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我们很多人，可能都曾听过或见过某对夫妻，因为女人嫌贫爱富，跟丈夫离婚这类的事。可我一直觉得，很少有人因为物质上的贫穷就会选择离婚，那些因为“太穷”而被妻子离婚的男人，往往可能不仅仅是穷，而是因为还有其他让妻子难以忍受的缺点。 毕竟，她若真的只是嫌你穷，当初又为什么会嫁给你呢？ 《以家人之名》里的赵华光，说贺梅跟他离婚，是因为他穷。他说贺梅就是个嫌贫爱富的女人。 以前的赵华光，到底有多穷，我们不知道。按他自己的说法，就是穷到明知道自己有了儿子，却没条件认儿子养儿子的程度。 这让我想起了电影《何以为家》里的拉希尔。拉希尔是一个生活在黎巴嫩的底层难民，因为没有有效证件，她几乎连自己的生存都难以维系，做生意的阿斯普罗几次想要带走她儿子，替他找一户好人家收养，拉希尔都坚决反对。她说那是她儿子，再苦再难她也要养他。 我不知道赵华光的穷，是不是比拉希尔更穷。但是我敢肯定，他的境遇不会比拉希尔更难。一个身体健康、好胳膊好腿的男人，说自己因为太穷了，所以没办法认儿子，那他就是真的穷，穷到无可救药。 他的穷，不是物质上的穷，是心穷，是刻在骨子里的穷。他没有爱，没有感情，没有良知，甚至——没有廉耻。像这样的“穷男人”，我只能说，贺梅跟他离婚，太对了。 我听说过很多夫妻之间感情破裂、三观不合、矛盾重重等等各种状况，却因为孩子而苦苦支撑不肯离婚的女人。她们总觉得，这个男人再浑，只要有他在，孩子就还有一个完整的家，她们也总说，孩子不能缺少父爱。 但“爱”这件事，本身就是不能强求的。不是每个做了父亲的人，都会有父爱。就像赵华光这种心穷的男人，他会爱孩子吗？他的心里根本就没有爱，因为有爱的人，心便不会如此穷。而心里没有爱的人，他自然也不会爱孩子。 离开赵华光的贺梅，一个人带孩子，很苦。所以《以家人之名》里，贺子秋几乎承包了整部剧的泪点，前几集有贺子秋的情节，我都是哭着看完的。但我依然认为贺梅的做法是对的。离开那个“穷男人”，孩子受的是物质上的苦，不离开，受的就是心灵上的苦。心灵之苦要比物质之苦，苦上千万倍。 像赵华光这样的“穷男人”，他不会爱孩子，他只爱他自己。要不然，他也不会在贺子秋高考在即的时候三番五次地骚扰他，更不会不择手段地想要逼着他跟他走。 爱孩子的父亲，都会懂得尊重孩子。爱孩子的父亲，在缺失对孩子那么多年的陪伴之后，也会首先想的是怎么补偿孩子，而不是想着怎么得到孩子，让他继承香火。爱孩子的父亲，更会懂得对养大他孩子的人感恩，而不是充满轻视和敌意。 像赵华光这样的“穷男人”，他也不会变富，只会一直穷下去。没错，他在物质上富有了，但他靠的不是自己的能力，而是靠着岳父家的扶持。他有钱了，但是他心里的爱却没回来，他的心依旧是贫乏空虚的，依旧是充满了恶和虚伪的。 要不然，他不会用那些卑鄙的手段去给李海潮制造麻烦，那是帮他养大儿子的恩人。他也不会一再在别人面前诋毁前妻，说贺梅是因为他穷才离开他的。不管怎么说，他没有抚养儿子一天，甚至从没看过他一眼，这份亏欠，是还不清的。 我们不妨设想，如果当初赵华光有那么一丝良心发现，没有不管贺子秋，而是把他认回去，带在了身边。那么如今的贺子秋，会变成什么样子？会不会变得跟赵华光一样自私、龌龊、虚伪、卑鄙？毕竟一个孩子的成长，身边榜样的力量是不容小觑的。 所以，贺梅跟他离婚，真的是很值得庆幸的一件事。尽管很苦，但苦得值得。 我们每个人，生来都会有不同的条件，随着后天的努力，也在不断拉开差距。所以在物质上，一定是有贫穷和富有的区别的。我们不能因为一个人穷就去否定他，也不能因为一个人富就觉得他应该被肯定。 至于婚姻，同样的道理。一个丈夫的贫穷或富有，对家庭对生活都必然有一定的影响，但如果他有上进心、有爱心、有温暖，我们就不该否定这是一段幸福的婚姻。相反的，如果他贫穷还不思进取，甚至不懂爱，自私自利，那么即便他有一天富有了，也给不了你幸福。 就像赵华光，他在物质上富有了，但在心里却愈加贫穷了。他终其一生都只会是一个“穷男人”。 像这样的“穷男人”，唯有离婚一条路，是对的。 作者简介：孤独的幸福树，一个喜欢读书和写字的女子，希望我的文字能够伴你温暖前行。 |
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