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身体形象的发展与演化 （节选自多尔多《无意识身体形象》第二章身体形象和它们的命运：多种阉割 第一节） 我们可以说身体形象的演变，它遇到的困难总是可减少为同一场景上的。 欲望，在动力学形象中行动，寻求通过功能形象和色情区形象 来实现，或者通过抓住其客体来集中以实现快乐。但是欲望在寻求实现它时遇到了一些障碍：或者因为主体没有足够的欲望，或者因为客体是不存在的，或者因为它是被禁止的。 现在，必须说它首先是存在-缺席的游戏，是满足欲望的对象，而它并没有用尽，这使得这个或那个区域成为色情带的。 事实上，始终洋溢着需要的欲望，则以鼻咽部的细微的感知，听觉，视觉，后来肛门，阴道，阴茎，因为成为一个色情带，一方面，它们与母亲（后来是一个性伴侣）体验感言的安静的部分客体，而另一方面，缺乏由语言所介导的缺席，也即部分客体的丧失。因此，母亲的原始而显着的重要性，作为完整的客体，同 主体通过姿态语言、模仿、听觉和口头上与孩子的交流（当它发展出他的基础的、功能和色情区的形象）。母亲透过语言在对她的孩子所想要的东西来说话，但她并不给他所要的，调解一个客体的缺席或部分快乐的请求的非满足，透过去评估，由于她说到这一点，因此再认它作为有效的，那么，这种被发现的欲望 - 她同情的情况 - 在她的满意中被否认掉了。只有在完全剥夺了对色情区域开始的特定客体之后，才能将色情区引入言语的语言。只有当相同的完全客体（母亲）发出指定这个色情区的词语时，才是有可能的：“现在禁止你母亲的乳房”，“不，结束了，别再吸奶了”。允许口和舌重新获得欲望价值就是词语。而这一点，因为色情的部分客体是由完整的客体（母亲）引起的，这个客体剥夺了孩子所欲望的乳房，但是一个孩子已经被另一种饥饿和口渴的方式得到了抚慰，而不再需要它。 由于象征性的功能，言语导致欲望水平上的突变：从部分色情满足到爱的关系，即从主体到主体的交流，或者更确切地说，从前-主体（婴儿）到母亲的这个主体，是她婴儿的完全目标，她作为对世界和自己的参考。 这意味着在身体形象的主观阐述的正常过程中，有交换的言语; 这就是允许对过去享受的客体进行符号化的原因。 因此，言语的前语言的过渡性的那些音素对他们有一些是超自然的东西。对于部分过渡的对象，不管它是什么，实质性的还是含蓄的，是父子关系或儿童父亲的可持续和混乱的语言的东西：物质化的语言、隐秘的言语的鬼魂、无意识地具有感受的东西结合起来，这种感受似乎在回答处于被动状态的存在，这种状态会被动地引导成为一个主体。 这个孩子没有词汇的话语，过渡对象可能是词汇，是不可辨认的，被提升为代表整个主体，在其潜在的色情性的对象-身体的关系中直觉它的功能关系仍然与“母亲”（孩子的生存所依赖的成年人）合并。 拥有足够爱情和运动游戏自由的孩子们并不需要过渡性的客体。无论他们想要保护自己的愿望，他们都有足够的运动创造力与他们的母亲相关，并且与母亲有足够的话语，它足够存在，以便他们更新他们的声音词，过渡物体的“库存”也许，在将自己与情境和行动联系起来成为真正的话语之前，他们会在孤独和入睡的时刻记住这些话。 过渡对象是一个将儿童表达为基本，功能和性感，口腔和嗅觉区域的触觉形象的对象; 在行走自主之前，他们被成年人“漫步”的时间和功能性操纵肛门形象。在过渡性物体上，当这些成年人感觉到部分物体时，它们会将成年人的过去关系转移到他们身上。 当有危险可能将他们与母亲这个让他们安全的地方分开，并且当他们失去他们的肛门功能形象——因此也是获得运动技能和行走时，也就是说当他们被放置时在床上（有时候当他们改变位置时），过渡客体对于他们来说是必要的。 然后，他们需要被告知这个过渡性的，为数不多的，当他们还年轻时，它代表自己与成人的记忆关系时：成人，他们具有潜在全能的角色的成人，相对于这个过渡性客体，恋物的反危险客体。