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2015年8月22日，张远山先生应中国联通沃阅读、岳麓书社所邀，在上海书城出席《伏羲之道》《老庄之道》新书签售会，并进行了题为《伏羲六十四卦和伏羲太极图的象数解密》的讲座。 2015年《伏羲之道》《老庄之道》新书签售讲座（上） 伏羲六十四卦和伏羲太极图的象数解密（上） ——《伏羲之道》、《老庄之道》要义简释 张远山 刚才讲话的岳麓书社杨云辉先生和沃阅读喻琼娟女士，是我们今天这次能够聚在这里的两位最大的支持者，非常感谢他们！刚才他们讲话的时候，我顺便在投影上做了两个相关的图片，是讲座之前的两个话题。 第一个是今天讲座前，岳麓书社做了一个是横的背景墙，现在背景用了投影仪，所以它移到旁边了。另一个是放在门口的易拉宝。云辉先生设计了这个东西以后，前两天我突发奇想，发现背景墙和易拉宝合起来就像右面的长沙马王堆的“非衣”，觉得特别有意思！ 长沙马王堆的非衣呢，上面你看，左面是蟾蜍，右面是三足乌，上面是天上，中间是人间，下面不是地狱，地狱是佛教传进来以后的概念，中国是，下面的是非人间的格局，所以上中下这样一个结构。它也是讲的整个中国古代的宇宙结构，跟我们今天要讲的，等一下要讲的伏羲学是很有关系，所以我觉得非常有意思。 刚才云辉先生也讲到，我的第一本书《寓言的密码》，就是在岳麓出的，出了好几个版本，岳麓出了两版，上海复旦出了一版，后来又出了台湾版。这次我的两本书又重新回到老娘家，又是岳麓书社帮我出，而且是精装彩印，我特别高兴！这是第一个，云辉兄这个海报，设计得特别有意思。 第二个图片，就是沃阅读。联通沃阅读非常支持我的伏羲学，所以他们最近跟我签了一个合同，沃阅读国学馆的远山道场也已经上线了。目前可以支持安卓系统，不久就会开发也可以支持苹果系统，同时也会在其他很多电子书平台上传我的电子书。我的很多绝版书，目前纸质书不大买得到，不久以后电子版都会上传。有兴趣的朋友可以下载这个国学馆，同时下载我的电子书。不是为他们做广告，还是为我自己的书做广告，呵呵。等一下旁边会有奖品，等一下我会提问题，问题会非常简单。 一、《伏羲之道》要义简释 引子：上古图像历，棋牌游戏、算命方术之源 接下去，就讲今天这两本书。两本书呢，内容非常丰富，今天我们时间非常有限，不能讲很多，我会讲一些比较简单的。很多人可能会有一个误解，觉得讲易经、伏羲六十四卦、太极图，是不是会读起来特别难？第一，我要告诉你们，不懂的人讲，会讲的特别复杂，特别深奥，那么听的人也不懂。听的人不懂呢，以为这个讲的人很懂，是自己听的人糊涂。其实不是这样。我现在可以大言不惭的说，我大概弄懂了一点，我弄懂了一点以后，就会讲得非常简单，各位也应该都能听懂，所以我提的问题也会非常简单。 现在我讲一个非常简单的，大家非常熟悉的，平时都在玩的东西，就是扑克牌。因为我今天讲的这个东西，是中国的图像历，它都是图像，思维层次其实比较简单，是儿童式的思维，形象思维，最最形象的形象思维，不像我们现在有了文字，脑袋已经被一个软件格式化以后做的形象思维。被抽象的文字格式化过了的形象思维，跟古人的图像思维不一样。古人没有被文字格式化过，它的图像就是纯粹的图像。那么这些图像呢，我们要去还原它的初义。但是为什么后来失传了？所以我刚才讲了，很多人讲周易啊，讲易经啊，讲太极图啊，讲得云山雾罩，也没人听得懂，其实因为讲的人也不懂。讲的人不懂，也不能怪他们，因为他们没有看到考古发掘的东西，等于说是，五百年前，一千年前，有人给你讲乱七八糟的龙，讲到什么东西，挖到一个骨，龙骨，然后说是可以当中药，你不会认为这个人糊涂，因为他没有研究出来，不知道它是甲骨文。几百年前挖出来一个大的东西，然后说这个是古代怪兽，他讲得不对，你也不能怪他，因为他不知道它是古代的恐龙，因为这些现代科学真正的解没有解到之前，那么肯定是乱讲。乱讲不是乱讲的人智商不够，是因为他拼图的拼版还没有到，而我们现代人之所以能够解开，不是因为特别聪明，而是能够解开的中间的缺环都已经到了。所以，我先讲一个外国的例子。
