  人总是要有精神上的寄托，无论是信仰，还是崇拜。行者，苦行者，三步一伏，你无法去猜测他内心的想法，是怎样的一种虔诚和信仰。 朝台，是一种修行的过程，是一种德行的修炼，是一次对灵魂洗涤净化的修行。 五台山大朝台 一步一步的丈量着清凉山 一个台又一个台的我走过   这是一次机会难得的心灵盛宴 这是一次开阔心界的无上盛宴 这是一次拓展智慧的圆满盛宴 这是一次体验奇迹的视觉盛宴 这是一次感知幸福的丰盛盛宴  西来寺→西台 距离约1公里，海拔上升146米  从西来寺到西台，不高但是比较陡的爬升。   西台挂月峰，海拔2773米，形如孔雀展翅，又称明月山。  台顶有法雷寺，现有建筑有后大殿和文殊殿。 后大殿面阔五间，为木构和钢筋水泥相合而成的混合型建筑。 文殊殿与后大殿为同期建筑，内供狮子吼文殊菩萨。 西台，到处都在修建，俨然一个个临时工棚。 西台→台怀镇，一路下降 距离约18公里，海拔下降2700米 从西台下撤回台怀镇，我没走选择绕山公路，而是连翻两座山，山顶才能看到公路看不到的风景。 不管山有多高，只要有恒心，总会有登顶的那一刻。站在台顶，放眼望去，苍茫的众山一览无余，都臣服在了我的脚下。我伸开双臂，幻想着像鹰一样的翱翔在空中，俯视天下，任凭清风在耳边呼啸。 连续走了二十公里的山路，脚早就开始隐隐作痛，几度都快吃不消到崩溃。半途而废？不到万不得已，我怎会放弃？坚决不放弃，咬紧牙关，只有硬挺。一直靠耐力在坚持。耐力是什么，其实就是意志力。 二十公里的山路，加上脚痛，每走一步都是对意志的考验。 一路四季 再回首 艰辛自知 从西台出发，雨一直跟着我，下下停停，还好我穿的冲锋衣可以抵挡。 忽然变成倾盆大雨，套上雨披，抵挡一下。雨小，却又狂风大作，雨披都被狂风刮烂了，冒着细雨狂风，保持均速前进。 转而豆大的冰雹呼啸而下，打在身上啪啪作响，打在脸上生生作疼。 阳光总在风雨后，请相信有彩虹！ 雨过天晴，两度遇到绚丽的彩虹横亘在高山与草原之间。 徒步朝台，我一直在问自己，这样出来行走到底是为什么？ 读万卷书，行万里路，处在一个陌生安静的地方，往往可以很好的认识自己，放眼四望，广阔天地尽收眼底，闭上眼，深呼吸，认清另一个自己，坚持、耐性和潜力，原来人的极限很大，更多的时候是自己放弃自己。 这一天漫长煎熬的旅途，不堪回首。突然间,我涌出一种莫名的虔诚 — 来五台山大朝台，是不是妙吉祥文殊菩萨以如此清朗世界来渡我西行呢？ 第三天 五台山的佛庙多数都是明清时期的建筑，由于争地点，见缝插针，显得很混乱。今天的怀台镇上，小铺、摊贩林立，大都是卖吃食的，镇边农家的住房几乎都改作了临时的游人旅店，似乎大有复兴当年香烛全盛时间的倾向。 几乎所有的庙宇都在重建修复，工程浩大，投资可观。香火佛国的全盛期毕竟不会重现，今人对五台山庙宇的修复其实都是着眼于旅游开发。 在五台山山下也可小朝台，山下是把山上的五台微缩建于一处，方便香客圆满。清早，先来到五台山香火最盛的五爷庙。 五爷是东海龙王的第五子，能有求必应，专司民间风调雨顺、五谷丰登。五台山人为了确立五爷的正统地位，就附会说他是文殊菩萨的化身。 可见在我们中国国度里，千百年来佛教是被改造得很彻底、本土色彩很重的。 来五爷庙，只是来感受一下小朝台的氛围，当然不会阻挡我继续大朝台的步伐。从台怀镇出发，车行至金阁寺附近，开始徒步。 南台牌楼→气象站 距离约3.2公里，上升174米 去南台的路依然是上坡，公路边山坡上有一条明显的小路，沿山坡一直切到山脊。 爬坡的过程总是辛苦。 在走公路和切小路之间抉择，穿越的树林，绿、静、清。穿出树林后豁然开朗。 气象站→南台 距离约3.5公里，上升257米 最后的爬升。高山仰止，明明近在眼前，脚下的路却格外遥远。行进超6公里，古南台（古称系舟山）及南台终于进入了我的视野。登顶是最消耗体力的，好在是最后一个台了，坚持就是胜利。 