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《道德经》被誉为“万经之王”。老子在短短五千言中,以精炼的语言和深邃的智慧,探究了天之道,地之道,人之道，对中国传统文化产生了深远的影响，也对现代社会提供了值得借鉴的理念和方法。 与荷粉分享《道德经》里的经典句子，领悟人生大智慧，找寻与古人息息相通之感，不以物喜，不以己悲，心正气和，日子祥和。 人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。道家思想的核心是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家思想主旨是自然和谐，道法自然，以无为治国，以恬淡养生。
我们现代人，在空调房久了；在喧嚣的都市久了；在日复一日的工作中久了……变得焦灼不安。我们，很久没有抬头仰望星空了吧？很久没有走进大自然看一朵荷花的开落了吧？是明月清风远离了我们？还是我们抛弃了明月清风？ 中国人与自然之间，有一种天生的亲密。我们不妨效仿古人，多看看外面的世界，春花秋月，就会从生命中穿行而过。 春天，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”如果可以这样宁静地去看看烂漫山花，心情也会如花绽放。 秋天，“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”感受秋风秋叶从心上扫过，眼望断千古，多一份珍惜，多一份平和。安安静静地身处碧山之中，“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”与青山对视，看出青山别有的韵味，我们融进山岚，也就与自然融合了。一个人，唯有融入自然，才能心平气和感受那一花一木一世界；我们的心才能变得像大地和天空一样宽广，才能心正气和地面对万事万物。 正的大德犹如最大的方形找不到角落。最有价值的器具，总需要经过长时间的千锤百炼，才能制成。最大的声音是人听不到的声音，最大的形象看起来反而不见其形，“大道”隐微而没有名称。 有些事物外表看起来声势磅礴，内里却可能是空虚的；而有些事物却与之相反，从外表看似乎没有形成多大的气势，但其内在却足够充实完善。生活中也是这样，有时候不露声色，低调做事，反倒能把事情处理好。有些人看起来高调，却容易树大招风，招人妒忌，引来不必要的麻烦。 有的人口若悬河、滔滔不绝，却也只是一本正经的胡说八道；而有些人，平时沉默寡言，话不多，却点到为止，意味深长。 响水不深，深水不响。真正有学识的人，心有底气，往往谦逊寡言，深藏不露；而浅薄的人则生怕别人看轻自己，盲目炫耀反而更容易暴露自己的短处。多一些谦逊，才是真正的智慧。 许多深刻的人，他们充满智慧，却也简单平和，他们向来专注于心智生活、精神生活，看淡生命中许多事情，善于独处，品味孤独，在心正气和中找到舒适的生活方式。 最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。 上善若水，做人应该像水一样宽容，像水一样温柔美丽。宽容、温柔是相互的，你宽容别人，别人也就会宽容你，你对别人温柔别人也会对你温柔。 想起一个故事：有个哲学家整天都在思考人与世界究竟是什么关系。这个问题不断地困扰着他。 有一天晚上他自己在写文章的时候，他的小儿子不断地在旁边捣乱，他很烦躁。想要打发他小儿子去旁边安静一会，看到他手边有一本杂志，封底是一个世界地图。他就把封底撕下来，撕成很多碎片。他把这些碎片给了小儿子，并给了一卷透明胶带，让孩子把这张地图重新粘好，他原本想这下儿子至少可以安静两个小时了。 结果孩子没到两个小时就粘好了世界地图，他当时大吃一惊，说这么复杂的世界地图，在这么短的时间内你是怎么拼对的呢？ 小孩子跟爸爸说，爸爸，我不知道这些地图应该怎么来拼，但是我发现地球的背面是一个人的头像。我知道一个人应该长成什么样子，我就按照这个人的头像把它拼好了，我想当一个人是正确的，那么他反面的世界地图也就正确了。他的爸爸突然就明白了：当一个人正确了，他的世界也就正确了。 我们每个人，手里捧着一大堆的世界碎片，我们不知道要去买什么样的房子，不知道去选什么样的工作……所有这些碎片捧在我们这些人的手里，但是有一点是相通的，这个破碎的世界后面那个头像不是别人，而是你自己。有一颗上善若水的心，那个世界就正确了。 白岩松曾说，《道德经》是他的生命之书。《道德经》里所蕴藏的人生智慧，读懂便能让我们受益终身，便能引领我们开启生命之道的“众妙之门”。
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