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光阴倒流到二十几年前，那时候的我，还是个天真烂漫的小孩子。我和我的弟弟们，就不知道什么是“娱乐”，本也就没有专供孩童们娱乐的地方。大概一切人们全没想到这些小人儿是需要正当的娱乐的。都以为他们自己会解决这问题，能够想法去玩的，用不着大人代费心思。假如这孩子不会找乐子，小小的心灵里，时常感到一种说不出来的无聊、寂寞、苦闷、悲哀、和孤独，那是这孩子太笨拙，压根儿就是个“低能儿”，活该他受罪！ 偶尔的，恐怕也就只有仅仅的几次吧，我们这些“小把戏”忽然碰上好运道，居然被家中的尊长所允许，带出去看什么堂会戏，或义务戏。那么，我们就象得着莫大的恩宠一样，打扮的整整齐齐，漂漂亮亮的，有着好奇和惊恐的心情，欢欢喜喜的去了。在剧场里，我们忸怩的端坐着，恭听那须生青衣们的歌唱，也觉着抑扬好听，但是我们不懂他们唱的是什么辞儿，未免减少趣味。我们最爱“看”的，还是那势闹的武戏。红脸杀黑脸，白脸劈花脸，刀枪齐举，肉血横飞（彷佛真有这样的神情），那些铮亮的，美丽的，而且杀人不流血的军器，舞弄的那么圆活花梢，简直是艺术化的本领，何况那锣鼓敲奏的又那么雄壮威武，当于兴奋人精神的刺激性呢？我们对于那些猛勇善战，忠义愤发的古代英雄，确实羡慕的了不得，目瞪口呆的望着，悠然神往了。 杨小楼、刘砚亭之《长坂坡》 但是看完武戏之后，我们这小看客，便要弄个不欢而散了！其原因是下一出戏，遭了“禁止旁听”的处分，受了“驱逐出场”的命令，我们常是被尊长们吩咐仆人先把我们押解回家。虽然小兄弟们仍是恋恋不舍的，一步三回头的，想再瞅一出激烈冲突的好戏。如果是表演的一个顶天立地的好汉，尽把天下的无耻奸人杀死的故事，我们就满意啦。然而人们解释给我们说，再唱的并不是小孩子爱看的武戏，却是什么“小孩子们不能看不能听的戏”！这样光明正大的理由，我们是不好意思提起抗议的。我们得着的暗示，是说这类戏专为大人们娱乐的。小孩子们可不够资格来赏鉴，乘早躲开才对。于是我们又带着怏怏的、悻悻的心情而滚蛋了。 后来，我们年龄大一点了，我们才研究出来什么教做“小孩子们不能看不能听的戏”，大概是有些男女调情，猥亵的情节，如“双姣缘”“翠屏山”“纺棉花”“打樱桃”等。合着“粉”味儿的。再如“坐楼杀惜”“大劈棺”“杀子报”等，是表演那奸淫凶狠的人伦之变的。确实的，我们还是不应当瞅这路有点儿淫荡残忍的戏为妙，小孩子们看了一定脸上会“烧庞儿”，而且又不见得发生什么兴趣。只是收获一种丑恶的印象，诚所谓“戏无益”的了！因为幼稚的童子，脑筋是洁白无垢的，一染上污玷，就洗刷不去，也许成为终身之累。所以我们家的尊长，本于“非礼勿视”“非礼勿听”的古有名训，而毅然令我们回避开去，真是贤明之至，我们正当表示深深的谢意！然而说老实话，我们这班小孩子们，在那时也不免有着小小的缺憾，我们彷佛很怀疑的要问：“我们小孩子也需要戏的，那么专为儿童们表演的戏在那儿呢？”这种呼声，衡之情理，或者正是所有的小娃娃们的应有的权利吧？ 谭鑫培、田桂凤、余玉琴、余春芳之《翠屏山》 可是我们自从看过几回旧剧后，总算开了眼了，稍微吹牛一点讲，我们居然懂得什么是“戏”了，而“戏的趣味”至少我们会咀嚼一钉点儿。原来从未成年人们的心理上观察，他们过的完全是一种“学习的，模仿的生活”，只要感到某样事情，某样行为是可羡慕的，就立刻的得着冲动的感应，而打算去追随效法了。