大家都玩过扑克牌，但它原初的意思我们都忘了。大家都不知道，忘了。是因为这些图像历，都是发生在文字发明以前的事情，是上古文化史。近古以后，建立国家、发明文字以后，才有文字的记忆，但是在文字记忆之前，有大量的口传史。这个扑克牌大家都玩过，那么我讲一讲这个扑克牌，就是中国之外的一种图像历。 每一种牌，一共有4个花色，总共是54张牌。54张牌，除掉大小怪以外，另外有52张牌。52张牌，每一种花色，一共有13张牌。13张牌，从第1点到13点。13张牌，相当于是13个星期。1到13加起来，是91。91点，代表91天。所以每一季，就是13个星期，91天。四种花色，春夏秋冬，就是四季，52周，364天。那么离365天一年，还差一天，怎么办？就用大怪小怪。大怪算白天，彩色；小怪算晚上，黑白；这样子一年就完整了。那么轮四年，又会有一个闰年。因为每一年其实都有365.24或25等等之类对吧，这个会不断地精密，总之是大约四年左右又要闰一年，那怎么办？这个时候大怪算一天，小怪算一天，这样子一年就有365天。这就是外国的，上古，在文字发明之前，他们的图像历。 文字，发明文字，建立国家，其实是文化已经发展了上万年积累很厚，贫富分化，阶级分化，有了统治阶级，有了统治的需要，才发明了文字等等。这个时候，前面的文化怎么发展起来的？为什么会阶级分化？会贫富分开？能够建立一个国家，有统治者，分出统治者、被统治者等等之类？这个是前面的文化积累，农业生产，已经有很丰富的文化积累。这些文化积累，怎么能够积累起来？就是因为有类似于图像历这样的东西。那么外国有扑克牌，中国也有图像历。这个扑克牌，我认为它是巴比伦人发明的，后来巴比伦人灭掉了，所以谁也不知道了，后来它就民俗化了。民俗化了，大家就用它玩别的东西，同时也可以用它来算命。算命的原理就是，天文历法是这样的，是有规律的，那么人生老病死也是有规律的，比附上去，就可以用它来算命。所以我说，上古的图像历，是中古发明文字、建立国家以后，所有的棋牌游戏、算命方术的源头。中国是这样，外国也是这样，所以先举一个外国例子。 好，进入我们的正题。先问第一个问题：中国的图像历，大家所知道的，我们今天要讲的伏羲六十四卦；那么伏羲六十四卦，组成了古代说的三易。请问是哪三易？这是第一个问题，谁回答？三易？ 读者：《连山》，《归藏》，《周易》。 对。发奖！呵呵，请工作人员发奖。好，我们讲《连山》、《归藏》、《周易》。 1、 伏羲六十四卦的产生原理和象数解密 《连山》、《归藏》、《周易》，就起源于伏羲立圭测影。大家现在知道《连山》、《归藏》、《周易》，夏朝的《连山》，商朝的《归藏》，周朝的《周易》，每一个，三易，都有六十四卦。这个六十四卦，都是伏羲族发明的六十四卦。那么这个六十四卦，是怎么来的？干嘛用的？谁发明的？为什么要发明它？它其实最早叫六十四圭，就是把那右面的“卜”字拿掉，就剩左面，上下两个土，它就是“圭”。圭是什么东西？就是一根木头，高度是八尺，等于人身的基本高度。然后竖在那儿，太阳起来，照着就可以照出影子来，就有圭影。
