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本公众号所发文字和图片欢迎转发、分享、赞赏、评论和转载（纸媒请联系我们授权） 第四届“田青打工文学奖”应征作品选 孤独的鲁迅需要我们走近 唐宝民\河北巨鹿 鲁迅先生画像 看到一组统计数据：现在书店里销得最好的书，是成功励志类的和玄幻类的；鲁迅先生的书销得不好，《鲁迅全集》一年也卖不出去几套。这种情况也从图书馆方面得到了证实，据一位在图书馆工作的朋友讲，他们那里收藏的鲁迅书籍，几乎无人问津，放在书架上很久无人动，以至于书上都落满了灰尘。 对于一个热爱鲁迅的人来说，听到这样的消息，无疑是一种悲哀。其实这不仅仅是我们个人的悲哀，也是民族文化的悲哀。作为文学大师和精神灯塔的鲁迅，其实一直是孤独的，无论是生前还是死后。先生创作出了那么多伟大的作品，却得不到世人的理解。他毕生致力于对国民劣根性的改造，致力于对民众进行思想启蒙，但却没有多少人能读懂他的思想。他努力的结果，反而遭来无端的谩骂和诋毁。1949年以后，先生被政客们塑造成了超级偶像，一度达到登峰造极的程度。表面上看，那时的先生并不孤独，但实际上，那时的先生更加孤独，因为“被政治化了的鲁迅，并不是真正的鲁迅”，将先生供奉在历史上、课文里，塑造成“文化旗手”和“革命斗士”的形象，是革命政治的需要，是对先生的一种很大的误读。在狂热的崇拜背后，先生收获的反而是更大的孤独。 鲁迅先生像 鲁迅先生之所以孤独，是因为他走得太远，至今仍无人能跟得上他；是因为他总走在别人的前面，走在时代的最前沿。在《影的告别》中，他悲哀地写道：“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”诚然，先生的孤独，也有其自身的因素，作为怀疑论者的先生，因为深知“中国多暗箭”，所以他冷峻地与所有人保持着某种心灵上的距离，以免遭到敌人的暗算。但今天的先生之所以孤独，并不是源于他自身的超世拔俗，而是源于外部的精神平庸和畸形心态。先生的孤独，意味着我们的心灵正在失去对崇高的景仰和崇敬，意味着人们纷纷从有深度的精神世界走开。先生启蒙的努力不再能唤醒麻木的灵魂，不再能刺痛血淋淋的现实，相反却遭到利己主义者们无动于衷的漠视。先生之所以孤独，是因为他被这个时代抛弃了。在当下这样一个功利滔滔的社会中，非鲁化思潮大行其道，很多地方的教科书中都删除了先生的作品，“贬损鲁迅”、“颠覆鲁迅”的叫嚣和谩骂声不绝于耳，还有人宣称：“鲁迅早就过时了，这个时代已经不需要鲁迅了。”鲁迅先生的思想真的过时了吗？我们这个时代真的不再需要鲁迅了吗？其实恰恰相反，我们生活的这个社会，人血馒头现象依旧存在，事隔半个多世纪后，我们仍然生活在“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，在当下这样一个喧嚣浮躁的堕落时代，我们的精神生活极度苍白空虚，心灵生活极度贫乏枯槁，因此，我们更需要用先生的精神来解决我们内心深处日益严重的精神危机。先生的作品和精神也永远不会过时，无论何时，先生的文字都会像灯塔一样，在暗夜里照亮我们前行的路。 郁达夫在《怀鲁迅》一文中写道：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”内山完造在鲁迅先生的葬礼告别仪式上说：“先生说过，道路不是原初就有的，一个人走过去，两个人走过去，三个人、五个人、越来越多的人走过去以后，才有了道路。当我想到在一望无垠的荒野中孑然独行、而且留下鲜明足迹的先生的时候，我觉得，不能再让先生的足迹被荆棘所掩盖了！”鲁迅先生的孤独，最我们背离了先生的精神造成的，想让先生走出不被人理解的孤独，就要积极行动起来，重新整理先生的思想遗产，重新发掘先生思想的精华，让我们的同胞真正告别奴性，过上有独立意识和尊严的生活。不能再让先生的足迹被荆棘所掩盖了，因为孤独的鲁迅需要我们走近！ 作者地址：055250 河北省巨鹿县地税局 |
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