宏量这个学生,不仅气躁,而且做人做事极没有度量,极小气,思考问题也很是片面,局面,特喜欢钻牛角尖的那种。他常喜欢在同学面前吹嘘,今天吃了哪家的炸鸡腿,前天又吃了哪一家的火锅,他还极以为自傲地炫耀他从不吃青菜。平日里,他在家除了打游戏,就是邀约一群同学去他家疯玩儿。他妈妈叫他做作业,他几乎是每隔一两分钟就忍不住要起身,总也坐不住,除非有人在旁守着,否则的话,指望他一个人独立完成作业,那几乎是不可能的事。 ——题记 朋友们但凡有小孩子的,我除了建议他们偶尔在家里放点正心养性的古筝古琴等古典乐曲给自己,也是给孩子听外,我还劝他们有机会多带孩子出去游游山,玩玩水,亲近一下大自然。这样做的好处至少有两个方面,一是利于身体上的,另一个则是对孩子养成微观的洞幽察微,见微知著之独立观察,独立思考的习惯,促进孩子形成宏观的大视野,大气量,大格局,有着描述不尽的作用。 从身体上来说,人处在青山绿水的环境中,肝气条达,心胸开阔,情志舒发,气血舒畅,精神放松,这种状态下,也是一个人生命力最旺盛,创造力最强大的时候,——自古至今,纵情自然的诗人画者们,一入此境,灵感即如泉涌,便是最好的证明。 《素问·灵兰秘典论》中说,“肝者,将军之官,谋虑出焉”,肝如一位将军一样,向全身神经发号施令,如肝气畅达,则人身心自如,看起来就显得气宇轩昂。而现实中那些天天生活在狭窄拥挤,喧嚣嘈杂的城市中心的孩子,因为长时间接触不到山川碧水,就很容易肝气郁结或肝气太过,直接导致肝阳偏亢,其人外在表露出来就是浮躁,易烦,不专注,做事沉不下心来。 中医理论中,肝主疏泄,具有疏通、条达、升发、畅泄等综合生理功能。肝在五行中归属于木,所以古人以木气的冲和条达之象来类比肝。肝在五色中对应绿色,绿色,不仅对眼睛是一种良性刺激,促使人视力敏锐,还能让人心平静气,去人狂躁。常处山环水绕之地,肝气疏泄平衡,则人消化吸收无阻,气血、津液运行顺畅,精神情志自然也得以轻灵。 从塑造健全的人格方面来看,多接触山水则显得尤为重要。 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,这是山增长人见识,放达人胸襟的最好例证。孔子生在鲁国时,以为鲁国很大,登上东山后,鲁国尽收眼底,他才惊觉,鲁国原来也不过如此嘛。到他登上比东山更高的泰山后,他蓦然发现整个天下也变小了,——这可比杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”要透彻得多。 亲近山水,人的情操亦可得到熏陶。孔子说,智者乐水,仁者乐山。张大千说,唯有具备山水一样胸襟的人,方能画好山水画。一个学生,假如自小山水都没接触过几多,那还如何指望他能修得山水一样的品格? 孟子说:“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”但凡是观看过大海的人,便难以被其它的水所吸引了;在圣人门下学习过的人,或是精研于圣人之书的人,便对一般人的言论,一般人的书籍开始有点不屑了。只是在这之前,人非生而知之者,修身之境界,得一步一步地向上爬,一开始就能直入最上一层,一般人不具备这个慧根和天机。那么,接下来的自我完善途径就很明了,——书先要广博地读,读到最后,自然会归向经典之学,而自己的步子,也要及早迈出去,趁年少血气正旺,于大自然中才更能如鱼得水,到哪一天,于某山上,或是某水畔,于某一个不经意的平常一刹,恍然体悟出柳宗元那句“欸乃一声山水绿”的至美意韵时,你或许就入了门。 |
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