这是公元前6000年，距今8000年前，甘肃天水大地湾一期，发现的彩陶盆。 这个彩陶盆，上面周围一个宽带纹。横的周围一圈，宽带纹是太阳黄道，太阳的运行轨道。这个运行轨道，怎么来计量它？测量它？就是竖一根中间的圭木，然后是有左右的圭影。所以这个东西出来，这个符号什么意思？这个符号，其实我认为就是中国第一个字：圭。第一个汉字：圭。所以，这个我把它命名为“圭影盆”。由于立圭测影以后，每天有一条影子。每一条影子的长短、角度，都不一样，因为太阳有南北位移——等一下我要讲下面一个图，先要讲这个盆。根据考古发现，我们可以确认，公元前6000年，距今8000年前，伏羲族——肯定有更早，因为他们已经画出这个东西，但是我们有一份证据说一份话——至少距今8000年前，伏羲族已经发明了立圭测影。目的是什么？就要看下面这个图。
他们发明了这个图，刚才讲的，连山，归藏。这个图，可以用3分钟让你知道，三易的基本目的是什么。 在《山海经·大荒经》，东西南北四经里面，分别有东七山、西七山、南七山、北七山，我们先不讲南北七山。东七山和西七山，分别都是日出之山和日落之山。那么在这个东七山和西七山之间画线，山顶升，山脚落，东山升，西山落，这样我画了七条弧线。这样七条弧线，组成了六谷，七座山峰之间，有六个山谷。因此，这个就是最早的，伏羲族第一个历法，叫做“连山历”。也叫作“七连山历”，简称是“连山历”。后来伏羲族、神农族他们有一个简称，名称叫做“连山氏”，或者也叫“列山氏”，都是从这个东七山和西七山里面来的。 那么太阳，由于地轴的倾斜，太阳黄道和天球赤道之间有一个大约23.5º左右的一个倾角。所以我们地球围绕太阳旋转一年，那么太阳就会在南回归线和北回归线之间来回运动。 上半年，冬至到夏至，是从南回归线往北回归线走，所以是一个归的过程。由于古代的，上古的，所有的早期文明民族都是在北半球，所以呢，我们以北半球为一个立足点。从南回归线往北回归线走，太阳是归来，叫做归。但是到了夏至往冬至的下半年呢，太阳是从北回归线往南回归线走，那么就离北半球越来越远，越藏越远，就藏起来了。那么周易的六十四卦，其实最早是伏羲画的六十四卦，为什么每一个卦，要有六条爻？我们可以看一看，是从右面冬至以后的復卦。它的太阳和卦爻的关系是：冬至的时候，太阳在最南，就是復卦 第二个月 第三个月 第四个月 第五个月， 第六个月，乾卦 这是上半年，太阳是这么走的，六月归。 下半年，太阳是藏起来，藏六个月，所以它的阴爻就逐渐的增加，逐渐的增加。 第一个月 第二个月 第三个月 第四个月， 第五个月， 第六个月 这是下半年，太阳是这么走的，六月藏。 所以，伏羲族——我现在比较浓缩地讲了连山和归藏，它最早的是伏羲族的两大历法。第一个历法就是连山历，第二个历法就是归藏历。那么夏朝使用了伏羲族最早的那个历法的名称叫《连山》，所以把伏羲六十四卦他排成了一个计算历法的方法。那么伏羲六十四卦，每一卦有六条爻，总共384条爻，那么它，等一下我们会讲，看到下面一个图，我们知道它跟扑克牌的算法是一样的，也是可以很精确的计算，所以整个这个图，我给它编了12个字，就是：连七山，分六谷；六月归，六月藏。 这样的话，就把连山和归藏，它的历法概念，我们就完全可以搞清楚了。那么我这是比较简单的一个说法啊，书里面在第20页，就可以看到更详细的解释。
接下去，我们问第二个问题。这个就是东七山、西七山，这是伏羲族的。在书里面列了很多图，我这里选了三个。把它画成图像历，就是东面七山，西面七山。那么就是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。那么传统的错误的解读，把它说成是叶形纹，像树叶一样。但是这个说法是不准确的，装饰派这个论点，被我否定掉了。他们没有理解这个图像，其实是一个历法符号，它有非常明显的规律，你不能仅仅看成它是装饰。看成装饰，就无法解释他为什么要这么画。两座山为什么是倾斜的，为什么是躺着的、侧着的，等等。其他还有很多稀奇古怪的图像，很深奥。你看懂了就不深奥，看不懂就觉得很深奥。
