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子午之纪，少阴之政 《素问·六元正纪大论》云：“少阴之政奈何？岐伯曰：子午之纪也。”“少阴之政”，系指少阴司天的年份，是以阳支子午来标志的。意谓凡是年支为子午的年份，均是少阴君火司天之年。子午在地支中为阳支，与其相合的天干为甲、丙、戊、庚、壬五阳干，故有甲子、甲午、丙子、丙午、戊子、戊午、庚子、庚午、壬子、壬午十年。 （一）子午之纪 1．壬子、壬午之年 《素问·六元正纪大论》云：“少阴、太角、阳明，壬子、壬午，其运风鼓，其化鸣紊启坼，其变振拉摧拔，其病支满。太角初正、少徵、太宫、少商、太羽终。” “少阴，太角，阳明”，表述了壬子、壬午之年为少阴司天、阳明在泉、中运为太角布政之岁。“少阴”，指少阴君火司天。“太角”，此处指壬子、壬午年木运太过之年。“阳明”，指阳明燥金在泉。 “壬子、壬午”，即壬子年和壬午年。丁壬化木，壬属阳干，所以壬子年和壬午年属木运太过之年。 “其运风鼓，其化鸣紊启坼，其变振拉摧拔，其病支满。”此乃木运太过之年，风气偏盛时的自然气候、物候及人体疾病的临床病候，与前述太角之年完全相同。 “太角初正、少徵、太宫、少商、太羽终。”壬子年和壬午年的客运初运是太角，二运是少徵，三运是太宫，四运是少商，终运是太羽。“太角初正”，说明主运初运是木运。“太羽终”，说明主运终运是水运。这两个年份，岁运为木运太过年，岁支为火运，运生气为小逆，故运气加临可出现异常的气候及病候。 2．戊子、戊午之年 《素问·六元正纪大论》云：“少阴、太徵、阳明，戊子天符、戊午太乙天符，其运炎暑，其化暄曜郁燠，其变炎烈沸腾，其病上热血溢。太徵、少宫、太商、少羽终、少角初。” “少阴、太徵、阳明”，表述了戊子、戊午年的司天之气、在泉之气及岁运。“少阴”，指少阴君火司天。“太徵”，此处指戊子年和戊午年，为火运太过之年。“阳明”，指阳明燥金在泉。 “戊子天符，戊午太乙天符”，表述了运与气的同化情况。“戊子天符”，即戊子年为天符之年。因为戊子年的岁运是戊，戊癸化火，其岁支是子，子午少阴君火司天，岁运与司天之气的五行属性相同，即为“天符”之年，故戊子年为天符之年。“戊午太乙天符”，即戊午年为太乙天符之年。戊子年岁运与司天之气的五行均属于火，岁运与年支的五行属性相同应为“岁会”之年。既是天符，又是岁会，即属太乙天符之年，所以戊午年为太乙天符之年。 “其运炎暑，其化暄曜郁燠，其变炎烈沸腾，其病上热血溢。”这里表述了火运太过之年，火气偏胜时的自然气候和物候变化，以及人体的病候情况。此与前述之太徵之年完全一样。 “太徵、少宫、太商、少羽终、少角初。”此乃主客运的五步表式，即戊子年和戊午年的客运初运是太徵，二运是少宫，三运是太商，四运是少羽，终运是少角。五运主运五步不变，“少角初”，说明主运初运是木。“少羽终”，说明主运终运是水。 3．甲子、甲午之年 《素问·六元正纪大论》云：“少阴、太宫、阳明，甲子、甲午，其运阴雨，其化柔润时雨，其变震惊飘骤，其病中满身重。太宫、少商、太羽终、太角初、少徵。” “少阴、太宫、阳明”，表述了甲子、甲午年的司天、在泉及中运情况。 “少阴”，指少阴君火司天。“太宫”，指甲子年和甲午年为土运太过之年。“阳明”，指阳明燥金在泉。 “甲子、甲午”，即甲子年和甲午年。这两年的年干是甲，甲己化土，甲为阳干，所以这两年是土运太过之年。这两年的年支是子是午，子午少阴君火司天。少阴司天，一定是阳明在泉，所以这两年是少阴君火司天，阳明燥金在泉。这两个年份岁运为土，年支为火，气生运，故运气加临为顺化之年。 “其运阴雨，其化柔润时雨，其变震惊飘骤，其病中满身重。”表述了甲子、甲午土运太过之年，湿气偏胜时的自然气候、物候变化，以及人体所发生的病候。此文与前述太宫之年基本相同。如前述太宫之年中，太阳之政为“其运阴埃，其化柔润重泽。其变震惊飘骤，其病湿下重”；少阳之政为“其运阴雨，其化柔润重泽，其变震惊飘骤，其病体重，胕肿，痞饮”。