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王芗斋（托抱桩） 1. 白狐曾令燕：请教老师：（1）我左右不平衡左边比右边僵硬，我己经加强了左边练习也不行，如何解决？（2）站桩时如何解决胯不能下坐的问题？(3)站桩手保持不了高度，很快就往下掉，只能维持在胸高。 （1）站桩，初学建议先站平步桩，平步桩完全对称，这样就给你一个发现自己身体不平衡均整的前提条件，所以，在意拳中，无论是为了养生还是技击，都从平步桩开始。在平步桩中，左右细微的不平衡，都会体现出来，对绝大多数人，都或多或少的存在，程度大小而已。不平衡其中一种情况是物理结构的不平衡，左右不对称，如两肩高低不一，身体测弯；另外一种情况是物理结构基本平衡，但松紧不一样，导致意感的不平衡，如左肩曾经受过伤，站桩时，左右感觉不一样等。对于第一种情况，毫无疑问，就是把不对称的结构，调整成对称，甚至矫枉可以过正；第二种情况，哪个地方僵，日常练功应更多的注意力去关注它，让其逐渐放松，另外，他山之石，可以攻玉，其他的方法都可以，如你左肩比较僵一些，开肩的方法，包括其他的方法，甚至按摩的方法都可以使用，但左边的训练量一定要比右边大一些。 （2）胯是人体第一大关节，胯松了才能坐下去，松胯是长期正确练功的结果，而非过程。胯坐不下去，如果仅仅通过站桩，让胯坐下去，需要的站桩时间必须得达到一定的程度，因为站桩的强度相对低一些，主要是保持过间架，通过意念假借，用时间来耗。另外，站桩时，不能就是两条腿把上半身架起来，胯的意念一定是往下坐的，塌腰坐胯提肛等拳学规矩，需时刻守住的，特别是尾闾，一定要往下的，这点在站桩时，是需要时刻关注的，能为自己长出第三条尾巴，尾骨延伸到大地深处才好呢。另外，咱们会员课程中的开胯的专题，身体的柔韧性训练专题，你都可以习练，作为您站桩的补充，都会有利于你站桩的坐胯。 （3）对于手的高度，我看了你的桩架，结构上是可以的，原则上，对于追求养生的桩者来说，不提倡太高，太高了，强度会大一些，更容易僵。你的脖子同你的两肘，构成一个“金三角”，这个结构是不能轻易改变的，如果你想手再高一些，小臂的两端，是一根杠杠，把大拇指往上挑的意念再加强一些，同时肘横撑和下坠的意念强一些就可以了。另外，站桩过程中，你怀里抱着有没有东西，这点也是很重要的，如果怀里根本感觉不到东西，结构就更容易发生改变，所以，站桩时，身体放松，用心触摸。手指是最敏感的，是最先触摸到意感的，最初用手去感知，如两手间的引力和斥力，然后让手教会身体的其他部位，如果你身体每个部位都感觉到东西了，如胯下坐着的，下巴些腋下压着的，怀里抱着的，背后靠着的……,这些东西，慢慢都找到了，结构也就更加稳定了，你的桩站的也就有一定水准了。站桩可能遇到很多问题，每次不需要把所有的问题都照顾到，一段时间内可以专注于一两个问题，解决后，突破其他问题。 姚宗勋（技击桩） 2. 楠云：老师，我太极拳老师要我们先站无极桩，他说站到一定的程度的时候，你的手就会自动抬起，就变成太极桩。有人告诉我，站桩也是在抻筋拔骨。 罗山主：自动抬起来，估计你老师是这个意思:站时间长了，手会比较轻，如飘在空气中一般。自动抬起变成浑圆桩的观点我不是特赞成。你两个桩的形和意都是有区别的，无极桩同浑圆桩，手的结构是完全不一样的，无极桩两手向向下的，浑圆桩两臂如抱球状，站桩摆成这个样子，是在取意，取桩意。以形取意,以意象形,形随意转、意自形生，这是形和意的关系，这你是很明白的。站桩当然有撑筋拔骨的功能，怎么才能达到这个功能，就是守得住站桩的规矩，也就是拳学的规矩，如肩撑肘横是把肘关节内侧的大筋拉起来，双膝盖撑拔，是把膝关节后面的膀胱筋来起来等等，这是也是我给会员桩功课程中常强调的，做不到这些，伸筋拔骨啊不过是一句空话。