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君王喜好贤能之士，那么群臣就会自我粉饰来迎合君王，这样一来群臣的实情便不会显露。 在法家看来，人都是平等的，都是为统治服务的，只需要严格执行法律就行了，至于是否贤能并不十分重要。有的时候，太过贤能反而会夺取君王的权势与威名，对皇权造成影响。所以，法家对于贤能的更多定义是在执法完成度这一点上。即便喜欢贤能，也不能表现在君王脸上，否则臣下就会自我粉饰来迎合君王，这样君王就分不清谁是贤能之人了。 韩非子举例说，越王喜好勇敢，以致民众大都轻视死亡。楚灵王喜爱细腰，结果许多大臣甘愿挨饿。齐桓公心性妒忌而爱好女色，所以竖刁自行阉割以便掌官内宫。齐桓公爱好美味，易牙蒸了自己儿子的脑袋去进献。由此可见，君王一旦流露出厌恶情绪，群臣就会迅速掩盖；君王流露出喜好情绪，群臣就会假装能力。君主要是不掩盖自己的真情，不隐藏自己的意图，就会使臣下有机会来侵害自己。所以，韩非子认为：去掉君王喜好厌恶，群臣之情就会暴露。群臣之情暴露，君王就不会受蒙蔽了，也就不会受到伤害了。遇见是缘，点亮在看
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