唯其中“柔润重泽”一句，与此“柔润时雨”稍有不同。所谓“重泽”，指雨水偏多；“时雨”，指雨水及时，属于正常。土运太过之年，以雨水偏多为合理。 “太宫、少商、太羽终、太角初、少徵。”此乃甲子、甲午年的主客运五步表式，即客运初运是太宫，二运是少商，三运是太羽，四运是太角，终运是少徵。“太角初”，说明主运初运是木。“太羽终”，说明主运终运是水。 4．庚子、庚午之年 《素问·六元正纪大论》云：“少阴、太商、阳明，庚子同天符，庚午同天符，同正商，其运凉劲，其化雾露萧瑟，其变肃杀凋零，其病下清。太商、少羽终、少角初、太徵、少宫。” “少阴、太商、阳明”，乃谓庚子、庚午年的司天、在泉及中运的情况。“少阴”，指少阴君火司天。“太商”，指庚子年和庚午年为金运太过之年。“阳明”，指阳明燥金在泉。 “庚子同天符、庚午同天符”，表述了这两个年份岁运属于太过，其五行属性又与同年在泉之气的五行属性相同，为同天符之年。庚子年、庚午年年干是庚，乙庚化金，庚为阳干，所以庚子、庚午年为金运太过之年。庚子、庚午年的年支是子是午，故子午岁为少阴君火司天、阳明燥金在泉之年。庚子、庚午年的在泉之气的五行属性是金。庚子、庚午年岁运是金运太过，在泉之气是金，所以庚子、庚午年是同天符之年。 “正商”，是与太商、少商相对而言，即金运平气之年。庚子、庚午年，为金运太过之年，但是由于庚子、庚午年是少阴君火司天，由于火可以克金，气克运而成天刑，因此太过的金运会受到司天火气的克制，“运太过而被抑”，于是庚子、庚午年成为平气之年，故谓“同正商”。 “其运凉劲，其化雾露萧瑟，其变肃杀凋零，其病下清。”表述了金运太过之年，凉气偏胜时的自然气候、物候变化，以及人体所发生病候。此文与前述太商之年基本相同。不同点是，前文太商之年中，太阳之政为“其病燥，背瞀胸满”，少阳之政为“其病肩背胸中”，此处为“其病下清”。“清”，指清凉、清冷。张介宾注云：“下清，二便清泄及下体清冷也，金气之病。”此段经文虽与前文在提法上有所不同，但均属由于气候偏凉，金气凉邪致病，其病候均与肺有关，其病性均与凉有关。 “太商、少羽终、少角初、太徵、少宫。”此文表述了庚子、庚午年的客运初运是太角，二运是少羽，三运是少角，四运是太徵，终运是少宫。“少角初”，说明主运初运是木。“少羽终”，说明主运终运是水，五运的主运是每年不变的。 5．丙子、丙午之年 《素问·六元正纪大论》云：“少阴、太羽、阳明，丙子岁会、丙午，其运寒，其化凝惨凓冽，其变冰雪霜雹，其病寒下。太羽终、太角初、少徵、太宫、少商。” “少阴、太羽、阳明”，乃言丙子、丙午之年的司天、在泉及中运的情况。“少阴”，为少阴君火司天。“太羽”，为水运太过之年。“阳明”，指阳明燥金在泉。 岁运与司天之气的五行属性相同的年份为岁会之年。丙子年的年干是丙，丙辛化水，所以丙子年的岁运为水运。丙子年的年支是子，子为北方水之正位，故子的五行属性为水。丙子年岁运的五行属性与年支的五行属性均属于水，故丙子年属于岁会之年。 “其运寒，其化凝惨凓冽，其变冰雪霜雹，其病寒下。”说明水运太过之年，寒气偏胜时的自然气候、物候变化，以及人体所发生的病候。此文与前述之太羽之年基本相同。不过太羽之年中，太阳之政为“其运寒，其化凝惨凛冽，其变冰雪霜雹，其病大寒留于溪谷”，少阳之政为“其运寒，其化凝惨凛冽，其变冰雪霜雹，其病寒下”，与此处“其病寒下”有所不同。“寒下”，张介宾注云：“寒下，中寒下利，腹足清冷也。”虽然前文与此处在提法上有所不同，但均属由于气候偏寒，人体感寒致病，其病候与肾有关，其病性均与寒有关。 “太羽终、太角初、少徵、太宫、少商。”意谓丙子、丙午年的客运初运是太羽，二运是太角，三运是少徵，四运是太宫，终运是少商。“太角初”，说明主运初运是木。“太羽终”，说明主运终运是水，主运五步居恒不变。 扫一扫聊一聊
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