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何谓格局？就是人对所处时空位置及未来变化的认知程度，我认同电影《一代宗师》提出的“三见”——见自己、见天地、见众生。 见自己。我凭什么办学？我的思想理念足够先进吗？我的学术研究足够领先吗？我的管理水平足够科学吗？不断地追问自己，促使自己深度反思，这是每一个进步者的必经之路。 见天地。认识社会大环境，认识教育小边界。你会发现：整个世界都转型了，学校的边界不断被打破与重构。学校的物理边界，学校的组织边界，传统的知识边界，德育的资源边界，教师的专业边界，学科的外延边界，技术的想象边界……诸如此类的边界，与10年前、5年前、3年前相比，悄然发生了变化，有些甚至是巨大的变化。 见众生。关于学生核心素养，经合组织这样定义全球胜任力：从多个角度批判分析全球和跨文化议题的能力；理解差异是如何影响观念、判断以及对自我和他人的认知的能力；在尊重人类尊严的基础上，与不同背景的他人进行开放、适宜、有效的互动能力。世界经济论坛2015年提出“21世纪未来人才必备的关键能力”，即重要的软实力：创新思维能力，批判性思维能力，解决问题能力，协作能力。由此可见，人才标准在不断发生改变。这些未来人才的标准，将成为我们教育的培养目标。 每一个学校干部管理好自己优先于管理好你的组织。心智决定视野，视野决定格局，格局决定命运，命运决定未来。格局有“三维度”：目标、眼界、信念。教师格局有“四层次”：零度格局、一度格局、二度格局、三度格局。 零度格局。其表现为盲目的“教书匠”。其本质价值观为“教育是饭碗”，他们是“误打误撞进学校的”。他们几乎无目标、无追求，几乎是完全被动地完成上级任务。他们也无稳定信念，其生活态度就是“做一天和尚撞一天钟”。 一度格局。其表现为逐利的“教师爷”，看到的是自己的需求和欲望，看到的是给自己带来利益的东西。其本质价值观为“教育是谋利”。从目标层面看，旨在寻求自身利益的最大化，是粗放的利己主义者。凡能增加收入的就做，凡不能直接带来好处的就不做，装不下美好而无用的东西。他们的信念就是笃信丛林法则，一事当前，只问利益。 二度格局。其表现为优秀的“教育人” ，除了见自己之外，他们还“见天地”，他们是为教育而进入教师岗位的人，他们眼中看到的是教育本身的美和意义。其本质价值观为“教育是事业”。他们的眼里不但有分数，而且有教育，有德育、智育、美育、体育。他们的目标是为孩子的成长，为学校的进步。他们的信念是：教育的价值在于追寻教育的美。因此他们热忱追求教育本身的美，真心探究教育的内在规律，对某个甚至多个领域有非常深入、系统的钻研，并常常能提出极具创造性的观点。 三度格局。其表现为卓越的“教育家”，除了见自己、见天地，他们还“见众生”。他们看到的是教育与世界、教学与社会之间的纽带。其本质教育价值观为“教育是信仰”。他们以通过教育改良社会、增进人类的福祉为最高目标。他们的信念是用教育改变国家，用教育改变社会，用教育改变世界。他们对自己的认识、对学校的认识具有历史的深度，不是看短期的成败、得失、荣辱，而是在更大背景下思考学校教育的价值意义。他们对事业的认识、对世界的认识具有世界的宽度。 1952年诺贝尔和平奖获得者、人称“非洲圣人”的史怀哲曾经说过：“人不能只为他自己而活。我们必须认知：所有的生命都是珍贵的，而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。”这就是格局…… （作者系上海市金茂学校总校长、金茂教育研究院院长） 《中国教师报》2021年12月15日第12版 作者：程红兵 |
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