故此我们马上从市场里或街上“打糖锣的”——就是卖要货的担子——买许多木做的兵器，如大刀，花枪，虎头双钩，金银大锤之类，蒙上纸鬼脸，戴起红胡子，披了花被单，就大打出手，耀武扬威的嚷道：“放马过来，咱们大战个三十回合！”“呔！来将通名，咱好汉手下不斩无名之辈！”以及什么“巴图鲁，追！”等等的口吻，大声呼喝，好象自己果真是大将出阵，八面威风的了。 有几个聪明的小弟弟还发明了一种“画片戏”的玩艺儿，放学后总要玩一会子，过过那戏瘾才去自习的。这画片——从前小孩子们叫它为“洋人儿”——就是香烟里的恩物，高头所画的人和故事，大都是取材于古今历史上的名人大将，或是小说上的英雄豪杰。他们全是像貌出众，武艺超群的了不得的脚色。当然的，要是把他们搬弄在一块儿，颠倒时代，搅乱乾坤的，让他们比个高下优劣，则其热烈的盛况，真够瞧的！ 我们各人用小木盒子摆下个“古今英雄浑合打擂台”那些叫阵的全是纸面上的画像，跟玩“傀儡戏”似的，使小木头块撑在画片后面，这才能够直立不倒，我们一壁嘴里在叙述他们怎样相遇，怎样冲突，怎样争斗，并且还求逼肖的模拟他们各样雄纠纠气昂的声调，很象那么一回事的样子。我们手里还拿着两枝没有笔头的笔杆，权当各种干戈之用。于是交起锋来哔哔吧吧的作响，纠缠着，打闹着，这样阵仗，简直是有声有色的武戏。如果这个戏台的台主，擅长口才，表演惊人，那个戏台的台主，自觉相形见绌，就情愿临时停演，甘心当那边的观客，这占优势的台主，更是精神兴奋。神气活现了。尤其是在我们无处找娱乐的星期日，我们可以玩这“画片戏”来消遣这冗长无聊的光阴，这样游戏实在占了我们童年可爱的一页！ 傀儡戏 这里并不是要回忆那宛如述小说似的童年小史，只是为可以从这儿可以看出孩子们是怎样有着“戏”的嗜好，怎样有表演“戏”的天才，而且怎样的有着鉴赏戏剧的本能，结论是：“戏剧可做儿童之有益娱乐，为教育之辅助工具。”可是话又说回来了，那种为大人们演的戏，实在有些不宜为孩子们看见听见的；但是按着特殊的情形，而为他们专演那合乎他们的年龄，脾胃的戏，这需要又是贴切情理，无可辩驳的。然而我们已经从童年而青年，而中年，尚没人为这种需要作设备的供给。现在我的一个弟弟已经升为五个小宝贝的爸爸，当然他也不愿常携着他的儿女到那普通的剧场里去。即如那过于浪漫的香艳的影片，以什么“销魂蚀魄”“肉腿如林”和什么“赤裸裸表示两性的热情”为宣传的，且明明限制十六岁以下的孩子不得入场——其实大胆的小坏鬼为这广吿所引诱，而老着脸皮混进去，以满足其好奇心，大概也是没人检查驱除，而愿少卖几张票的——象我那兄弟狠注意小学教育的父亲，他更是严厉地禁止孩子们偷瞧了。然而这班现代的孩子们也一样的象我们当孩子时的戏耍，彷佛“世袭”的照旧舞花枪，戴鬼脸，玩画片；自然他们的小心眼里也照样怀疑看要问：“为我们的娱乐，而表演的戏剧在那儿呢？”若是这疑问而一代一代的流传下去的话，那真是“中国儿童不幸的悲哀”！ 荀慧生之《打樱桃》 没准有人要说我的话是不见得全对的，他要举事实来证明，就可以讲，自民国以来，“儿童的歌剧”，几乎是家弹户唱，盛行一时，什么“葡萄仙子”“可怜的秋香”“妹妹我爱你”种种唱辞，便是几岁的黄毛未退的小蛙蛙，也会哼个两句，难道这不是专为孩子们编的戏剧吗？我就皱着眉头，诚惶诚恐的说，这话是对的，我们真得谢谢这位“音乐家”的费心劳神，能够顾及这些寂寞的小天使们！然而我们还有点小小的浅薄意见，对于这流行的歌剧，不敢赞美为完善无疵的东西。姑且不谈这些剧本的意义是否正确，只提那哼哼唧唧的淫靡之音，委实肉麻的很，听见之后，浑身起了鸡皮疙瘩。