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《新五代史.唐本纪》记载，后唐明宗时（公元926年-933年在位），大理少卿康澄曾提出，国家有不足惧者五，有深可畏者六，此谏言振聋发聩，辉耀史书，足以警示人心，传播久远。 有不足惧者五： 阴阳不调不足惧， 三辰失行不足惧， 小人讹言不足惧， 山崩川涸不足惧， 蟊贼伤稼不足惧。 有深可畏者六： 贤人藏匿深可畏， 四民迁业深可畏， 上下相徇深可畏， 廉耻道消深可畏， 毁誉乱真深可畏， 直言蔑闻深可畏。 意思是，大部分自然灾害并不可怕，可怕的是人祸。 阴阳不调：古代中国人认为,“一阴一阳之谓道”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。万事万物均可分属阴阳，如天属阳，地属阴；日属阳，月属阴；男属阳，女属阴；上属阳，下属阴；火为阳，水为阴；气为阳，血为阴；刚为阳，柔为阴；春夏属阳，秋冬属阴；奇数属阳，偶数属阴；等等。阴阳学说的基本理念是使万事万物达到阴阳均衡和谐。大自然需要阴阳和谐,人类社会需要阴阳和谐,男女之间需要阴阳和谐,个人体内需要阴阳和谐。阴阳偏盛(阳偏盛或阴偏盛)或阴阳偏衰(阳偏衰或阴偏衰)现象都是阴阳失衡的表现。在自然界,阴阳失衡意味着自然灾害频发;在人类社会,阴阳失衡意味着社会不稳定;在个人,阴阳失衡意味着身体不适。 三辰失行：三辰，即日月星；失行，偏离它的正常的运行轨迹。在古代，天象有异常被认为是灾难来临的象征。 小人讹言：一些别有用心的人造谣生事、蛊惑人心、搅动政局。 山崩川涸：山峰崩裂，河流干涸，意为地震、滑坡、洪涝、干旱等自然灾害。 蟊贼伤稼：蟊贼为吃禾苗的两种害虫，意为各种虫患蝗灾等自然灾害。 贤士藏匿：正直贤良之士不被重用，阿谀逢迎之辈得势，小人当道，裙带关系盛行。 四民迁业：旧称士、农、工、商为四民，迁业，改变原先从事的职业。生活不安定，衣食无着落，不得不迁业。 上下相徇：相徇，或者为相互徇私舞弊，曲从私情，官官相护，相互偏袒；或者为相互徇察、失察、不察，欺上瞒下，相互遮掩；或者为相互顺从、曲从、纵容，弄权渎职，见利忘义，划小圈子，任人唯亲，任人唯从。 廉耻道消：廉耻，即廉操与知耻；道消，即某种主张被压抑不得伸张。如果人们是非混淆、荣辱不分、不知廉耻，则社会道德水平就会下降。 毁誉乱真：指诋毁和赞誉的人与事，混淆真相，以假充真，指鹿为马。 直言蔑闻：主要决策者没有博大的胸怀和敏锐的眼光，听不进逆耳忠言，一意孤行，甚至于顺我者昌、逆我者亡，直言者得祸。 |
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