黑了，震耳欲聋的锣鼓声伴随着漫天烂漫的烟花，大大的鱼儿们在烛光的映衬下，像极了宫崎骏动画片的场景，神秘而又童话。我似乎明白了村民们执着于嬉鱼的原因之一：在这漆黑寒冷湿润的山村夜晚，这样大大的，玲珑剔透而又温暖的神鱼，可以给我们多大的慰藉，而大家齐心合力共同完成的这样一个祭祀活动，又能让苦闷的人生得到多少感动！ 嬉鱼的规矩很多，鱼灯们先到祠堂前的石桥上汇聚，然后开始全村的巡游，每盏鱼灯经过宗祠均要对祠堂门点头摆尾三次，后按照路线钻胡同走巷弄。然后上到山上，与另外一组鱼灯回合后，一起又回到村里，最后的环节是大家开始抢鱼，也就是村民们撕去鱼身上的鱼布，点而燃之，而鱼的框架要得到保留，来年再用。凡是抢到鱼肉的，必有好运庇护。 随着鱼灯的不断加入，终于，大鱼们率领着小鱼，进入了上山的环节，我坚信上山的环节在远处看一定特别美，于是找了一处民宅的4层楼顶，开始静待那美妙的时刻。 果然，黑压压的冬夜给我们寒冷的同时也给了惊喜，我站在制高点，远望夜色中远处的大山好似一头头蛰伏的猛兽，而那一个个金黄的鱼灯队伍好像是在怪兽身上游走的精灵，在到了一个点后，鱼儿们集中了，烟花们也从鱼儿聚集处对着夜空开始了疯狂的绽放，因为距离非常近，仿佛就开放在我们的眼前，是宣告是挑衅是热烈是拥抱，又仿佛什么都不是，夜凉如水，鱼灯群嬉，交融处的大山们一如既往的沉默宽容，仿佛知道了人类的喧嚣最终会被吞噬，由得我们去疯去闹。
鱼儿们陆续回到了操场，先到的鱼儿开始了互相的嬉闹，伴随着汉子们的呐喊，又一轮烟火开始了轰炸……我想起了路上张贴的居民公示布告，小资产阶级的本性但是愚钝的数字智商让我怎么算也算不过来，觉得这个成本是怎么控制的---区区几千如何可以完成如此盛大的狂欢？
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