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《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》或《孔和碑》，桓帝永兴元年（15）刻，现存山东曲阜孔庙。碑高3.6米，广1.29米。隶书18行，行40字，无额。后有宋人张雅圭题字二行。碑刻内容为鲁相乙瑛代孔子后人上书汉廷，请设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏，其级别为“百日卒史”，并提出此官任职条件。 《分隶偶存》称“字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬，近人郑簠每喜临之。”碑文为秦牍式，点划秀润而不失端劲，结体扁方整肃，规矩森严，气度高古典重，字亦刚健有风韵，整体风格密丽典雅，为汉碑之名品。尽管从艺术创作的要求看，《乙瑛碑》这样的作品显得过于工整和拘谨，但初学者由此入手，对于掌握隶书的结构、用笔技巧是比较合适和方便的，故人们普遍认为《乙瑛碑》是“汉隶之最可师法者”。 《乙瑛碑》为方首碑，高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米，无额，碑文18行，每行40字，记录了鲁相乙瑛上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事，属于纪事性的祠庙碑，与《礼器碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。 [2-3] 书法上，其书体方整，结构严谨，笔势刚健，书法雄劲，字取横势，粗细相间，起笔藏锋，收笔回锋，长笔画呈弯弧，波尾大挑，折角圆和，波势蕴柔，中敛旁肆，潇洒飞逸，气韵盎然，被近人推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑之一。 一 司徒臣雄、司空臣戒，稽首言：“鲁前相瑛书言：'诏 注：□，表示缺字；〔〕，表示据文意等补全的残字；┘，表示原碑分行。） 二 书崇圣道，〔勉〕〔学〕〔艺〕，孔子作《春秋》，制《孝经》，□□《五 三 经》，演《易·〔系〕┘辞》，经纬天地，幽讃神明，故特立庙。襃 四 成侯四时来祠，事已即去。庙有礼器，无常人掌 五 领。请置百石□□一┘人，典主守庙，春秋飨礼。财出 六 王家钱，给犬酒直。须报。’谨问大常祠曹掾冯牟、 七 史郭玄。辞对：'〔故事，辟〕□〔礼〕未┘行，祠先圣师。侍祠 八 者，孔子子孙，大宰、大祝令各一人，皆备爵。大常 九 丞监祠，河南尹〔给〕牛〔羊〕彖□□□各一，┘大司农 十
给米祠。’臣愚以为，如瑛言，孔子大圣，则象乾𡿦。 十一
为汉制作，先世所尊。祠用众〔牲〕，长□〔备〕□。〔今欲〕 十二
加┘宠子孙，〔敬〕恭明祀，传于罔极。可许臣请，鲁〔相〕 十三
为孔子庙置百石卒史一人，掌领礼器，〔出〕□□□， 十四
□〔犬〕酒直，┘他如故事。臣雄、臣戒愚戆，诚惶诚 十五
顿〔首〕顿首，死罪死罪。臣稽首以闻。”┘ 十六
制曰：“可。”〔司徒公〕河〔南〕□□□□〔字〕季高，┘ 十七
廿七日壬寅奏雒阳宫。元嘉三年三月 注：此张剪裱有误，原文为（元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒阳宫。） 十八
司〔空公〕蜀〔郡成都〕□〔戒〕字意伯，┘元嘉三年三月 十九
丙子朔，廿七日壬〔寅〕。司徒雄、司空戒，下鲁相承， 二十
书〔从〕事下当用者，〔选其年〕□〔以〕□，经通一┘艺，杂 二十一
试通利，能奉弘先圣之礼，为〔宗〕所〔归〕者，如诏书。 二十二
书到，言：┘永兴元年六月甲辰朔，十八日 二十三
辛酉，鲁相平，行长史事下守长〔擅〕，叩〔头〕死罪，〔敢〕 二十四
言之┘司徒司空府。壬寅诏书，为孔子 二十五
庙置百石卒史一人，掌主礼器，选年□以上，〔经〕 二十六
通〔一〕艺，〔杂试，能〕奉弘先圣┘之礼，为宗所归者，平 二十七
叩头叩头，死罪死罪。谨案文书，守文学掾鲁孔 二十八
龢、师〔孔〕宪、户〔曹史孔宽等〕，杂试。龢脩┘春秋严氏 二十九
经，通，高第，事亲至孝，能奉先圣〔之〕礼，为宗所归。 三十
除龢〔补〕名状如〔牒〕。平〔惶恐叩头，死〕罪死罪。上┘ 三十一
司空府。┘讃曰：巍巍大圣，赫赫弥章。相乙 三十二
瑛，字少卿，平原高唐人。令鲍叠，字文公，上党〔屯〕 三十三
留人。政教稽古，若重规〔矩〕。┘乙君察举守宅，除吏 三十四
孔子十九世〔孙麟〕廉，请置百石卒史一人。鲍君 三十五
造作百石吏舍，功垂无穷，于是始□。┘ |
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