大概弹唱起来。跟那些青皮荡妇所唱的“四季相思”“十八摸”“五更调”相比，也高明不了许多。足见得这“音乐家”对于音乐歌谱，并无创造的精神，不过抄袭通俗的老曲滥调罢了。这样歌剧是不会有益于孩子们的，似乎是污辱了小儿女们的天真纯洁的“嘴”和“耳”，有功不能抵罪的结果吧？ 当然要说到的，除了这些“郑卫之音”的儿童歌剧以外，还有很多的白话剧本，是专为那小朋友们表演用的。近年产量日增。若说无人为儿童设计，好象有点冤哉枉也的样子。可是这么多的剧本，也就是仅供小学校的学生在开什么庆祝的游艺会里，偶尔表演用的。因为小学生在求学的时际，是没有余暇的工夫，去排演戏剧，训练技术的；而演剧的事情，也是十分麻烦的，如一切需要的行头，道具，布景，万非立刻就可以预备成功的。故此儿童们常去演剧，在经济和时间上绝办不到。所以我们急需的是以营业为性质的，有新眼光的戏班，而勇敢的负起这为儿童服务的责任，从事这儿童戏剧的组织，每星期为小孩子们专演一两次，那剧本当然是选择适合他们的胃口，那么这样就正确的解决儿童娱乐的问题了。因为这是创举，故此我们把儿童剧院最发达的美国的情形，略为采录于下，以备参考。 美国纽约为世界戏剧之中心，所以为儿童表演的剧院也最多而且最完备。那很着名的“儿童星六早晨戏院” 是人人晓得的了。在“地方剧院”里，每年都有节期的表演，大概演的多是歌舞剧，是供儿童们赏鉴的。还有许多童伶，他们在圣诞节或例假的日子。也在各戏院表演特别的戏目，以娱乐这些小看客。又如“世纪剧院”也曾演过梅德林克的“青岛”，因为这个戏院狠大，才能容下这剧本里所需要的大量演员呢。 至于美国各地所设的儿童剧院也很不少，它们都是以纽约的剧院为模范的。象支加哥，喏斯，安格儿斯 ，蒲南菲儿德和纽，韩甫雪儿等处，皆有儿童戏园，为他们消遣的地方。总而言之，这儿童剧院的组织，是普遍的，各地的孩子们，全得得享乐的幸福。那些爱美的戏剧家都很愿尽力帮助这事业的发展，更为努力的是那些姑娘小姐们，她们最爱经营指导这小戏班，排演那些名着的童话剧，她们觉着为那些小看客卖力气，是很有趣味很高兴的事情。 这些剧院所表演的剧目，大约可分三类是：“神话”“民间故事”同“冒险史”。有的歌剧是加音乐及舞蹈。剧场的布置装饰，是非常美丽，奇诡。一进去就象到了那“天方夜谈”“阿丽斯漫游奇境记”的书中所述的神秘幻景里。真是使那些富于好奇心的孩子们看了迷恋而赞美，有说不出来的愉快，比瞧小说有意思多了。 如若戏院里表演的是“阿拉丁”，或“宝岛”，是富于刺激性的，那么最受男孩子的欢迎，他们很喜欢来看的。要是表演“新都瑞拉”（就是“玻璃鞋”），或“睡美人”这是有浪漫趣味的剧本，却是小姑娘所爱看的了。那冒险的戏剧，如“七个矮子”“阿丽斯漫游奇境记”，则是男女全愿观的。又如近时人所撰的现代的奇怪童话，象康斯登斯，魏儿考克斯所著的“鹅母的花园”同齐阿多瑞，丢波斯所作的“康母伦德之王”的上演，也是很有圆满的成绩。 儿童戏剧的演员，不必一定是非小孩子们担任不可。在麻雀夫人所经理的“儿童星期六早晨戏院”里的演员，差不多全是些以专门演剧为职业的优伶，他们已经是“成人”了。但是他们能够很巧妙的化装成小孩子的样儿，那样妙肖，値得人看了惊奇的，一个年龄已达二十岁的小巧玲珑的女子，她可以装扮为一个披着金丝发的十岁小公主，而且非常之逼真，简直使你疑心她果然吞了幻形的仙药了。至于一个成年的男子变化为一个小王子或农夫的小孩，那也毫无困难的呢。 