 黄宗羲（1610年9月－1695年8月），浙江余姚人，字太冲，学者称“梨洲先生”。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家，与顾炎武、王夫之、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。黄宗羲思想深邃，著作宏富，一生著述多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》等，他提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。 1、文生于情，情生于身之所历。 文章产生于思想感情，思想感情产生于亲身经所。 2、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。 不以自己一个人的得利为得利，而要使天下人都得到利益；不以自己一个人的有害为有害，而要使天下人都解除危害。 3、锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。 枪刀剑戟，牢笼囚禁，我都从容地经历过，仍然不能使我停止弹琴放歌。 4、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何。 死还不能让我屈服，贫穷又能把我怎么样? 5、学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。 学习了才会有智慧，不学习会愚钝；学习会有条理，不学习会导致混乱。 6、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 天下的安定和混乱,不在于君王一族的兴盛与衰亡,而是在于天下百姓生活的快乐与忧愁。 7、自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。 从古至今的贤德的大人物没有不学习而成就的。 8、叙事须有风韵，不可担板。 叙事需要有风度韵味，不可以呆板。 9、爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。 疼爱自己的孩子，而不加以教育，这等于没有疼爱他；如果教育孩子又不引导他上进，这等于没教育他。 10、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 做事的标准是看事情的是非对错，不是看对个人的利害关系；看是否顺应时势，不管结果成败；做事不看眼前要看对后世的影响。 |
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