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越具体越好，最好能说出是怎么断的，为什么这么断的~拜托啊！快点！！！ 再细一点 最佳答案 宋朝时候，为了保护农业生产，曾颁布了法令，严厉禁止私宰耕牛。包拯在天长县做县令的时候，有一天，一个农民到县衙门来告状，说有人把他的耕牛舌头割掉了。 包公问他：“你来告状，有人知道吗？”农民回答说没有人知道。包公又问：“你的耕牛舌头被人割掉了，邻居们知道吗？”农民回答说：“邻居们都还不知道。” 包公对告状的农民说：“你不要担心，割牛舌头的人不久就会落网。你回去以后一定要秘而不宣，悄悄地把牛杀死，把肉卖出去。”农民回去以后趁夜杀了耕牛，天不亮就把肉拉到很远的地方去卖了。 隔了两天，有个人来到县衙门来控告那个私宰耕牛的农民，说他违反法令，清官府严加惩治。包公见割牛舌头的人自投罗网，心中暗自高兴，脸上却不动声色地听他说完。 待这人说完正想离开时，包公说：“且慢！既然来了，就把话说清楚，你为什么要割牛的舌头？”那人一听，目瞪口呆，只好如实供出做案的动机和经过。 原来，这个人与牛的主人素来不睦，曾因琐事而发生争吵，故而怀恨在心，便偷偷把他家的牛舌头割了下来，以为这样一来，耕牛便不能吃草，牛的主人只好把牛杀死，而他便可以以违反法律来控告牛的主人了，殊不知却败在包公手下。  扩展资料 包拯以廉洁著称，他执法严峻，不畏权贵。任监察御史及知谏院时，为肃正纲纪，惩处贪官赃吏，他弹劾贩卖私盐以牟取暴利的淮南转运按察使张可久、役使兵士为自己织造一千六百余匹驼毛缎子的汾州（今山西汾阳）知州任弁及监守自盗的仁宗亲信太监阎士良等，其中影响最大的是弹劾王逵。 王逵曾数任转运使，巧立名目盘剥百姓钱物。激起民变后，又派兵捕捉，滥用酷刑，惨遭其杀害者不计其数，因而民愤极大。但王逵与宰相陈执中、贾昌朝关系密切，又得宋仁宗青睐，故有恃无恐。 为此，包拯连续七次上章弹劾，最后一次更直接指责仁宗说：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”其言激切刚直，朝野震动，舆论汹汹，朝廷终于罢免了王逵。 对于有才干有政绩者，包拯则能秉公力荐，如杨邠、王鼎、王绰三人皆为范仲淹提拔的人才，曾分别担任江南东路转运使、提点刑狱和转运判官，因任内严惩贪赃枉法的官吏而有“江东三虎”之称。后受守旧权臣的忌恶，被降任知州，不得再任转运使等“监司”官。 包拯虽由守旧派人物王拱辰荐为御史，却不为政派所囿，极力主张复用三人，终于使杨邠、王鼎、王绰先后又被起用为荆湖南路转运使、河北路提点刑狱、江西路提点刑狱。 参考资料来源：百度百科--包拯 2010-05-29 2 其他回答3条回答 人在旅途！ 话说包公任开封府时，有姓刘名全者，住在城东小羊村，务农为业。一日，耕田回来，复后再去，但见耕牛满口带血，气喘而行。刘全详看一番，乃知牛舌为人割去。全写状告于包公道：告为杀命事：农靠耕，耕靠牛，牛无舌，耕不得，遭割去，如杀命。气追上告。 包公看了状词，因细思之，遂问刘全："你与邻里何人有仇？"全无言对，但告："望相公作主。"包公以钱五百贯与他，令归家将牛宰杀，以肉分卖四邻，若取得肉钱，可将此钱添买牛耕作。刘全不敢受，包公必要与之，全受之而去。包公随即具榜张挂：倘有私宰耕牛，有人捕捉者，官给赏钱三百贯。 刘全回家，遂令一屠开剥其牛，将肉分卖与邻里。