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关于青堆子地名的由来，在庄河当地有多种说法，一说是由石嘴河入海口的小山（当地人叫坨子）而得名；一说是唐朝军队东征高丽，兵船过境，北望河口，山水一片黛青，故名。近年来读史，颇感“青堆子”一名似乎另有缘由。 考“堆子”源头，大概要追溯到一个满语单词——“鄂博”。按《清史稿》载：“其恰克图及沿边鄂博、卡伦之制，因山河以表鄂博，无山河则表以卡伦。鄂博者，华言石堆也。其制有二：以垒为鄂博，以山河为鄂博。蒙古二十五部落，察哈尔牧厂八旗各如其境，以鄂博为防（见《清史稿.卷一百三十七.志一百十二》）。”如此说，“鄂博”就是今天我们所说的界碑。查清时期历史地图，沿额尔古纳河外兴安岭自西迤东，直至北海（今鄂霍次克海），清廷设有多处巡逻鄂博。“以垒为鄂博”，就是垒一个石堆为分界线，“以山河为鄂博”，则是传统的自然边界，在这里“鄂博”已经引申为分界线的专属名词了。据方式济《龙沙纪略》记载，每年五月，黑龙江将军都要派出三支队伍巡边，而在更偏远的外兴安岭一带，则是三年一巡。史料载清廷巡逻队必须到达指定的鄂博，取回上一次放置的木牌回来交差。 杨宾的《柳边纪略》载：“比年来正、二月间，走山者（指采参人）或盗马，因设堆子巡警（《柳边纪略.卷四》）。”又说“设堆子巡夜，始于己巳”。杨宾的父亲杨越是抗清义士，因浙江“通海案”被流放宁古塔，杨宾在其父流放二十九年后（康熙二十八年）前往宁古塔探视，回来后著成《柳边纪略》一书。我们引用的是清筠石山房抄本，里面有详尽的校注，而“堆子”下面并无标注，可见“堆子”在当时已为人所熟知。综上所述，我们大致可以理出这样一条线索：鄂博——汉译石堆——引申为边界——再引为巡逻（或流动哨卡）。 我们知道，庄河设治前属岫岩州，因海防冲要，岫岩州分别在大孤山、石城岛和庄河三地设巡检司，稽查匪类，兼理民政。而青堆子作为大孤山和庄河中间的小商港，势必会有巡检司派出的分支机构。考旧编庄河县志，自光绪以后，凡盐务、缉私和税捐各项，均在青堆子设有分卡。所谓“分卡”，即上文曾引用过的满语“卡伦”，汉译哨所，其义与“堆子”相同，只是“堆子”更接近民间口语。 查地方志，青堆子旧称“青口”，一九三四年编《庄河县志·艺文志》，载有庄河永源书局编印、于大观撰写的《重修青口普化寺碑记》，该碑记撰于清咸丰三年（即1853年）。至于青口何时改为“青堆子”，笔者无由考证，按聂士成《东游纪程》载：“又行三十里，至青堆镇，有小河入海，可泊商船，贸易数十家”。聂士成于1893奉清廷之命，巡查中俄、中朝边境，在次年返回途中，他记下了这段文字。
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