那么根据他这个图像历，伏羲的六十四卦就可以画成这样一个两仪山。这个伏羲六十四卦，可以分成什么呢？就是我称为是“七集六阶”，因为它总共是分成六个层次，是标志六个月，半年归，半年藏。 所以呢，像它最上面这个，六阴的坤卦，它就是第一层。 第二层呢，是一阳五阴。 第三层呢，是二阳四阴。 第四层呢，是三阳三阴。 第五层呢是四阳二阴。 下面（第六层），是五阳一阴。 最下面（第七层），是六阳。 所以它是跟“七山六谷”完全配套的，叫做“七集六阶”。那么把它排起来，排成一个圆周，用它来计算历法。
这个是我排出来的，复原的，伏羲族的伏羲六十四卦卦序。它的分法是这样的：是内圈六十卦，六六三百六十天。外圈四卦，四正卦，分别代表冬至、春分、夏至、秋分，那么每一个整卦算一天。那么这样的话，内圈六六三百六十天，加外圈四天，就是三百六十四天，跟我们刚才讲的那个扑克牌的大小怪不算的每季91天，是一样的，是三百六十四天。最后一天怎么办？古人说“归余于终”。多出来的一天，就算在最后一天，到坤卦冬至呢，它就多算一天。那么到闰年呢，乾卦夏至呢，再多算一天。这个就是伏羲族历法的六十四卦的基本算法。 2、伏羲太极图的产生原理和象数解密 好，我们刚才就把六十四卦的产生的原理和历法的起源，象数的解密，基本上就大概讲了讲，书里面有更详细的啊。这样子，我们问第二个问题，就是：《周易》讲到太极和八卦的名句，谁知道？随便讲啊，没关系的。《周易》把太极和八卦……好，这位！ 读者：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 非常对。谢谢啊！发奖。（掌声） 那么就是我现在接下去，我们刚才把今天的第一部分，我们就讲掉了啊，我看一下时间啊。 就是六十四卦的起源原理和象数解密，刚才讲的，现在我们接下去，简单讲一讲太极图的产生原理和它的象数解密。 为什么八卦和太极，传统上要把它连起来，讲是跟着一起讲，它本来以为是两个互相无关的两个观念，即使有关，好像是距离也不是那么近。但是现在，我就通过对上古的伏羲太极图和六十四卦的解密，就搞清楚了。本来我也不懂，《周易》我也读了几十年了，对吧，各种各样的书。关于《周易》，传统有两种说法，一种叫义理派，一种叫象数派。那么传统上，义理派都是占上风的。象数派呢，我书看了很多，但是呢，也没有完全搞懂。象数派的大师，是陈抟和邵雍，读过这方面书的朋友应该了解。但是邵雍和陈抟的东西，包括最近的近代的刚刚过世不久的一位大师，潘雨廷先生，他的书我也都看了，脑袋塞了一大堆乱七八糟这种东西，但是没有完全懂。这次通过研究上古的东西，真东西出来了，我觉得我就摸到一点门道了，写在书里了，现在挑一点给大家讲一讲。就是刚才这个朋友讲的：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这几句话，我们可以用古代图像历的方法，来给大家解释。