其东邻有卜安者，与刘全有旧仇，扯住刘全道："今府衙前有榜，赏钱三百贯给捕捉私宰耕牛者不误。你今敢宰杀么？"随即缚住刘全，要同去见包公，按下不提。 却说包公，是夜睡至三更得一梦，忽见一巡官领一女子乘鞍，手持刀，有千个口，道是丑生人，言讫不见。觉来思量，竟不得明。 2010-05-29 0 匿名用户 这就是《宋史·包拯传》中所记的“审牛舌”案。包公大声问：“大胆歹徒，为何割了人家牛舌又来告人私宰耕牛?……”包公在任安徽天长知县时，有个农民哭丧着脸到县衙门告状，说是有人割掉了他家耕牛的舌头，请求官府缉拿凶手。此等小案，于昏官是不屑一顾的，但爱民若子的包公深知一头牛对农家小户的价值，他受理了这个只有苦主，没有被告的“无头案”。包公经分析：人犯割牛舌并无利可图，不过为苦主的敌家报复的手段罢了。包拯沉思片刻，计上心来，便对那农民说：“牛被割了舌头，也活不长了，你先把牛杀了，卖牛肉赚回几个钱吧。但不要说是我同意你杀的牛，否则就破不了案。”那农民听了，不解其意。朝廷法令不是有“禁杀耕牛”一条吗？这县太爷怎么要我违法宰牛呢？既然是县太爷的吩咐，只好照办了。过不多久，便有人跑到县衙告状，说是有人私自屠宰耕牛。包公立即升堂，大声喝问：“大胆歹徒，为什么割了人家牛舌又来告人私宰耕牛？快快从实招来1那人一听，心中非常震惊，以为事泄，只好招认了与牛主有积怨而先害其牛又害其人的罪行。一件很棘手的“无头案”被包拯轻而易举地断决了。充分显示了他的机智和办案能力。 2010-05-29 94 匿名用户 话说包公任开封府时，有姓刘名全者，住在城东小羊村，务农为业。一日，耕田回来，复后再去，但见耕牛满口带血，气喘而行。刘全详看一番，乃知牛舌为人割去。全写状告于包公道：告为杀命事：农靠耕，耕靠牛，牛无舌，耕不得，遭割去，如杀命。气追上告。 包公看了状词，因细思之，遂问刘全："你与邻里何人有仇？"全无言对，但告："望相公作主。"包公以钱五百贯与他，令归家将牛宰杀，以肉分卖四邻，若取得肉钱，可将此钱添买牛耕作。刘全不敢受，包公必要与之，全受之而去。包公随即具榜张挂：倘有私宰耕牛，有人捕捉者，官给赏钱三百贯。 刘全回家，遂令一屠开剥其牛，将肉分卖与邻里。其东邻有卜安者，与刘全有旧仇，扯住刘全道："今府衙前有榜，赏钱三百贯给捕捉私宰耕牛者不误。你今敢宰杀么？"随即缚住刘全，要同去见包公，按下不提。 却说包公，是夜睡至三更得一梦，忽见一巡官领一女子乘鞍，手持刀，有千个口，道是丑生人，言讫不见。觉来思量，竟不得明。次日早间升厅问事，值卜安来诉刘全杀牛之事。包公思念，夜来之梦，与此事恰相符合，巡官想是卜安，女子乘鞍乃是安字，持刀割也，千个口舌也，丑生牛也。卜安与刘全 必有冤仇，前日割牛舌者必此人也，故今日来诉刘全杀牛。遂即将卜安入狱根勘，狱吏取出刑具，置于卜安面前道："从实招认，免受苦楚。"卜安惧怕，不得已乃招认。因与刘全借柴薪不肯，因致此恨，于七月十三日晚，见刘全牛在坡中吃草，遂将牛舌割了。狱吏审实。次日呈知于包公，遂将卜安依律断决，长枷号令一个月。批道：审得卜安，乃刘全之仇人也。挟仇害无知之物，心则何忍。割舌伤有用之畜，情则更恶。教宰牛而旋禁，略施巧术。分卖肉而来首，自谓中机。岂知令行禁违，情有深意。正是使心用心，反累其身。姑念乡愚，杖惩枷儆。 批完，众皆服包公神见 |
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