这对于主体而言是在空间中的让人安心的他者的交流的恋物癖，因为当交流的欲望消失时即必要的深度睡眠的时间中，欲望的冲动中继被死冲动所把控。 让我们以一种非常普遍的方式说，如果母亲照顾她的孩子，孩子的痛苦会被微妙的感知和言语人性化。这与母亲的安全交流，与 他的 母亲的让人安心的交流，这是为他提供了持久的人际关系的见证，超越了功能性形象的伤害或对基本形象的攻击性威胁，或超出了这些紊乱的感受。当有困难时孩子感到“生病”时，可以为有实质性需求的喂养进行交流。通过这个常年的物体，他发现了嗅觉、触觉等等，还有口腔和肛门的形象：发现了自己的知识，这是一种原始自恋，而这是他健康的基础。与生育性和养育性的母亲想象中的“交流的花瓶”得以重建起来，与第一次共生的残余幻想相关联：因而再度发现了“自我-我的-妈妈-世界”。 孩子的身体形象，并在其完整性、对过往痛苦的防卫中被重建，他的生活符号化的经验本能与他身体相共存的主体，它成功地战胜死亡冲动（嗜睡，疾病）。这个孩子，由他的母亲亲眼目睹，因为他觉得当选抱在怀里测试后回收的客体，为焦虑进行了免疫，在接下来的活动中，发现比宝宝更是武装直到现在还没有发生任何的事故。 我们的医学考虑到儿童的器质性疾病，并且可以评估良好生理功能的物质和卫生条件，适用于任何人类个体（儿童保育科、儿科）。精神分析允许去发现这些是交流、微妙的支持必要的自恋情绪健康的汇聚处，使得孩子可以基于心理预后在生出特定孩子父母可以去照顾他，从生理性的危害中保护他。正如所看到的，自恋，它出现在生命早期被连接到身体健康的喜悦中，其实，从出生开始，越过了语言微妙的关系，人的意义的创造者，起源于母亲，并由她来维持 - 这种关系在生命开始时不能长期中断而没有危险。 艾格尼丝的个案 因此，对于这个母乳喂养五天的小女孩，由于严重的发热性疾病，她的母亲不得不住院治疗，需要进行妇科干预。在接下来的日子里，婴儿不想要他父亲，独自留在家里或阿姨出生在家时给他的任何东西：没有用勺子或瓶装的水，完全拒绝食物。 根据儿科医生在这种情况下完全不知道怎么办，并且为了知道我的建议，孩子的父亲打电话给我。我必须说，所有这一切都发生在战争期间，在外省，这种情况带孩子到我这里是不可想象的。我只是回应这个担心的父亲：“去医院，把你妻子穿的衬衫带过去，留下她保持她所有的气味，给孩子。” 关于身体形象概念的工作让我有了这个想法并提出了这个建议。他因为母亲的缺席而导致这个孩子缺乏，以便吞咽？他并没病，而只是降低体重 - 他饿了。吸了三四天奶后，可能是她突然失踪母亲的嗅觉形象引发了问题。主体的基本自恋（这使身体活下来）根植于既伴随呼吸的重复性的最初关系，去满足营养需求和部分客体的欲望：嗅觉、听觉、视觉、触觉的满意度，可以说，这就是主体-婴儿与主体-他母亲之间的两个心灵之间的沟通模式。 在这种从真实地方（孩子的身体）分化出来的身体部位基础上，某些身体性的运作，通过他见证的感受而选出来的身体的运作，而这些地方是用来服务于原初自恋的核心的。这些是孩子白天识别出自己身体的场所，在口渴饱食之后是千篇一律的剥夺的张力，而反弹满足感让他感觉到的是重新找回同一性。但在同一时间这些富有营养的运作，这些输入和这些实质性的偏移，进入到身体的色情区，这是由心肺、口腔和肛门，同时还有听觉、嗅觉，在空间和时间下的触觉和视觉，陪伴孩子在这些色情区的满足，并充实了他的自恋。 当孩子和他的保姆之间发生分离时，欲望就会受挫，但孩子只有在满足欲望的需要再次出现时才能意识到这一点，然后，任何人都需要满足这种欲望能够识别出先前伴随着这些满足感的人的听觉、视觉和嗅觉。欲望的紧张和需要二者合并的地方已经成为享乐的承诺，成为期望满足与否的地方。
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