还有，这儿童戏剧的演员也无严厉的限制，在那性别上面。并不规定男扮男，女扮女，也可以通融扮演的，有时因材使器的，无妨互易性别，仍然得着好结果，因为女子有着特别的聪慧的，更能模仿细腻，表情深刻，较之以男孩子表演男孩子，尤能胜任。反之，以面貌姣好，性情温柔的男孩子去扮小女孩，也一样成功。那些玩票的爱美的小戏剧家，他们演剧是常这样反串的。就是在英国也是如此的，比方说那大剧作家巴雷所作的有名的风行世界的儿童剧“彼德潘”（小说本中国有粱实秋译本叫“潘彼德”） ，其中男孩子彼德也是以伶俐的女孩子去当，有好些小姑娘很热心的情愿谋这脚色做呢。 美国儿童剧《新都瑞拉》之一幕“试鞋” 在这篇文字的前半，我已说明了儿童是好“戏”的，他们在“戏”（动词）的时候，就是含着“戏”的成分；看了“戏”之后，便会模仿“戏”的动作，所以儿童确是有看戏，听戏，和懂戏的能力。并且利用他们有这样的能力，而专为他们演那适宜的戏剧，那么更易了解，更易感动，这是毫无可疑的，故此儿童剧院只要管理得法，没有不兴旺的道理。据美国马凯的调查所记，儿童在戏院中看得入神，有时忘其所以的，会做出可笑的事情来。有一回演的是“阿拉钉”，那演员实在演的好，宛如真的一样，他在戏台上嚷道：“阿拉钉在那儿？阿拉钉在那儿？”有一个在台下看戏的小孩子听见，马上就很兴奋的答道：“我可以吿诉你他在那儿”因为他是忘了他是在瞧戏了。不过这种戏剧要教儿童看过后，得着一种深刻的印象，这也全看那演戏的技术怎样，儿童的戏剧必需含着幻想的美，和光与色的美，故此剧本是要编的奇妙，相伴的音乐同舞蹈，也得够味儿，然后才能使他们满意呢。 现在我们还得谈一谈美国的儿童电影院，因为电影也是戏剧之一种，它的表演方式更来得简单，普通，渐渐有压倒戏剧之势。孩子们得着“影迷”的是日增月盛，不可胜数了。但是千万别轻看那些“奸盗邪淫”的影片的影响，它们给小孩们的不良的印象，真够的上称为洪水猛兽！为着维持教育。保护道德，是以必得选择影片，特设儿童影戏院。这种组织在美国是到处皆有的，我们此刻单举出“波斯顿”一家有名的叫“南凯司特电影院”作代表吧。这剧院是一个有清晰头脑的商人狄密克先生所经营，这狄密克先生是为着救济他住的地方的四围小孩子的苦闷，他毅然尽了这麻烦的义务。 这个儿童电影院的特色，是尚附着一个“儿童唱歌队”，有男女孩子共九十个在学习歌唱，活泼而美丽。嗓子象百灵鸟儿似的好聪。这些小歌唱家却帮它不少的忙。他们利用在影戏演完一片的休息时间，他们就齐声歌唱以助兴，大家得到狠大的快乐。这唱歌的学生也得着优厚的报酬，就是他们可以白看电影，所以许多孩子在钻营这好差使了。狄密克先生说：“我是喜欢小孩的，我见我的邻近地方有成千百的小孩子，我就想使他们快乐，而且帮助他们——教导他们怎样欣赏美好的电影和音乐，那优秀的小说故事，是可以辅助他们成为良善公民的。我的立意是在运用这简单的商业方法，而有以增加我美国的光荣进步。”他又道：“唱歌对于男女小孩都有很大的造就，这是一种好教育，能激进他们青春的精神。并且这样也训练他们成为能守秩序的现象。在他们应该到校上学的时间，我是不允许他们上这儿来的，我不愿他们因看电影而逃学。”这样存心是多么仁爱光明，确不是那惟利是图的商人所可比拟的！他又说明他是怎样谨慎的选择影片道：“影片在我未决定把它公演以前，我要仔细的将这影片每一片都考量过的。假如这影片的名目是不宜于小孩子念的，我就把它勾去；假如这一幕是不宜有小孩子看的，我就把它删裁掉。