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南风广场边的文脉· 河东书房里书香伴着茶香，徜徉其中让人留恋忘返。自11月份开馆以来，临猗县诸葛亮文化研究会的同仁们不时会到此查阅资料。 我被书房一角吸引了，那里全是运城十三县的县志，年代不同，装帧各异，有打开着醒目地标注出重要内容的，有单本平放的，更多的是一函多册码得整整齐齐的，有序排列着。可喜的是，这里有我以前寻觅不到的珍贵史料。秘书长孙青贤老师正聚精会神地翻阅一套清代的 《平阳府志》，他自觉挖掘、研究、保护诸葛亮文化已有好多年了。一旁，武建虎老师翻阅到有用的资料总忘不了拍照保存，相机清脆的声响急促欢快。武老师是孙吉镇丁村人，之前，他多方印证明嘉靖十七年版的《荣河县志》里记载的生员武思忠就是他们丁村武氏的三世祖。 “快看，快看！”武老师兴奋极了，我们都聚拢到孙青贤老师的桌前，只听武老师激动地念道: “《荣河县志》卷十七·孝义(二十九) 王長麟，字篤信，世居程村，以农为业，性好施予，清光绪庚子亢旱，公家颇饶，积杂粮二十余石，赈散村中乏食者；家常喂一牛，供村人使用。晚年又热心公益，于本村各庙及天兴武候庙周围植柏树数百株，时加灌溉，不辞劳苦。” 呵呵，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊！虽然近年对天兴武侯庙的研究工作进展顺利，且颇有成效，但依然还有许多未解的谜团困扰着大家。 “山门前西边一棵最粗的古柏周长约3米多 ”“大小柏树数百株，长年四季遮天蔽日”“抗日战争时期，日寇在南赵修工事，柏树大面积遭伐”，马自成老师曾经再三提及庙上的柏树，我们试图通过天兴武侯庙周围的古柏探究庙宇的修缮年代。 “台前四棵古柏，均两三丈高，粗可一抱。东边的为名贵云柏 ”“戏台北面一行古柏，均三丈多高 ”这是马斗全老师的回忆，他还补充: “武侯庙周围又有庙地百亩，后添柏树上百株，相传系程村王仁捐栽。”两位马老师都是土生土长的天兴人，从小就在武侯庙附近玩耍，所述真实可信。但是，这里几人合抱的大柏树植于何时，后添栽柏树又是什么年代的事，程村王仁究竟是官是绅，都是谜。 孙青贤老师曾经走访过天兴周边村的高寿老人、程村王姓后人，都没有结果。今天在民国版的《荣河县志》里找到了相关记载，怎不令人兴奋呢？ 这本民国版的《荣河县志》是继清光绪年间的版本之后续修的。那时候程村有这样一家人，大哥王长庆，字笃善，兄弟王长麟，字笃信。他们家世世代代务农为本。《荣河县志》里专门为大哥王长庆做了传记: 小时候喜欢读书，但因为贫穷，要下田劳作，不能常年去私塾读书，于是，春耕夏收不离农田，到秋冬季包括夜间，就拿着书向塾师问字，这样的情形也常常得不到保障，所以早早就失学了，那年月日子实在是太难熬了。到15岁的时候，他只身一人到永济县谋生，先在黄河滩租地耕种。那时候的永济县有一帮宵小之徒，专门欺负客居的劳力，肆意破坏他们的庄稼，这些外地来的耕地人深受其苦，于是大家联合起来，互帮互助，王长庆被大家推为首领，他以超人的智慧跟那帮宵小之徒周旋，保全了大家的劳动成果。由于连年歉收，乡里有拖欠的陈年赋税要用差役来顶替，乡人苦不堪言。他联络一些绅士求告新上任的知县，免除了多年积累的弊端，乡人得以直起那压弯的腰，大家称颂知县的大德，更赞美他的贤能。村里有好几个强盗，凭借力气祸害百姓，他以此为耻，在多次劝说不改的情况下，率领众人抓捕了两名强盗的头领送官治罪，村民们感恩戴德推举他为乡董，在任上从事公益事业前前后后三十年，革除陈规陋习，匡正风俗，兴建学校，做的太多的好事不胜枚举。起初他只耕二三十亩地，后来有了盈余就买地，几年以后，土地多了，家庭也富裕了，就开始经商。一些贫寒人家经常赊欠，王长庆就告诫手下人:“十分利当做八分看， 留二分利济贫寒。”二十年间外赊的银子高达两千多两，他不把这些放在心上。小时候过早辍学，没读多少书，成年后一有闲暇就手不释卷。喜欢给乡里人排难解纷，有时一个月处理几件事，有时一年处理几十件事，大家有感于他的教化，所以几十年都没有发生过争讼的事情。 治家方面，他本着朱柏庐家训，又积累他一生的经验所得，写了一本笔记俚语《雞爼》，内容很丰富，目录一共有三十六则，可惜一直没有刊印。 光绪二十五六年，天下大旱，百姓无粮，他多次拿出自己家里积攒的粮食供乡里饥饿的人食用，县里举荐他为乡饮耆宾，殁于宣统二年。到民国时，省长赠给他“孝友慈祥”匾额。 清末民初，社会动荡，而晋南的荣河县有这么一块偏僻的地方，民风淳朴仿佛世外桃源，有王长庆这样的清流在浊世中坚守正道，给人们以希望，一个时代有一个时代的脊梁，《荣河县志》孝友篇中，像他这样的人还有不少，是他们擎起了那个时代的一方蓝天，他的弟弟王长麟也是其中之一。 王长麟具有急公好义、恤老怜贫的美德，家里养头牛专门无偿供贫寒人家耕地、磨面使用，一百年前，就有如此的乡里贤达，真值得骄傲。王长麟给天兴武侯庙捐栽柏树，也是功德一件。世传武侯生于天兴，人们口口相传的“宗儿破塔”的故事就记录在清朝乾隆年间的《山西通志》中，其后整整200年，民国25年版的《荣河县志》又录了王长麟捐柏树的事，看来，千年天兴武侯庙早已成了乡人的精神家园，武侯生于天兴的事实早已深入人心了。那时候丞相祠堂虽也是柏森森的景象，但感念先贤诸葛亮一生廉洁奉公，为国操劳鞠躬尽瘁，死而后已的精神，他还要给庙上做点什么。征得兄长王长庆的同意，他除了在本村的各个庙宇周围栽植柏树外，给天兴庙捐栽柏树上百株，一时间，百十亩地郁郁葱葱，给千年古庙平添了一段神秘。“我小的时候，柏树密密麻麻的，阳光照不进来，夏天路过，凉森森的……”马自成老师还在深情地回忆，“程村的王家弟兄都是善人啊。” 仁者，是有德之人，有恩之人，乡人不忘他们捐栽之功，感念他们的仁义，把他们的事迹口口相传，“程村王家是仁人捐栽了古柏”，就这样民间讹传为“王仁捐栽”，看百年前的王长庆、王长麟两兄弟的作为与担当，可不就是仁者吗？ 我们要离开文脉·河东书房了，摩挲着手里的古籍，怀想那古代的先贤，追念着远逝的仁者，再看看身边几位白发老师，他们研究诸葛亮文化不计名利，潜心挖掘，这是一种传承，也是一种精神，想到这些我心潮起伏难平。 衷心感谢你的阅览和留评 |
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