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前一段我写了一篇关于prana - 瑜伽所说的能量的文章 （点这里补课）， 说到有续篇是关于瑜伽练习者怎样丢失prana, 今天这篇续集终于来了。 上回书说到：瑜伽人靠空气，饮食和与大地连接来吸收更多的prana, 当我们内在的prana充盈了，我们会感觉非常好，有精力，并且比较容易专注。不仅仅是瑜伽体位练的爽，而且生活也会开心，工作也会有成效。但如果Prana不到位，人就会感觉到慵懒，或时刻躁动不安，或万事无趣, 或特别容易生病受伤... 是什么原因造成prana - 生命能量的入不敷出呢？当然“入”的少是一方面，但是“出”的多也是一个现代人的大问题。 一个最普遍地挥霍生命能量的方法就是“乱想” - 人有无数的方法不用动一根手指，只是在大脑里就搞掉身体所需要的大部分生命能量 Prana - 各种能量挥霍的内在漏洞包括：恐惧，担忧，欲望，痛苦，抑郁，白日梦，八卦的心..... 等等等等。这就像你每天一起床就得到10个金币 - 就是今天可以用的prana, 刚睁眼一看手机你在的城市确诊了一个Covid，咣当一个金币就吓没了；再看朋友圈，一个同学炫了一个视频，哎你说她怎么进步这么快呀，当初还不如我现在都甩我一条街了，咣当当两个金币就嫉妒没了；然后去上班，车被人插了，骂过去，咣当当当三个金币就怒没了.....吃饭和闺蜜聊各种八卦聊了好几个小时，咣当当......的好几个金币就没有了......等等，到了晚上不仅金币全没了，还入不敷出要用你的小储蓄罐透支... 可是我们的身体也需要金币才能保持每天的精气神呀， 免疫系统也需要金币来维护身体的健康呀，你大脑都把金币用完了， 身体就没有资源来好好地照顾自己了。当一个人的prana入不敷出的时候，第一个被牺牲的就是人的创造力 -因为创造力对于身体来说并不是一个对健康至关重要的东西所以身体最先压抑创造力，于是你就变成你个很boring无趣的人；另外，当一个人自身prana入不敷出的时候，其身体就会无意识地试图从周边的人的身上摄取能量，其他人的下意识也会有所感觉 - 这就造成了一种不健康和不平衡的人际关系。有的时候我们莫名其妙地对一个人有非常负面的感觉，很有可能深层的负面原因就是这个人倾向在我们身上摄取能量，是prana的“吸血鬼”。但是反过来，在一个prana充足的地方，人和人之前无意识地用能量滋养对方；比如在很多阿斯汤加瑜伽的Mysore教室（迈场），我们都可以感觉到离开时候身体的轻盈，心里充盈的爱，因为在练习的过程中老师和同学用能量滋养了你 (当然你也滋养了他人）， 迈场的环境保护了你的能量。 瑜伽古籍中一再告诉我们：prana follow thought..... 生命能量跟随意念， 我们的所思所想和情绪感觉引导着生命能量的流向。懂得这个道理，我们就应该学着用瑜伽练习来作为一个工具把prana拉回身体，通过专注在呼吸上，用好凝视点，以及在vinyasa过程中的“心流”维护prana - 并在瑜伽垫之外学会守护平静的心念以便不浪费生命能量。 其实理论上说每一个人都有自己的选择，都可以自己掌控自己Prana的流向；作为瑜伽练习者，我们其实更应该练习怎样做才能让prana账户盈余，也就是prana多存入，少无谓消耗。。。对很多人来说，这需要对日常生活做一个非常大的调整，比如，大幅度减少消费无聊的社交媒体时间时间，把手机使用减到必须的最小，减少不必要的人际关系，少熬夜，多静坐，多读书，多开发使用创造力的爱好。 瑜伽的古典传统还给了我们另外一个挽救prana的药方：就是给出你的爱。给出你的爱，而并不期望任何交易性的回报，是让一个人心灵平静的最好药方；爱可以表现为耐心，可以表现为友善，爱不是粗鲁，爱不是功利追求，爱不是对与错的判断，爱中没有一丝毫愤怒， 爱代表着信任，期望， 和坚持... 为什么用爱心对待你周边的世界是如此重要？在瑜伽的古典传统中，我们可以用脉轮chakra系统来做解释；我文章前面部分讲过的各种Prana消耗，归根溯源都是起于第一个和第二个脉轮 -这就是我们为什么在体位练习的时候强调收腹锁和底锁 - 从脉轮系统的角度看这是要把第一第二脉轮的不净元素提到三脉轮太阳轮烧掉；但是所有瑜伽传统都更加看重第四个脉轮 - 心轮- 心轮才是人的能量系统的动力机箱， 心轮掌管了人的各种心境和情感， 驱动了我们的各种情绪。爱和慈悲都是心轮健康的表现。但是，对于大多数人来说，心轮都是封闭的，我们没有能力爱，有时候甚至不能爱身边至亲的人，更不要说陌生人和那些导致你各种负面情绪的人和立场观点不一样的人。为了重获心轮的健康，光靠后弯没有多大用处 - 最终还要的是要和自己的过去和解，和世界和解；获得这个品质的最好的练习有静坐，调息..比如，佛教传统中的metta meditation 慈心关照法就是一个让心轮健康的最好工具。 最后，还要提醒大家一下，瑜伽，ashtanga - 是一个八支系统 （点这里读主题文章）， 我们练习的瑜伽体位asana是第三支， 前面的两支Yama和Niyama属于“戒” - 是为了清理我们的内在环境，让我们可以做到”能量守恒“ 或者“能量盈余” - 如果没有yama和niyama， 严格地说，我们根本上就不可能做到完全控制自己能量的流向，就不可能不“乱想”，这也就是为什么真正的瑜伽修行，没有yama和niyama的练习是不可能的。现在普遍有一个误解就是 yama和niyama是两套“伦理道德”标准，要遵守 - 我个人认为我们需要把这些yamas 和niyamas中的每一个要求都当做日常的练习来做，因为没有一个人是听完宣讲之后就可以直接做到的，这个和三角，后弯一样，没有人可以工作坊听老师讲一下直接就做好了。外在的体位和内心的执守都需要练习练习练习.... 否则yamas&niyamas就变成了很多人贴在墙上励志贴， 比如你会发现家里贴着一个“舍得”书法大字的人往往是那些权钱欲望重的要命的人。安妮薇，跑题了， 希望大家通过这篇文章对prana能有一个立体的了解，对接瑜伽传统的门道。 （文章完） |
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