第一圈，就是黄道太极，就是我刚才最早的，前面有一个图（图2、伏羲圭影盆），就是这个图，这是黄道太极。 黄道太极，整个这个盆的周围这一圈，圆的，叫宽带纹。这圈宽带纹不是为了装饰，因为你俯视它的时候，就是太阳绕着地球旋转的这个黄道太极，这就是这个第一圈。它这一圈，是一年。 把它一分为二（鼠标指示图7第二图），上半年白，下半年黑，也就是上半年阳半年，下半年阴半年，那么就是太极生两仪，就是分成上下半年。 分成上下半年还不够，这个历法还不够精密，还要进一步把它细分，分成了两仪生四象（鼠标指示图7第三图），就是四季，也就是四时。从阳历说是四时，阴历说是四季。关于这个四时和四季，中国有两个严格的区分，太阳历一定叫四时，太阴历一定叫四季，因为它的起点是不一样的。太阳历的四时的起点，是冬至、春分、夏至、秋分。这是太阳历四时的起点和终点，（手势：双手垂直交叉）。那么四季呢，是太阴历的起点。它的起点，是立春、立夏、立秋、立冬。所以这是，是这样一个角度，（手势：双手斜向交叉）。太阳历是十字，四时的起点；太阴历四季的起点，是个大X。加起来，是像一个“米”字。这个“米”字，在古代的考古，陶器里面，也发现了很多，但是它不是“米”字，它是一个天文历法符号。这个大X，也是个天文历法符号。这个大X，其实我们现在知道，它其实叫做交午纹。交午纹上、下，加天、地，后来就成了甲骨文的“五”字，“一二三四五”的“五”。“一二三四五”的“五”，就是从太阳的交午纹里面来的。 两仪生四象。四象以后，生八卦（鼠标指示图7第四图）。 那么我现在给的这几个图啊，八卦以后，生十二辟卦（鼠标指示图7第五图）。十二辟卦，就是前面我们最早讲的这个图（图3），画成卦象集合就是这样，这个已经跟太极图非常像了，这是12卦的卦象合成的。 那么64卦合成的，就是太极图（鼠标指示图7第六图）。 所以我就是说，第一个就是黄道太极，第二个是两仪太极，第三是四卦太极，第四是八卦太极，第五是十二卦太极，第六是六十四卦太极，这个是没有放卦象，直接放的卦象的合成在里面的集合，所以我把它称为是“太极生成六象”。
那么刚才只是没有卦象的（太极）。现在我们看一看，卦象和太极，它是生成的关系：阳爻放在圆里面就是白，阴爻放在里面就是黑。
所以，下阳上阴就是少阳（鼠标指示上图右），上下皆阳两爻是太阳（鼠标指示上图下），下阴上阳是少阴（鼠标指示上图左），上下皆阴是太阴（鼠标指示上图上），是代表冬季，那么这是两爻卦。 刚才我们讲了，两仪太极（图7第二图），其实就是一条阳爻，一条阴爻。现在这个四季卦，是两条爻的卦，所以我称为“伏羲先天四卦”。 接下去是伏羲先天八卦，那么伏羲先天八卦大家都听说过了对吧？但是没有听说过“伏羲先天四卦”，这是我发现的。
接下也是卦象和太极的互生关系，这个就是伏羲先天八卦。伏羲先天八卦大家都听说过，但是没有看到过这个伏羲先天八卦组成的太极。因为传统，从邵雍，发现伏羲先天八卦的这个人开始，称为先天八卦，它的卦象都不是冲里的，卦象都是冲外的。冲外了以后，组成的这个卦象，是不会构成太极的，那个卦象（方向）是错误的。卦象一定要冲里，冲外是错的，从邵雍、陈抟以来都是错的。那么，这个就是伏羲先天八卦组成的这个太极。八卦太极，已经有点接近太极图了，但是还不是特别像。 我们再看下面一个图，那么我们一看就知道它跟太极图是怎么来的，我们就清楚了。
这是十二辟卦，它的卦象集合，在中间的圆里面，它跟太极图几乎就已经一模一样了，所以被称为，传统称为“伏羲十二辟卦”。伏羲十二辟卦，是传统历史上有记载的，但是没有人把它的卦象集合起来，发现它是跟太极的一个最大的奥秘在里面。这是太极第三象。
那么这个太极，我解密的这个十二辟卦的太极基因，又在现在的山西陶寺的一个观象台里面，我们看到了它的形状几乎跟它一模一样的。那么，我们历史考古已经可以证明，在当时他们天文观测已经达到了非常高的高度，所以这两者也为我的解密提供了考古证据。
