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辰阳古县由来久之，自大酉藏书和屈原“夕宿”以来便为世人所向往，无论是南来北往于云贵的朝官大吏，或是沅水溯流而行之富贾商客，或是大酉山上朝拜德祖善卷之文人騒客……都曾于辰阳古县驻足留迹。然而，古县治地却争议不断，难以定论。而本人认为，县治的选址与地方政治、经济、军事的治理息息相关，搬迁县址是地方大事，自然与辰阳古地上的三次战争紧密相关。 一、庄蹻定黔中，依五城山筑辰阳城。 《史记·西南夷列传》：“始楚威王时，使将军庄蹻将兵循江上，略巴、黔中以西。庄蹻者，故楚庄王苗裔也。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡， 道塞不通，因还，以其众王滇，变服从其俗，以长之。” 《华阳国志·南中志》：“楚顷襄王遣将军庄蹻溯沅水，出且兰，以伐夜郎，牂柯系舡于且兰。既灭夜郎。而秦夺楚黔中地，无路得归，遂留王之，号为庄王。 (唐)《元和郡县志》：“五城山在(辰溪)县东，楚威王使将军庄蹻定黔中，蹻因山造此城。 《武陵记》云：楚威王使将军庄蹻定黔中，因五城山筑辰阳城。 这是从古籍当中见到的最早的几段关于”辰阳城“的记述。关于辰阳城的这两段记述，大概意思都是说：楚国大将庄蹻，平定黔中郡，背靠五城山筑建辰阳城。这可能是辰阳县址最早的确切文字记载。 那么，说到五城山，肯定有人要问了，辰溪五城山在哪？ 《大清一统志》：“五城山在(辰溪)县东十五里。” 现实生活中，五城山一直都在，也许只是她的名字太古老了，环伺着它的五城或毁或迁，山也就改名了。笔者查证了大量的古人诗文，按文寻地，大概的位置直指——笔架山。 查相关文献所载译文大意是：辰溪县东十五里，有一座山，几峰连峙，形似笔架。1860年，县士人刘家传远望五城山，见山峰间罅隙形似笔架，于是编志时改五城山为笔架山，在编写县志古八景时故名“笔峰鼎峙”，笔架山之名就此流传几百年。笔架山东侧，有五座山峰，形似城廓，故名五城山。山下建辰阳城，住行起居，屯兵辖地，经营辰阳，至此方有辰阳县，属楚国，湖南省地理沿革志也证实了这一段记载。故此，笔者认为，辰阳城最早应为“庄蹻定黔中”的战争的产物，位于五城山附近，也就是今天的笔架山附近。 二、刘尚平蛮，因治苗蛮县址迁铜山。 随着战国时期的到来，辰阳这个南蛮之地，与中央政权的关系是分分合合，时断时续。秦灭六国后，天下一统，辰阳正式辖入中央政权的版图。再到汉朝时期，经过征战不断，中央政权对辰阳的掌控力变弱，生活在辰阳境内的苗瑶民时常反抗，声势浩大。 东汉建武二十三年丁未十二月，精夫、相单程在现在的辰溪、麻阳、沅陵一带率族众起义，汉光武帝派遣威武将军刘尚平乱。开始，刘尚于辰溪铜山高山之上依山为堡、垒石为垣与精夫、相单程所在营寨之地王玄藏对阵。刘尚劳师远征，粮少，不识地理，故见蛮兵松散，兵器落后，便自领近万身经百战之精兵，狂妄轻进，蛮兵引退山林不知所踪。尚军粮尽只得退回，蛮兵沿路截杀，退至铜山杀人溪的山谷时遇伏，血染溪涧，全军悉数被义军消灭。刘尚本人，身首异处，只寻得无头尸身，铸了三个刘尚的金人头，秘葬于大酉山龟山背上，既为现今的将军坟。 第二年，光武帝又派遣谒者李嵩、中山太守马成攻击义军，也没有攻破。第三年，伏波将军马援不顾年事已高，主动请求带兵征剿“五溪蛮”。马援军企图溯沅水攻入武溪腹地，但是义军顽强地把马援的官兵阻挡在临沅的壶头山，两军长期相持，时值盛暑，来自北方的官兵水土不服，很多染病身亡，马援也染暑瘟病而死。官兵深恐义军反扑，一直不敢公布马援死讯。后来，监军宋均打着马援的旗号，调来伏波司马吕种主持辰州政务，命吕种到义军营中招抚，几经周折，义军归降并自行解散归寨，战事平息。 而时任辰阳令宋均为防蛮兵变故，将县址迁至汉苗前沿铜山坪，亦军亦治，军政合一。 三、历朝历代无止的苗汉、瑶汉战争 宋均平定苗蛮后，为便于管理苗瑶，将县衙移至潭湾铜山坪，并与苗瑶定下以分永桥为界，苗汉互不侵犯，潭湾铜山至今流传着“过了永分桥，就是十合苗”的俚语。 但是，一个村子里的邻居都会经常因为一些小争执发生争吵与扯皮，又何况曾经水火不容的民族之间。迁城铜山后，虽然划定了区域，但苗民仍需要向历朝历代缴纳税收钱粮，遇到灾年，苗瑶民交不上，那么朝庭的军队便会上门强收。日长时久，官军来了，苗瑶民躲进深山，走了又回到家中，追追躲躲，不时便会引发战争。铜山县治无险可守，不时被苗民所攻占，历朝兼是如此，让统治者甚是烦恼。 据辰溪县志《武功志》，苗瑶起义时常发生，曾攻占过辰溪县城，溆浦县城……所以，在辰溪这个地方有了几个很流行的名词——追苗。 正是这种无休止的战争，各王朝对西南内陆的不断征伐，水运越来越发达，迁往铜山坪的古县衙既要防止近在咫尺的苗民的袭挠，又无天险可守，更无交通优势。而沅水和辰水又成了连通西南的五溪锁钥之地，交通方便，人流量大，成为了扼守西南的咽喉之地，地理位置急速提升。隋开皇9年，县治再次迁往了现在的县城地址，与苗地有沅水所隔，先建土城，因被洪冲毁。后改建石头城，沈从文笔下的小石头城便是旧时辰溪的小县城。 正是因为这三次战争奠定了辰阳古县县治的变迁，也正是迁址于今县城城，方便了穿梭于沅水，活跃于云贵的南来北往的名人雅士。自明朝以来，仰慕于大酉藏书的文人雅士从未间断，丹山的摩涯石刻上留下的永恒便是历史的铭记。 |
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