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杂病二十二 妇人之病，因虚积冷结气，为诸经水断绝。至有历年，血寒积结胞门。寒伤经络，凝坚在上，呕吐涎唾，久成肺痈，形体损分。在中盘结，绕脐寒疝，或两胁疼痛，与脏相连。或结热中，痛在关元，脉数无疮，肌若鱼鳞，时着男子，非止女身。在下为多，经候不匀，令阴掣痛，小腹恶寒，或引腰脊，下根气街，气街急痛，膝胫疼烦，奄忽眩冒，状如厥癫，或有忧惨，悲伤多嗔。此皆带下，非有鬼神。久则羸瘦，脉虚多寒。三十六病，千变万端。审脉阴阳，虚实紧弦。行其针药，治危得安。其虽同病，脉各异源。子当辨记，勿谓不然。 １ 妇人之病，因虚寒积冷结气，为诸经水断绝。此为妇人病之总纲，因“伤寒”也。本条为妇人杂病，总结叙述之总纲。本篇只作参考。 论；脾肾阳虚，久虚积冷，则寒气凝结。寒气凝结，隧窍阻塞，血瘀木陷，为诸经水断绝，不复流行。若至有历年，血寒积结胞门，未有一个能受妊结胎。 ２ 至有历年，血寒积结胞门，痞硬不消，是癥瘕之在下者。（如桂枝茯苓丸，抵当汤，矾石丸，大黄甘遂汤，下瘀血汤，温经汤，下有血结，少腹必有坚痞）。 ３ 寒伤经络，血脉结涩，则凝坚在上，壅其相火，逆刑肺金，呕吐涎唾，久成肺痈，肌肉消减，形体损分，此癥瘕之在上者。 论；此寒伤经络，是外感风寒之伤，还是内伤里虚，下焦积寒之伤？外寒伤则肺痈篇理论。内寒呢？仍因下焦寒结，经脉结涩，阻塞于下，甲木不降，胸膈痞硬，凝坚在上，火逆不降，则胸膈湿热，久成肺痈也。此为癥瘕之在上者。此肺痈不如外感之肺痈病急病剧也，区别外感之来路。单从寒伤经络论，此是外寒伤太阳之经络也。供参考用。 ４ 若在中盘结者，是为寒疝也。寒疝饶脐痛，虚寒从下上侵，两胁作疼，筋与脏连，寒则拘紧之义。此为癥瘕之在中而纯寒者。此是乌头二方。 或结热中者，此为瘀血也。少腹痞坚，则痛在关元。因寒积瘀，因瘀生热，病本仍寒也。营血瘀阻，卫气不出，则见脉数，故身无疮痈（反之营血瘀阻，卫气若盛，必发疮痈也）。营血内瘀，外不华肤，故其身甲错，肌若鱼鳞。热结于内，男女交合，热淫传染，时着男子，非止但在女身。（此是传热，对比阴阳易，传寒）。此癥瘕之在中而变热者。癥瘕为寒结，从营瘀阻阳，而变热者。 ５ 凡此诸病，皆因下寒积结也。起于肝肾，故在病下者为多，经候参差，迟速不匀。或令阴器掣痛，少腹恶寒，或痛引腰脊（积寒结疝），下根气街，气街急痛（肝气不升），膝胫烦疼（湿寒下侵），奄忽眩冒，状如厥癫之疾（晕厥而发癫风，俗称羊癫风），狂惑不清（有下阴之癫，反之则就有上阳之狂而神乱不宁，此阳狂是亡阳之象，阴盛不见颠，而见亡阳之狂），或有忧惨，悲伤而多怒嗔（此脏燥证）此皆带下之病使然，非鬼神之上身也。 带下者，带脉之下也。７８０页，带脉起于季胁，回身一周，居中焦之位，处上下之间，横束诸脉，环腰如带，所以阳不上溢，阴不下泄。杂病八，阴精之不脱者，带脉横束，环腰如带，为之收引也，水寒木郁，带脉不引，是为带下。 ６ 久则羸瘦，脉虚多寒。三十六病，千变万化，不可胜数。审脉阴阳，虚实紧弦，行其针药，治危得安。其虽同病，脉各异源。子当辩记，勿谓不然。 女人妊娠、产后、杂病，共计三十六病者，十二癥，九痛，七害，五伤，三痼，其若失治，则千变万化。皆是因寒而成，子当辩记。 论；妇人之病，在下为多，此皆带下病使然，非鬼神上身也。 现实生活中，妇人是最迷信的一群人。为什么妇人最迷信，即使不迷信的女人，到了一定的年龄，也会慢慢的变迷信。其实这都是妇人月经失血的原因而导致的。（带下使然） 血升而化阳神，月经失血，温气亡泄，寒气偏盛，则清阳不升，心神不足，故见疑神疑鬼之象，每到月经，都有这种状态，象如神灵所作，久则必变迷信而不自觉也，严重者又有鬼神之说，深信不疑。神婆也是女的多见，也因自身感受，而误入玄学行当。 人不同则经期失血表现也不同，有的人痛经腰痛而身体不适，有的人则表现为情志方面，如疑神疑鬼，抑郁焦虑，心胸狭窄（这也为什么女人爱勾心斗角），生气易怒，或胆逆悬虚而胆小怕事恐惧等。还有的发厥而病癫风或者头痛，失眠多梦。人不同虚实不同年龄不同，则经期表现不同。 ６５６页，二十难曰；脱阳者，见鬼。仙为纯阳，鬼为纯阴，人居阴阳之半，仙鬼之交，阳脱则人将为鬼，同气相感，是以见之。凡人之白昼见鬼者，是其阳气亡脱，亦将续登鬼录矣。此理论可以解释人病阴脱阳脱与鬼神之论，理论稍微一偏，即为迷信。迷信不能治病，反而会害死人。大师治病，全是玄学，俗称靠蒙。还有经常看到有熬过药渣扔在马路上，说是驱赶病魔，顽固不化，真是无语。封建迷信，在中国是根深蒂固，无处不在。中医理论，一旦学偏，也沦为玄学巫医。 购书学习，进群，请加好友 (微商—勿扰） 点击在看，感谢分享，读黄元御，学古中医 自学中医，只读黄师，不走弯路，快速入门 自学仲景，只读黄师，四圣一脉，医家准绳
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