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丁亮│素材 新生│排版 网络│图源 今天我们要进到秋季的中段，这两个节气是白露和秋分，也就是在立秋、处暑的暑气、阳气退散之后，秋冬的阴气、阴凝越来越凝重了，开始有了冷冷的露水，那就是白露。 在《蒹葭》这首诗里面，屡屡出现白露，“蒹葭苍苍，白露为霜”，有一种辽阔、凉冷的感受，天地的气候变了，开始慢慢萧瑟，这个露水呢，变得更冷。 这个“露”字呢，本身字形很简单，上面是一个雨，下面是一个路。但是在古书当中，它其实最早的时候就写成这个走路的“路”。 走路的“路”是怎么回事呢？是我们人在这个大地上，甚至于是走兽、动物，在这个草地上，走来走去、走来走去，就露出来了一条路，这路也就是“露”。 这个露水的“露”，就是曝露的“露”，露出来的。那么反过来，这个走路的“路”，它是帮助我们走在人生的道上的。所以“露”，其实就是天降下来的气，帮助我们万物走在万物的道上。 “露”，除了是一种露出之外，它还有“曝露”的意义，它还是一种滋润，雨露均沾。 “雨露”在中国文化当中，就是一种非常美的滋润的象征。“露”，从文字来看其核心的意义，在历代的各个文献上面，都不断地强调这一个雨露的作用。 《大戴礼记》就已经讲了，阳气盛的时候，“则散为雨露”，它是滋润的。 蔡邕的《月令》里也讲了，“露者，阴之液也”，这个阴气凝结而且是好的阴气。 《五经通义》还说，“和气津凝，为露”。它是一种天地之气，在调和的状态下凝聚出来，变成了露，所以露水对于这个万物的滋养，非常的重要。 杜甫的《秋兴八首》“承露金茎霄汉间”。我们古代的人，像汉武帝，会特地造一个高的盘子去承接天上的露水，在晚上盛了，这个露水特别的清静，传说有特殊的效果。 中国人对于这种露水，运用到神乎其技了。他会想到晚上的竹露，王维讲的“竹露滴清响”就是一个很美的境界。你看到那个露水从竹叶尖上滴下来，滴在茎叶里面，一身清脆，那个响好像自己也被滋润了。 我们的大文豪苏轼，就是专门会取这种水——竹露水。苏轼跟别人去斗茶，最后他赢了，靠的是什么呢？就是他用的水。大家一般取的都是泉水，对不对？然后再不然的话就取江水，江水还不能离江岸近的，要离岸远的江心的水才比较干净。那我们苏轼他老兄呢，就是在夜晚取这个竹露水，趁晚上的时候，在竹子的杆上打个洞，竹露水就直接地这样子留下来，就取这个竹露水。它是经过竹子过滤过的，这个露水，据说特别清香，滋养万物。 这就是我们的“露”字，它是天上落下来的。你一看这个“落”字就很清楚了，只不过是加了个草字头，对不对？因为这个露水常常出现在这个草上，加了个三点水。如果是出去的话，那么它就是“各”。这一系列的字啊，你如果是出到外面走了你人生该走的路，到达你的目的地，那么你是“客”，是不是很有趣？中国字，你常常可以透过这一系列的字去理解。 这是我们今天讲白露这个节气，所要讲的这个“露”字呢，《白虎通义》讲的“露者，霜之始”，所以在秋天的后面，这白露这个节气其实是预告了这个霜降，露后面跟着就是霜。  温馨提示： 丁亮老师讲《遇见老子》、 《秋处秋愁8字》 均可在中国文化溯源秋季共学班收看 |
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