第四个，就是用六十四卦合成起来的这样一个卦象，这个图我们刚才也讲了。 所以刚才我们通过讲两个不同的角度，我们分别达到了同一个这个图的结论。这个图，是我《伏羲之道》这本书第141页里面放大整页的一个大图，也是这本书的整个的立基的一个基础。 所以我们刚才就把六十四卦是怎么起源的，它的象数解密，太极，伏羲太极图，是怎么起源的，它的象数解密，都共同最终回到这样一个图。整个《伏羲之道》，我这本书，就是讲这个图，里面的所有的考古来源是怎么来的，上古四千年它是怎么发展过来的，举了大量的证据。这个是今天我们讲的主要内容，就是这点。 那么接下去，我们还有一些奖品，我们再提一些问题啊。现在十点半，提完几个问题马上我们就签名了。刚才我们问了两个……是两个问题啊？讲了，就是，主要的，我们今天要讲的，伏羲六十四卦和伏羲太极图的象数解密，我们基本上就把今天要讲的主题讲完了。 本来我们今天大致准备一个时间，讲半小时，签半小时，时间就差不多了。那么正好这个上海书城方面特别支持，把上午的所有时间都留给我们了，我们正好沃阅读还有一些奖品，我们正好把其他一些跟书里面，其实是书里面没有的，刚才我讲的部分基本上书里有的，但是那个图也不完全是书里的，比如说我刚才前面那个图（图3），其实是我特地为今天这次讲座而加的，而画的这个图。这个图，在书里面是没有的，书里面是另外的很多图，这个图是我特地为今天的讲座而画的图，是一个浓缩图，所以把连山、归藏……刚才有个朋友问要不要，想拷这个，把我这个讲座的东西拷出去，当然，涉及一部分知识产权，虽然有大部分是在书里的，书里的大量的东西都是我发现的、复原的，是原创的知识产权。那么今天这个图，各位在座的，是第一次看到，是我为今天的讲座特地做的，因为我知道时间非常有限，我们今天这次不是一次单独的讲座，可以两个小时、三个小时，非常完整，今天只是我介绍这本书，所以我只能把几个比较简单的图拿出来，我要最浓缩的，可以用一两个图说明问题，这个图可以把三易，《连山》、《归藏》是历法，后来《周易》，就是所谓“周文王囚羑里，重排六十四卦”。那么当然，传统的说法更过份，说伏羲只画了八卦，周文王把八卦互相相叠，叠出了六十四卦，那么其实是一个周朝为了自我神圣化所杜撰的一个不太真实的神话。我们甚至可以严厉一点说，它是一个谎言。但实际上呢，《周易》已经不完全是历法了，它是在“圭”旁边加了“卜”，变成了“卦”，而《连山》六十四圭，《归藏》六十四圭，都是伏羲六十四圭。但是“六十四卦”我们都已经说惯了，“圭”旁加“卜”都已经说惯了，所以我们还是称它为“六十四卦”，而不说“六十四圭”。这个是，所以我今天就是有一些图是，这个是我刚才为了这次讲座而特地加的，其他我标了页码的，都是在书上都有的图。所以我们讲完以后，等一下，我们接下去讲一点书里面没有的东西，作为发散的。 （待续）
伏羲之道，张远山著，岳麓书社2015年8月版，定价68元 老庄之道，张远山著，岳麓书社2015年8月版，定价39元 作者签名本：伏羲之道，90元。老庄之道，60元。 大客户赠送《伏羲之道》纪念瓷器
《伏羲之道》纪念瓷盘（限量版）：伏羲初始卦序分卦值日图
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，所以阳爻代表太阳的位置。第一个月，太阳在最下面一条。
，阳爻有两条了，太阳又近一点了，对吧？
，阳爻有三条，就是泰卦，太阳又近一点了。
，太阳又近一点。
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，就是夏至，达到顶点，阳满了，就是太阳到了北回归线，离我们最近。