关于无极桩，如果感兴趣的人多，可以安排这样一个专题：道家无极桩。 王玉芳（浑圆桩） 3.骆驼：老师，有人说不站无极桩，浑圆桩会出偏，我站过，气涌胸口，不敢站了，希望老师给讲讲，练功的顺序，谢谢。 在形意拳种，就不站无极桩，直接站三体式和浑圆桩，没有人出偏；在意拳里，也没有无极桩，有经无极桩改良过的提插桩，但几乎每个老师，教弟子都不是先教提插桩，而是以练浑圆桩为主，据我了解，跟我练的，自己师兄弟，师叔师伯的学生弟子，没有一个有所谓出偏的情况的。站桩，不外乎是站结构、意念和松紧，这是站桩的三要素，什么桩都离不开这，结构，简单的说，就是摆个架子，是对身体各部位的规范性要求；意念，就是这个结构所对应的定向思维；松紧，在站桩初期，在保持结构稳定准确的前提下，尽量的放松即可。站桩哪有什么神秘，一不小心就出偏，没这回事。我看了你桩架，气上浮，原因就含胸拔背做的把到位，有挺胸的毛病，挺胸提腹可是内家拳的三害之首，把这问题搞定了，气就下去了，说来话长，含胸拔背的前提是，你的肩开的不错，所以，学习训练的内容还很多呢。识别二维码，里面有作者很多经典的课程内容。 识别二维码走进武术藏经阁 总有您需要的！ 关于练功的顺序，我给咱么会员讲的专题：传武主要练什么，对传武的训练体系，练功次第，不同需求的朋友如何选择自己的训练内容，已经讲的很清楚了，看课件录像即可。 关于站桩的顺序，在意拳（大成），逻辑上是从从低桩到高桩的，从提插桩到托抱桩、扶按桩、浑圆桩、高位扶按桩、勾挂桩、推托桩，再到侧身桩，也就是技击桩，每个桩训练的内容，身体部位是有区别的，对普通朋友来说，站浑圆桩就可以，因为普通人没有大把的时间，逐个桩去站，对门里人而言，也不是严格的从第一个桩开始站起，感觉每个人实际情况而定。 罗山主（三体式 ） 4. 有一个湖南永州的会员，是跟着某某（不公布姓名）在功夫者平台在线学习形意拳的，这个会员多次在会员群里推广某某老师的课程，三体式等，说这个老师，散打拿过名次，练过摔跤，形意，太极，是正宗什么的。 罗山主：我不练形意，早些年，师父让我站站三体式，修正身法，略懂皮毛。你随某某老师学习形意，推崇他用力学来解读传武的方法，某某出的书我没看过，但他的拳，以及在功夫者上的三体式课件，我见过，无论他散打拿过什么名次，但他的形意的修为肯定不高，他的三体式，站的水准说实话，差的比较大，他三体式的重心，应该要往后移动十厘米，要求背臀部脚跟在一条垂线上，这可是大是大非的问题，步距，怎么也得一步半吧，其鸡腿、龙折身，在他的三体式中，我都看不到，用形意二十四法去校，问题很多，这种教学训练学生，出东西基本不可能，你老师的形意水平就这样，你的三体式站的比较差，基本就没有规矩，也就不足为奇了。你老师散打水平不错，你应该跟他学散打，而不是他学形意。 其他会员对某某的东西，也是认为哗众取宠，误人子弟。 白桦林：罗老师，我听说很多练意拳（大成）的老师，都短命，是不是这个拳种中的很多功法存在问题？ 罗山主：关于意拳，我认为是个很优秀的拳种，里面云集了很多优秀的功法，关于很多意拳前辈短命的，归结为拳的原因，我觉得是没有根据的。第一代开拓者王芗斋，78岁，第二代于永年，93岁（文革还受过迫害），秘静克，活了100多岁，姚宗勋68岁（文革受过迫害）……第三代人，薄家骢79了，崔瑞彬，72多了，姚承光姚承荣68了……不都活着好好的，每天还活跃还教学一线，吃饭香香，身体棒棒。 我痴迷传武，练过长拳、通背、太极和意拳，对意拳的功法，有一定了解，觉得意拳的拳学思想是非常前沿科学的，练功的方法也是很科学的，很多病患者（包括一些癌症患者），都因习练此拳，身体得到了康复。 所以，判断一个拳好不好，你先得了解这个拳，其它事情也一样，而非人云亦云。（本文完） |
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