【原】河上公章句述成·德经·任德第四十九

德经·任德第四十九

原成：任，妊也。任德者，怀德于内之谓也。德之于身，若妊之与母也，共生也。

圣人无常心。

河上：圣人重改更，贵因循，若自无心。

原成：思想变化。

以百姓心为心。

河上：百姓心之所便因而从之。

原成：思想有变化，故能容纳百姓的思想。容乃公之谓也。

善者吾善之。

河上：百姓为善圣人因而善之。

原成：善，多也。多的，肯定它。此言理之自然，与百姓无关。

不善者吾亦善之。

河上：百姓虽有不善者圣人化之使善也。

原成：不多的，也肯定它。

德善。

河上：百姓德化圣人为善。

原成：善，多也。德就多了。

信者吾信之。

河上：百姓为信圣人因而信之。

原成：信，伸也。表现出来的，肯定它。此言理之自然，与百姓无关。

不信者吾亦信之。

河上：百姓为不信圣人化之使信也。

原成：不表现出来的，也肯定它。

德信。

河上：百姓德化圣人为信。

原成：信，伸也。德就表现出来了。

圣人在天下怵怵。

河上：圣人在天下怵怵常恐怖富贵不敢骄奢。

为天下浑其心。

河上：言圣人为天下百姓浑浊其心若愚闇不通也。

原成：浑融天下万心为一心。此言圣人不遗余力、小心谨慎地宣扬“道”。

百姓皆注其耳目。

河上：注，用也。百姓皆用其耳目为圣人视听也。

原成：百姓注视着圣人的言行。此谓关注“道”对百姓的益处。

圣人皆孩之。

河上：圣人爱念百姓如孩婴赤子长养之而不责望其报。

原成：圣人以百姓之心为心，反馈给百姓。孩之者，任德之谓也。

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