总之，我要尽力的教育这儿童们，我相信他们要赏鉴那完美无疵的电影故事和音乐歌曲，才能生发出有益无害的美满结果！”狄密克先生真是个能“言行一致”的实际的模范人物，有一个新闻记者在拜访他的时候，曾在他的公事房中见到这样情形。就是有一个剧院的执事走进来和他商量星六要公演的影片剧目。这职员把一个着名的影片的内容，向他报吿完毕后，便请问道：“这个影片怎样，能演吗？”狄密克先生答道：“把这个丢开，用别的代替吧！”他又解释道：“这个影片固然是个文学杰作，但我似乎觉得小孩子们不应当看它的。”这个舍弃的影片是很贵的，然而他不计较这金钱上的损失，他寗可化两个影片的钱，而选择一个能用的，他绝不愿孩子们看那不该看的东西。这种高尚的德行，比我国那以“十六岁孩童不得入场”为反宣传的影院老板，岂不相去太远吗！ 美国南凯司特电影院之儿童歌唱队 拉杂写来已占了不少篇幅，就此结束了吧。无论如何，我国儿童的幸福，实是可怜的很！要解决他们的娱乐的问题，自然还归到设立儿童剧院和儿童电影院了。电影院是很好办的，纸要在成人电影院中特开儿童场，精选适宜的影片就行了。至于儿童剧院则还是新创的建设，尚希戏剧界圣明有识的人物，试它一试，剧本的取料，倒不缺乏，可以用中外的童话、小说、民间传说，还有现成的儿童剧本，能够作表演的，这倒不必烦心它的枯燥无味的，只要演员肯热心的在技术上研究，没有不圆满的事情了。 就是“旧剧”，我觉得也可以选择表演，小孩们对于旧剧的景仰我在这篇文字的开始已提到。这里我还用一件事实证明它，就是在新年旧年之间的一些日子，市场街头有些叫卖“年画”的，这五彩石印的画儿，是小孩们最喜欢赏玩的。那年画上的故事，很多是采取于旧剧的如“拿花蝴蝶”“八蜡庙”“大登殿”等；还有叫做“小儿戏”的，那更是有意迎合小孩子们爱看戏扮戏的心里了。这种画是将旧剧中的角儿，全画上肥胖雪白的小孩子面孔和手足，如“双摇会”“辕门斩子”“拿华云龙”“翠屏山”等，从这里看来，我们就能知道孩子们是对旧剧怎样有兴趣了。所以在旧剧里，象那表示忠义愤发的武剧——三国志列国志施公案一类的。及那“岳家庄”“三娘教子”“宝莲灯”一类有娃娃生的，皆可表演，不过也许要酌量审定剪裁罢了。 程砚秋、王泊生之《宝莲灯》 这是一篇谈“儿戏”的很长的东西，可是我是以很庄重的态度来讲的，并不敢以儿戏出之；我希望大家注意这“儿戏”的问题也不要儿戏视之，那么这“儿戏”成了真正“儿戏”的时候，则中国的小学教育的发展，同国家的光辉的使命，都利赖在这上面了！这还是个等闲的事情吗！这还是个等闲的事情吗？ （按）麻雀夫人所经理的“儿童星期六早晨戏院”，从先我曾在凌霄先生主编“大公报”之“戏剧周刊”介绍过的。关于美国儿童剧院之情形，近来搜得许多材料，在这里做了一个详细的叙述，很可以备留心我国戏剧的人们参考。凌霄先生从我那篇文字后面添了一个很好的尾巴，非常警醒，现在郑重抄录于后：“这的确是一件很重要的事……我国之社会，尚有大多数在'非科学的’生活中。为父母者辄喜带小孩看戏（或电影），不问其有无兴味，及所演者是否合于小孩之视听也。小孩看戏，于无兴趣不了解者非酣睡即吵闹。如其智识足以了解者，则认真之程度，十倍于成人。故看帝王官僚之旧戏，足以灌输封建思想。看侦探电影足以造就许多未来的绑票大家，可不慎乎？” 二十三年二月四日。北平。 （《剧学月刊》1934年第3卷第1期） - 历史推荐 - |
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