五台山的东北西中四台，一山连属，势若游龙，唯南台独秀而居。远远望去，山峦耸峭，顶峰宛若一只倒扣的钵盂。整座南台，烟光凝翠，山花烂漫，芳草萋萋，清芬四溢，千峦弥布，犹铺锦然，故名锦绣。 南台锦绣峰，海拔2485米，形如卧马，又名仙花山。 南台的景色美极了，好想在草地上多躺一会儿。 南台顶有普济寺，内供智慧文殊。 普济寺是隋文帝诏令始建，宋代重建时名为普济寺，后于明代成化年间重修。 山门前有一通新立的中华禅诗文化碑，上有一首诗颇得文殊菩萨“真传”： 随缘淡泊修性空，逐梦今生又相逢。 笑问方家何烦恼，全在心头一念中。 怎么样，心头一念，就能定你当下的境界。你能放下万缘吗？ 午后的云一尘不染，高纯度颜色，用“圣洁”一词形容最贴切，它能涤荡私心杂念，摒弃烦恼痛苦，这大概是上苍对我的眷顾，对我痛苦着依然坚持的慰藉。 常怀感恩之心，才不会抱怨，才会知足，才会痛并快乐着。 南台→佛母洞 距离约5公里，总下降533米 在普济寺，偶遇阿宗甲色白玛旺嘉法王。 法事过后，他坐车去了古南台，我则徒步从南台下撤。 下撤的前一段路要在树林里穿行。 后面是一个坡度较大的下坡。这段路对不少人来说，是比较麻烦的。砂石路滑，不容易站稳脚；坡度又较大，需要腿部力量。 下山途中，遇见午后打盹的牛和羊，恬静无比，这真是一种诗意的生存。 大朝台的路上经常可以见到徒步的人们，也不乏能看到三步一叩的信徒，真心虔诚，他们以徒步甚至一步一叩的方式来完成五台山大朝台。 回望南台下行的山路，望着信徒们远去的背影，自豪和幸福就是在走过之后才会深深感受到。其实，我们什么都能放下…… 沿着山路一路下降，经过一个破房子后看到一个三岔路口，顺着左手方向的土公路上升到一个小垭口。 转过小垭口，便可看到佛母洞。再顺着大路走，不远就到。 佛母洞→停车场 距离约2.5公里，下降260米 佛母洞是五台山南台一个不知什么年代天地造化形成的天然石灰岩洞，因有钻入钻出可得重新转世之传说，便成了五台山的一处声名远扬、极富神秘色彩的灵迹之一。 五台山的这个溶洞与释迦牟尼诞生的情形十分吻合，洞腔为人体内形，右侧乳白色脊椎骨、肋骨形样、石色，说明洞口恰好处于右肋区域，这与传说中的白象从右肋下入胎，太子右肋下诞生完全巧合，恰似摩耶夫人诞生释迦牟尼的灵迹再现。故建的寺取名“千佛寺”，洞则名曰“佛母洞”，并建立了道场。 如今佛母洞已关闭，不再让人钻入钻出。在洞前，虔诚礼拜。 从佛母洞出来下山，全部都是台阶，还要经历1680级的考验。痛并快乐着，终于下撤至停车场，已是下午5点。 漫长的徒步是煎熬，御下背包的瞬间，身体有说不出的轻，似乎要飘了起来。 坚忍、顽强，我终于完成了这次漫长自虐的行程 — 近60公里的大五台连穿。 三天大朝台的一路上，我都背着一幅佛像，每个台顶逐次请章，集齐了五座台的印章，祈愿佛祖保佑吉祥。 台 五 山 大朝台 能够完成大五台连穿，圆满了这次殊胜的朝台之旅，给我留下一段难忘的记忆。回望走过的路和远处五台，心中有属于自己的难以言诠的体会和收获。带着满足和惬意，我转身朝来路行去...... 人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一个自由的天空，无悔于生命，充实于生活。 大五总有故事，也总有遗憾，每个人的大五都是不一样的，即使是在同一时间同一行程。 有人说：大朝台最经典；有人说：大朝台最艰苦；有人说：大朝台最美丽。 无论如何，经历过朝台的人都会说：走过朝台，你不后悔！ 很多人喜欢一群人的旅行，我却在这些时间里，习惯了一个人的旅行。一群人的旅行，你会拥有一群朋友。一个人的旅行，你却拥抱着全世界。 我喜欢在路上的感觉，让我觉得自由放纵，也有更多的时间去认清自己。路在脚下，一切还在继续…… 1 END 1 行者足迹 |
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