雍也第六 八 季康子问(1):“仲由可使从政也与(2)?”子曰:“由也果(3),于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与(4)?”曰:“赐也达(5),于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与(6)?”曰:“求也艺(7),于从政乎何有?”【注释】 (1)季康子问:季康子,鲁国的大夫. (2)仲由可使从政也与:仲由,即子路. (3)由也果:由,指仲由.果,办事决断,果敢. (4)赐也可使从政也与:赐,端木赐,即子贡. (5)赐也达:达,通达,豁达. (6)求也可使从政也与:求,冉求,即子有,冉有. (7)求也艺:艺,多才多艺,多方面的才能. 【译文】 季康子问:“子路这个人可以任用他来治理政事吗?”孔子说:“子路办事果断,让他来治理政事有什么难的?”季康子又问:“子贡这个人可以任用他来治理政事吗?”孔子说:“子贡处事通达,让他来治理政事有什么难的?”季康子又问:“冉有这个人可以任用他来治理政事吗?”孔子说:“冉有多才多艺,让他来治理政事有什么难的?”好家伙!孔子在这里把子路、子贡、冉有三个学生好好的表扬了一番。而且并不是自说自话,而是借季康子的问话表达出来。精彩的是,孔子对学生的点评和表扬,精准到位,高度凝练。子路,果;子贡,达;冉有,艺。这就是孔子,慧眼金睛,一针见血。关键是,学生身上的这些优点,对于治理政事来说,融会贯通,又有什么难的呢?子路、子贡、冉有这几个学生,虽然各有所长,但绝对都可以独当一面,关键的是在于因材致用。正如唐太宗李世民所说:“君子用人如器,各取所长。”怎么各取所长呢?还记得孔子在《公冶长》的第7章说仲由“由也好勇过我,无所取材”吧,仲由好勇、果敢,但却不擅于裁度事理,可也正是由于这个好勇和果敢的行事风格,才成就了仲由办事果断、不拖泥带水的工作作风。所以,彼时彼处的缺点,在此时此处却成了明显的优点。伯乐者,善于察人长处;君子者,善于用人长处。
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