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子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“吾未见好德如好色者也。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。” 孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用于学习增长文化知识。说明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。 以更高层面的心为心，不断的学习仁者身上的优良品质，提升自己的格局和境界。 如果我们能够成为一个品德良好的人，在这种情况下还有更多的时间和精力，就用来学习文化知识。父母师长应当给孩子树立怎样的价值观和人生观呢？孔子在这里给出了明确的回答，那就是做人应当先修德，再学文化知识。也就是说，做人或者说建设心灵品质是第一重要的事情，将做人的根基打好了，再学习文化知识也不迟。 现如今，学校和家长都特别重视孩子的学习成绩，但是对于孩子的品性人格却没有给予同等的重视。古圣先贤就不一样了，他说“行有余力，则以学文”，这就是为什么古代孩子他们的启蒙教育都是从学习圣贤经典开始的，从读四书五经开始。以前的私塾里都是读四书五经，目的就是把圣贤思想的正知正见，这些优良的种子种在孩子的心田里，让孩子扣好第一粒扣子，树立正确的价值观、人生观和世界观。 虽然学习知识、学习技能也很重要，但是对于孩子来说，建设心灵品质、开发心中无尽的宝藏，才是第一位重要的事情。 子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。” 子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”“忠”“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点，即使他说自己没有学习过，但他已经是有道德修养的人了。 现代社会，享受义务教育成了我们每个公民的权利和义务。人们掌握的文化知识越来越丰富，但是衡量一个人不能只看文凭和学历，更应该看他的行为，看他的言谈举止。 孔子说：“我没有见过喜好仁德像喜好美色一样的人。” 爱好美色是心态健全的表现，爱好美德是仁义君子的追求。人之所以不同于动物，关键不在于美色，而在于美德。 孔子说：“君子如果不自重，就没有威严，而所学的东西也不会牢固。为人应该以忠厚诚信为主，不与忠信比不上自己的人交朋友；有了过错，要勇于改正不能畏怯。” 自尊自爱是我们每个人都必备的品格。只有尊重自己，才能赢得别人的尊重，这是我们耳熟能详的教导。每个人都必须自重，自重是自信的基础，而有了自信心才能在学业上有所成就，在事业上有所建树。 当然，做人只懂得尊重自己还不够，真正有修养的人还能时时刻刻做到尊重别人。日子久了，我们就一定会变得越来越完善。 【成长故事｜砥砺前行】 一位来自河南商丘的学习者 通过学习，他真正领会了行为作用与反作用的真理，反省到自己的过往，发现自己已经41岁了，还一事无成。他感到害怕，他不想让自己的孩子（女儿18岁、儿子10岁）再走自己的这条道路。因此，他立志要认真地改变自己。 【明心净心｜存天理·去人欲】 真正的爱，就是和孩子一起成长，牵手圣贤，我觉得你会成为一个无愧于孩子的父亲，乃至于成为孩子的贵人。 深深地祝福大家！ 2020.07.20 阅读是一种习惯，分享是一种美德！ |
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