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2017-03-08 海之花 阅读 297 众生心体，自性清净，原有性德，非修成而然，是谓本觉。本觉寺位于乐清市芙蓉镇田园村，雁荡山18罗汉古刹之一，初建年月不详，但唐代已有修缮记载。历经千年风雨，今天见到的本觉寺为住持老林长组织新建，在原址基础上，主要由其子出资，买下周边地块，建成大雄宝殿、经石碑林、可供僧人与居士居住、静修、斋膳、礼佛的道场。寺庙的建设过程中也得到许多村民的捐资。老友是去年入住本觉寺的释悟妙（法名)，是这里比较"权威"的师傅（从大家与她的互动中能感觉得到她修行颇深，很受尊敬）。多年不见，知道她就在附近，便来探访。到了芙蓉镇，导航带我们走的是绿田中间的狭窄小路，倒是应了"田园村"之景，大山之间的乡村小道别有一番风味。拐过一个弯，就见到一个黄、咖为主色调的寺庙在阳光下显得格外明丽，寺院背靠大山，面对的也是大山，寺院门口有一条不见溪水但闻淙淙流水的山石河道，泉水跌落在石头上，然后被后面的泉水推着在石头的间隙奔走，它们奔走的声音和着寺院里传来的诵佛声，令整个环境显得格外清静无尘。我们不急着进去，先在四围转转，有一块保存完好的石碑上刻有《本觉院殿记》，记载了本觉寺宋代时期修缮之事。在寺院的后方，是一个规模较大的碑林，刻有重要经文以及一些著名法师的悟道金言，还有《弟子规》等。参观完悟妙修行的道场，只见一袭咖啡色僧袍的悟妙笑盈盈地出现在眼前，剃度后的光头上戴着一个蓝灰色的毛线帽，手腕上戴着白色的珠串（大儿子送给她的），笑容开朗、明丽。虽然已经好多年不见，而且生活发生了如此大的变化，但我们还是一见如故，没有丝毫隔阂，好像我们都更喜欢彼此现在的样子。我们先去她的居所坐坐，她的房门上贴有一个小巧的"爱"字铭牌。脱下僧袍，悟妙显得更随意些。房间很简单，但收拾得很干净、整洁，一个房间只够放两张床和两个书桌，带一个卫浴间。早上三点起床，敲钟，颂经，礼佛，中午会午休，晚上八九点睡觉。似乎是一个很封闭的地方，但互联网改变了一切，寺院装有WI-FI，每天悟妙定时在线收听法师讲经，闲时播放经文或佛歌，微信朋友圈与同道同修保持着联系，随时可以沟通、学习、交流。毋庸讳言，如今很多寺庙已经商业化了，寺院正在丧失其原本的目的和存在的意义。从做几年的志愿者到剃度出家正式成为一名僧侣，悟妙说是因为遇到了真正的寺院，向内修行，而不是向外求福求财，一切皆因因果，心结打开，心地自然如明镜。从悟妙平和的脸上、黑白纯净的眼眸已经轻柔的声音里，我看到了一种无欲无求的宁静，一种无龄女人的安详，一种忘我时心灵的愉悦。在本觉寺做师傅是没有薪水的（专业说法叫僧侣单资或香火），所以来这里的僧人不多，悟妙说来到本觉寺肯定有前世今生的因缘，既然村里的居士们这么喜欢她，需要她，她就安心在此修行。
从寺院到镇上有一定距离，买点生活用品或者取快递都得到镇上去，知道她有驾照，寺院配置商务车交给她使用，悟妙谢绝了，因为一旦开车杂事会很多，这样一来必然影响修行。于是，必须去镇上的事或者请居士代劳，或者借用居士的电动车。想象一下：一个身着僧服的女师傅骑着电动车上街是一种什么风景？后面山上，居士们盖了几座"金刚茅房"，供修行者闭关之用。捡柴、劈柴、种菜、打扫、做饭，居士们自觉自愿，不亦乐乎。老林长的姐姐是80多岁的居士，做了很多艾饼端给大家吃，只见她身体硬朗，笑容满面，看不出什么老态。村里丧偶独居的老人，多半会搬到寺院来住，基本上不用花什么钱，只要愿意跟着读经修行就可以。
如此看来，这不只是一个道场，还是一个老有所养的安居之所呀。 |
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