冬至

今天冬至

冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。冬至前是大雪(12月7-9日交节)，冬至后是小寒(翌年1月4-6日交节)，冬至是12月21日至12月23日交节。

古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰'冬至'。

十二消息卦中代表“冬至”的卦

在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦（也叫十二消息卦）为地雷复卦，称为冬至一阳生。

（夏朝历）

在一个卦中，凡阳爻去而阴爻来称为'消';阴爻去而阳爻来称'息'。'十二消息卦'即被视为由'乾'、'坤'二卦各爻的'消''息'变化而来的。干支历来说：复卦代表月建子月。以冬至为子月的起点。

从复至乾，阳爻逐渐增加，从下往上增长，阴爻逐渐减少，表示阳气逐渐增强，阴气逐渐减弱。为息阴过程;

从姤至坤，阴爻逐渐增加，从下往上增长，阳爻逐渐减少，表示阴气逐渐增强，阳气逐渐减弱。为消阳过程。

各卦之间阴爻和阳爻在数量上的变化(减少或增多)，反应了一年之中气候的季节性变化，即春、夏、秋、冬因气温变化而产生的四季交替，也反应了事物变化的量变过程，或此消彼长，或此长彼消。

冬至吃饺子

复卦代表节气冬至，月建为子（子月），复卦卦象是只有最下面一个阳爻，阴阳相交的初始，而且冬至这一天是北半球白天最短的一天，从这天以后，白天会越来越长，阴阳相交在子月，阳气始生“交子”，所以民间有冬至吃饺子的说法。这也是一种“冬至吃饺子”的来历。

附：

冬至吟

邵雍 〔宋代〕

冬至子之半，天心无改移。

一阳初起处，万物未生时。

玄酒味方淡，大音声正希。

此方如不信，更请问庖牺。

《周易·象传》中：

雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上，为雷在地中、阳气微弱地活动之表象，因而象征复归；从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口，使商人旅客停止活动，不外出经商、旅行，君主自己也不巡行视察四方。

《礼记·月令》中：

日短至。阴阳争，诸生荡。君子齐戒，处必掩身。身欲宁，去声色，禁耆欲。安形性，事欲静，以待阴阳之所定。

冬至白天最短，阴气虽盛，阳气也开始产生，二者形成争斗之势，诸物之生气开始动作。君子斋戒，居处要深邃，身心要安宁，摒除声色，禁绝嗜欲，安定身心，遇事不急，等待阴阳斗争的结果。

《淮南子时则训》中：

日短至，阴阳争。君子斋戒，处必掩，身欲静，去声色，禁嗜欲，宁身体，安形性。

冬至日白昼最短，阴阳二气抗争转化，所以君子养生必须实行斋戒，居室住处要隐掩安静，身心欲望要清静平和，还要去声色、禁嗜欲，使身体心性安宁平静。